Thursday, 6 January 2011

Cyprus IndyMedia Collective Responds to Accusations from Athens and Patra IndyMedia

The Accusations

Date: Mon, 3 Jan 2011
To: imc-europe@lists.indymedia.org, imc-process@lists.indymedia.org

From: Athens IMC & Patras IMC editorial teams, imc-athens-editorial@lists.indymedia.org
Subject: [Imc-europe] Concerning cyprus.indymedia.org

Hello,

We are writing this email to express our concerns about the existence and the character of cyprus.indymedia.org.

Its been more than a year that some political activists from cyprus have attended the assembly of the editorial team of Athens IMC and informed us about the situation in cyprus.indymedia.

Furthermore, in Athens IMC we are receiving many mails from people living in cyprus, people who are involved in the movements, complaining about the situation in Cyprus IMC.

Cyprus.indymedia.org seems to be violating and not respecting some of the fundamental principles of unity of the Indymedia Network.

Let's start :

cyprus.indymedia is using blogspot as host. You can verify that the domain http://cyprus.indymedia.org redirects in http://cyprusindymedia.blogspot.com.

This is obvious even from the theme and look of cyprus.indymedia. This also means that cyprus.indymedia uses no open source. It uses Google as host, and blogspot as platform.

Cyprus.indymedia violates the Indymedia principle of open publishing. You can easily verify this by browsing on the site.

In fact there is no open publishing since there is no open democratic assembly of activists and political people who contribute in cyprus IMC. Cyprus IMC is controlled by small private group of people.

There is no open character in Cyprus IMC, no open publishing, is not a media of the movements against capitalism and injustice. It's just another blog, controlled by a private small group which uses Cyprus IMC to express their opinion.

So we are getting to the content of Cyprus IMC - blog. Since the content of Cyprus IMC is written in greek, we who are participating in the Athens IMC and Patras IMC (greek is our native language) can understand it and convey it to you.

Obviously, the content of Cyprus IMC is violating too the principles of Indymedia Network.

Often, there are posts in Cyprus IMC that target people of the movement in cyprus. The administrators of Cyprus IMC blog refer to people with their names,surnames, even nicknames, with photos of them, accompanied with slanderous ratings . Actually the second link below contains even information on the private life of a female comrade, deeply violating her privacy.

Some examples :
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2009/12/blog-post_04.html

http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/12/blog-post_20.html

Even if the Indymedia IMC network globally fights against injustice, exploitation, racism and nationalism the content of Cyprus IMC seems to refute it.

In contrary Cyprus IMC blog, tends to make constitutional propaganda and reproduce stereotypes of hate and nationalism. In example, concerning the matter of greek-speaking and turkish-speaking residents of Cyprus Island, Cyprus IMC blog identifies with preservatives ideologies and nationalists points of view.

Some examples:
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2008_07_01_archive.html

Cyprus IMC is attacking anti-fascist anti-nationalist actions against ELAM (greek nationalists group in cyprus). It supports and idenfities with the nationalists about deportation of immigrants. It is positioning against left and anti-authoritarian initiatives which stand against oppose to nationalism and fascism. Cyprus IMC aggrees with categorizing the people who are forced to migrate and leave their counrty in "legals" and "illegals".

Example :
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2009/12/blog-post_27.html

From our part, as political activists we participate in the movement in Greece against capitalism and state, against injustice, exploitation. We participate in Athens IMC and Patras IMC because we believe in the principles of Indymedia Network and we believe that the people can use information on their long way to social liberation.

In the case of Cyprus IMC, having in mind that it has been violating major principles of Indymedia Network for many years now, principles related to open publishing, open source, open assembly editorial team, content against capitalism, racism, nationalism, having in mind suggestions and complains from people in cyprus we request that :

- The domain cyprus.indymedia.org redirects no more in the blog
http://cyprusindymedia.blogspot.com

- Current administrators of Cyprus IMC blog have no further authorization in the part on Indymedia Network called cyprus.indymedia.org in Global IMC or elsewhere.

- Cyprus.indymedia.org is removed from the Indymedia IMC's lists all around the world.

For further explanations, informations or anything else on the case of Cyprus IMC we are at your disposal.

Editorial Teams of Athens IMC and Patras IMC
~~~~~~~~~~~~


Cyprus IndyMedia Collective Responds

First we would like to thank the comrades in Athens and Patra for reminding all of our IndyMedia colleagues in Europe and globally that imc-cyprus is still without technical support from the network in order to operate an Open Publishing system on the imc-cyprus website - this is something we have been requesting for several years now. Open Publishing, which is the core of indymedia's mission and one of its salient characteristics, is indispensible for the communities of Cyprus. We are in dire need of it.

We have been requesting help from everyone we can find within indymedia who has technical skill and knowledge, to help us install and operate an Open Publishing system for several years. Please see here for more information:
"Cyprus needs to have a trilingual IndyMedia website where people can publish freely and openly in the Hellenic, Turkish and English languages - in the style of Open Publishing that IndyMedia has been known for within the politicized radical and alternative community since the beginning of this decade. We are very upset and disrupted with the fact that Open Publishing is not possible right now..."
From: "Why a Temporary Page?"
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2009/08/why-temporary-page.html

We would be very happy to get rid of the free service provided by google, if we can offer to the community Open Publishing again as we did for several years before the most recent crash of our server. The server was named "Illich". It was hosted and serviced by our colleagues of Hamilton imc; more specifically by the personal graces of techie extra-ordinaire John Milton. It crashed for good in December of 2007:
http://lists.indymedia.org/pipermail/imc-cyprus/2007-December/1214-ap.html


A Detailed Response to the Rest of the Accusations

Here we provide the context and background of who we are and how we operate, and specific responses:

o- The Military and Political Situation
o- Opposition to Apartheid
o- Publication Languages and Participation
o- Our Values and Principles
o- Activities
o- Security, Meetings and Work
o- Publishing Names and Photos
o- The Links Provided by the Accusers
o- Anonymous Charges
o- What we Propose


o- The Military and Political Situation

Cyprus is a tiny island country in the Eastern Mediterranean, invaded and occupied by the vastly superior military forces of Turkey armed with US weapons, through which they have enforced genocide and ethnic cleansing on us, causing half the population to become displaced refugees. Furthermore, the invading power has installed an illegal occupation regime and has been engaged for several decades now in illegal settlement of the country that has altered the demographic composition of the population. It is currently engaged in an effort to overpower and wipe out the indigenous Turkish Cypriot and Hellene (greek) Cypriot communities.

In addition, Cyprus is illegally occupied by military forces of the United Kingdom, who, along with the United States are using the country as a forward base to wage war against our neighbours in Afghanistan, Iraq and Pakistan.

The legal Government of Cyprus (which now controls only half the country), has been since the mid nineteen sixties continuously under the control of an alliance between the local ruling class and the global Imperialist powers. Its political party is a stalinist organization that markets itself and its reactionary policies as a fake "left" agenda. By the nature of these circumstances, the discourse of any moral and principled political opposition to them - which we are a part of, and in some ways we spearhead - has to navigate both against right-wing Imperialist agendas AND against the false and fake "left" presentations of reactionary and oppressive policies enacted by Capital and the State.

The newest and most immediate danger that Cyprus faces now is that the global Imperialist powers, along with the invading power (Turkey) and with the blessings of the fake "left" ruling class of Cyprus, have decided to declare the occupation and ethnic cleansing as "legal", and create a "final solution" to the Cyprus conflict in the form of an Apartheid State. The proposed plan is replete with Race Laws, unequal voting rights and permanent displacement of tens of thousands of refugees who shall never be allowed to return to their homelands.

This plan for a racist Apartheid regime for Cyprus is not only a major injustice, but also a recipe for permanent war in our region, which will be a boon to global Capital and the authoritarian States that control the area. Along with many other radicals and progressive people we are immersed in the struggle against all of this, and we are committed to a struggle for liberating and re-uniting our country in an environment where the two main ethnic communities, the Turkish Cypriots and Hellene Cypriots, can live re-united together again in peace, equality and justice, free from military occupations.


o- Opposition to Apartheid

Beginning in 2003, Cyprus IndyMedia gave space to voices that criticized the emerging Apartheid plan (at that time it was known as the "Annan Plan", named after the Secretary General of the United Nations).

Our positions, during a difficult time when it was not easy for leftists to speak up about this, gained the support of the Turkish Communist Party and internationally known leftist figures such as Mikis Theodorakis.

Immediately we received attacks from both the fake "left" (the stalinist establishment and its agents and appendages within the progressive community) and from extrajudicial (illegal) quarters aligned with the right-wing Imperialist powers.

The stalinist establishment and its agents posing as "anarchists" attacked us by labelling us as "fascists", "nationalists", etc. for publishing critiques of the Apartheid Plan.

The US/UK-led coalition attacked us by ordering the Government of Cyprus to launch an illegal investigation against us; the Police said they were exploring whether we constitute a "danger to US interests":
"Government Admits Investigation Against Indymedia Initiated by US Intelligence"
http://www.indymedia.org/en/2004/07/111547.shtml

and:
"Some of the basic materials of "The Case", collected"
http://lists.indymedia.org/pipermail/imc-cyprus/2005-August/0831-ni.html

The community rallied to our support, forcing the Minister of Justice to issue an apology, and Cyprus IndyMedia became a flagship for the expression and publication of radical and progressive views and news of the struggle against the racist Annan Apartheid Plan.

Since 2004 we have survived a continuous stream of assaults by both the formal "legal" apparatus of the State and Capital and by their illegitimate appendages and agents within and outside of the progressive community who pose as "anarchists". These assaults include Court cases; Police harassment; illegal investigation into our personal finances; slander and libel; attacks by hackers and denial of service attacks on our website; threats of physical violence (more on that below).

We continue to give voice to points of view, investigative reports and news that the ruling alliance between the stalinist and Imperialist forces does not want published. Thus Cyprus IndyMedia has become a main feature of the political and cultural opposition against the regime and its unholy Apartheid scheme.



o- Publication Languages and Participation

From its inception, because of our commitment to the unity and reconciliation between the ethnic communities of Cyprus, Cyprus IndyMedia has published in three languages: in the Turkish, Hellenic (greek) and English languages. It's easy to see that both on our current homepage (upper right-hand corner),
http://cyprus.indymedia.org
and in our archives (please see links to the archives at the bottom of this document).

Please note on this that our accusers above who wrote that the "content of Cyprus IMC is written in greek" are lying.


o- Our Values and Principles

These are expressed very clearly through our actions! A list of some of our activities (in the next section below) speaks volumes about what our real values and principles are.

But we have also articulated our Values and Principles in many ways, especially in the founding documents of the Cyprus IndyMedia Collective. In light of the above accusations against us which attack our social and political values, doubting our "movement credentials", we invite you to examine our papers and see for your yourselves.

Our commitment to IndyMedia's values and principles are stated clearly in our founding papers, which we republished under our "Editorial Policy" heading, here:
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2008/08/editorial-policy.html

Those values form our contract with the community. We operate with transparency and openness to the community in all of our functions, and that is the reason why so many people support what we do and participate in our activities.

One of our founding documents that specifically deals with values and principles that express our opposition to the rule of Capital and the State is titled "The Short Statement" and deals with various levels and elements of politics. It was cemented in words in a collaboration between BarkIn KarslI (from Istanbul, later became a founding member of imc-istanbul) and Petros Evdokas (one of the founding members of the Cyprus IndyMedia Collective). It addresses:
Spiritual Politics
Religion, Unity, Freedom, "tolerance" vs. "embrace".
Sexual Politics
Freedom, Authoritarianism, dis-empowerment, sexual and political maturity, Class- consciousness.
Social politics
Class, Property, Ownership and Control, Ecology,
Racism, sexism (male -chauvinism), homophobia.
Personal Politics
Lifestyle, appearance, symbols, mainstream culture and alternative /radical culture.
We invite you to read it, here:
"The Short Statement"
http://www.cyprusindymedia.org/The_Short_Statement-KaliMerhaba.htm#Short


o- Activities

Following is a list of some of our activities from the last few years. We believe that actions speak more truth than words, and our actions are a testament to our social-political values. Through them you can see that in addition to being activist journalist/ editors, we are also social-political activists and community organizers.

We have engaged in the following activities as members of the Cyprus IndyMedia Collective:

o- We provide free healthcare (natural medicine) to activists and their loved ones, as well as to people who have no other financial or medical options, including immigrants, refugees, poor people, and people marginalized or excluded from the mainstream for reasons of gender or sexual prejudice, racism or cultural bias against them.
o- We provide free classes in Tai Chi Chuan, Chi Kung, and Yoga.
o- We operate a Psychedelic support group.
o- We operate a Natural Therapy school.
o- We have been active in the streets, in marches to oppose the war against our neighbours in Iraq, Afghanistan, Palestine and Lebanon.
o- We've participated in BiCommunal events for Peace and Reconciliation; for finding the remains of missing persons from the war.
o- We've taken a leading role in the legal defence of activists arrested, beaten up and charged by Police with "anarchism" and "violence", by organizing legal defence teams, finding witnesses, appearing in Court, publishing defences of activists, etc.
o- We participated in the efforts to organize a community Initiative Against State Repression.
o- We participated in the protest mobilizations of asylum-seeker immigrants and refugees from Kurdistan and their families, who engaged in hunger strikes and a very intense street sit-in. We helped with:
o- feeding protesters and their families;
o- clothing the hunger strikers after a storm washed out the sit-in.
o- We arranged for the child a political refugee (asylum seeker) to receive a surgical operation for free from a volunteer doctor.
o- We've offered free tutoring to immigrant schoolchildren who have trouble with language and other school lessons.
o- Humanitarian Aid shipments (clothes, children's supplies):
o- to the Palestinian refugee community in Beirut (Shatila), which due to political reasons was derailed by authorities and we delivered it to Kurdish Syrian refugees;
o- to the flood-stricken rural communities in the Philippines; which we delivered in collaboration with the Filipino local immigrant community.
o- Hosting of international activists of all sorts, including:
o- members of Beirut IndyMedia;
o- the Free Gaza Movement / Ship to Gaza;
o- independent movie -makers;
o- individuals in need of shelter (battered or abused persons; persons hunted by illegitimate or abusive authorities, etc.);
ο- healthcare workers who volunteer in Palestine as "internationals".
o- Helped with independent movie productions, including:
o- the BiCommunal /multilingual film titled "Where Are You From?" created by the Turkish Cypriot radical cultural group Baraka and Nazen Sansal;
o- the upcoming documentary on Cyprus by movie -maker and LA Weekly author Mel Yiasemide;
o- upcoming documentary by noted vanguard movie maker Angela Melitopoulos (she is a student of the legendary Nam June Paik and a cinematic collaborator of Antonio Negri);
o- a documentary on the Annan Plan initiated by Demetris Desylas, activist and movie maker who came to Cyprus from Portland, Oregon.
o- We participated in struggles in the schools:
o- to protect children's rights to be free from religious indoctrination in school;
o- initiated a successful community struggle (teachers, parents, students and neighbours) against an authoritarian Headmaster who abused children (she was supported by the pseudo "left" regime). The struggle included trials in the Courts and workplace organizing, succeeding in removal of the offending abuser;
o- in a successful campaign to stop the illegal fluoridation of children in the schools.
o- Alternative Community activities:
o- film festival on the September 11 events that led to war in our region;
o- movie viewing and discussion nights;
o- several years of regular evenings set aside for activist dialogues around the needs of the Alternative Community.
o- For several years in a row, we have served as the contacts for organizing within the context of the World Wide Marijuana March, and are involved in all the efforts to legalize Cannabis in our country.
o- Promotion of the Alternative Economy (operating outside Capitalism) through volunteer work, labour and goods exchange, formation and support producer co-ops, worker-owned businesses, and support for the non-profit community.
o- Struggles against Big Capital landlords in the Old City (Medieval center of Lefkosia, the capital of Cyprus). These included the publication of revelations of Big Capital's connections to corrupt politicians and thugs (disguised as "anarchists") who help to destroy a neighbourhood, buy it up cheaply and then "develop" it for Big Business, exploiting immigrant slave workers in the process both as labourers and as renters stacked like sardines up in large numbers in small apartments without basic hygiene facilities. These struggles included organizing in the neighborhood and action in the Courts.
o- Through our political contacts we were able to convey to the West timely reporting from the front lines during Israel's invasion of Gaza and to disseminate to the world eye-witness first-hand reports from Beirut during Israel’s invasion of Lebanon.
o- We recently collaborated with the Palestinian activist community in Cyprus to translate and produce a booklet on the Nakbah (Palestinian Holocaust), titled "Nakba, The Continuing Genocide in Palestine; A synoptic guide to the history and issues".
o- We have good relations and co-operate with internationally known freedom fighters such as Bill Ayers (Weather Underground) and Dana Beal (World Wide Marijuana March), and correspond continuously with many known and unknown figures of the global Liberation Movement.
o- Within the global indymedia network, our members have participated actively in the work of various volunteer bodies and work groups, including: new-imc; www-features; imc-communication, imc-finance; imc-process; imc-women.



o- Security, Meetings and Work

The various threats to our safety and security and the constant efforts to disrupt our work by regime collaborators and provocateurs (posing as "anarchists") have not succeeded in reducing our community work, our efforts, or our commitment. But they were the reason why we modified the "open meeting" policy to something that works better:
o- Our meetings are open to everyone who wants to work with us. They are not open to disruptors. Nor to anyone who wants to enforce the party line of the establishment or of Imperialism on us, nor to individuals or groups whose intent is to transform the work-sessions into a Third World coffee-shop shouting match.

In that spirit, all the work meetings to achieve all the work and projects listed above flow well, and through the decade there have been numerous people who passed through our doors, sometimes to work only on specific projects, sometimes to stay on for several years and commit to shouldering positions of responsibility.

Part of IndyMedia's legacy is that indymedia should "not be owned or controlled by any one group", which is part of the reason that our organization embraces progressive and radical people of all sorts, including Socialists, Communists, Anarchists, Feminists and Greens of various ethnic and cultural origins and of a multitude of identities in terms of sexual, gender, linguistic and faith orientations. This enrichment is part of indymedia's strength and bond with the community - we believe that we embody it well, and gracefully.

Last year one of our members was targeted by a street poster campaign done in fake "anarchist" style, in which his photo was published along with the insinuated anonymous charge of being a police informant, clearly targeting our member for the violence that is reserved for informants:
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2009/12/blog-post_09.html

This did not deter us, but it's an indication of the climate in which we must operate.

Our island country is small (less than a million people distributed mostly in a few small cities), most of us are related to each other, and almost "everyone knows everyone". And so anyone who wishes to work with us finds us easily in the marketplace, in school, in the street, at public events, on the phone, or by email. A few of our member's identities are openly known in public (we protect the identities of all the rest of our members), and so it's very easy for anyone who wants to join our projects or meetings to do so.

Some of our names and places are well known and accessible through the phone book, the internet, and one of our locations is even identified from space:
http://wikimapia.org/#lat=35.1691273&lon=33.3572012&z=19&l=0&m=b
or,
http://wikimapia.org/10097482/Sofouli-Str-16-Ap-207-1096-Nicosia-Lefkosia-Republic-of-Cyprus

We operate on the basis of direct democracy, transparency, rotation of duties and responsibilities, sharing of all skills and knowledge, and a non-hierarchical mode of decision-making based on consensus. Those who appreciate this type of process know where to find us and are always welcome to work with us.


o- Publishing Names and Photos

We are accused of publishing names and photos of some people. Yes, we have published the names and photos of individuals who are involved in activities funded by the US State Department and US AID (the civilian arm of the CIA) and other foreign powers, who have infiltrated the left community posing as "anarchists" or in various other "leftist" modes, promoting the agenda and values of racism and Imperialism packaged and marketed in "leftist" slogans. And we will continue to publish them.

The revelations we made about their funding are from their own self-confessed publications (they are proud of it!). The same applies to their photographs. To this day, not a single one of our revelations about these people has been refuted, denied or disproven by them or by anyone.

We believe that the progressive community should know who is infiltrating it and which power is funding the agendas that these people promote.

One of the accusations listed against us above concerns a "naming and shaming" that we did by publishing the names of these three organizations: Αυτόνομη Δράση Αντιεξουσιαστών (ΑΔΑ), Βιβλιοθήκη - ΑΓράμματα, and, "Εναλλακτικά Media Φάλιες". These groups, in December of 2009, instead of resisting the action of provocateurs in the Old City of Lefkosia, went ahead and published on their websites a poster calling for the burning down of the city with firebombs, in the vain hope that this would lead the youth to an insurrection ("right") on the anniversary of the brutally murdered and martyred youth Alexis Gregoropoulos in Athens. We called them on their responsibility for publishing what they did. Also, for their behind-the-scenes participation in the political machinations that excluded the local and immigrant residents and local radical community organizations from community dialogues surrounding a controversial "street party" scene that was the source of vandalisms and damages to poor and immigrant peoples' homes in the ghetto. Yes, we did indeed name them and shame them.

Another one of the accusations is that we supposedly published "information on the private life of a female comrade, deeply violating her privacy." The person in question is a public figure who is politically active within the context of funding from the US State Department and US AID. The information we published is already public knowledge which she herself has made public through her behaviour, and the news has been buzzing for several years now as "juicy gossip" in every cafe and political gathering. Furthermore, the information is from Court testimony in an upcoming divorce trial. All Court procedings are open to the public specifically for this purpose: in order for the truth to be known to the community and to be established as such.


o- The Links Provided by the Accusers

Even the simplest reading of the articles published at the links provided by our accusers to "prove" our guilt, makes it obvious that the anonymous accusers hiding behind Athens imc are lying.

This article at this link (provided by our accusers) supposedly "proves" that we are nationalists:
"Δεκατρία Σημεία, συν Δύο"
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2008_07_01_archive.html

The article we published:
o- Exposes a Member of Parliament representing the right wing "loyal opposition" party (DHSY) for his blatant, clumsy and stupid anti-communism which reeks of the reactionary McCarthy era.
o- The article charges the ruling party (AKEL) with:
o- having betrayed its mission for Socialism,
o- having betrayed the people by opposing (instead of leading) the anti-colonial struggle in the nineteen fifties,
o- having betrayed the people by supporting the Church dictatorship in the sixties and seventies (instead of leading the pro-democracy opposition against it),
o- having betrayed the people by not participating in (and opposing) the anti-occupation struggle, even coming to the point in recent years of aligning itself with the occupying power.
How do these positions "prove" that we are nationalists? Red and Black internationalists? Yes. Patriots? Yes! But "nationalists"? Where is the "proof" for that?

Another article cited by our accusers to "prove" that the Cyprus IndyMedia Collective supposedly "supports and idenfities with the nationalists about deportation of immigrants" is this one:
"Σπρώχνουν το Λαό στο Φασισμό"
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2009/12/blog-post_27.html

The article begins with a photo from street protest graffiti that says: "Shit on the Fascists". It goes on to explore the connections of a fascist-leaning organization in Cyprus with known fascist organizations in Europe, confirming that they are a very dangerous sort.

Furthermore the article goes into a long analysis of how the pathetic, fanatical and authoritarian actions by some sections of the Left actually promote fascism instead of diminishing the danger. These include actual mistakes from honest Leftists, but on the main, consist of conscious, manipulative and intentional actions by authoritarian and stalinist sections of the fake "left" intended at fostering divisiveness and hatred within the community (instead of investing in popular unity), and aimed at cultivating an artificial situation in which the Police are being called on by "radicals" to violate free speech and the Constitution, further empowering the State to erode the few freedoms we have left. We believe that honest appraisals among progressives and radicals of where things are going are the lifeblood of democracy, and the only way to fight fascism effectively.

It turned out that our analysis was correct, because by the same time next year, the fascists had doubled the numbers of their members and of those willing to come out in public to march under their despicable banners AND for the first time there are now members of the public applauding them!

Where in all this is the "proof" that the Cyprus IndyMedia Collective is "nationalist", or that our Collective supposedly "supports... the deportation of immigrants"? In fact there is nothing absolutely there but lies and fabrications, easily proven by a simple reading of what we publish.

What ground is there for the accusations to stand on, when the "proofs" are proven false?
Falsifying the translations of our articles is an insult to the accusers own intelligence, and to anyone who might believe them.

The goal of the accusers who are hiding behind Athens indymedia is to silence this type of political criticism and dialogue among the various sections of the Movement. But indymedia - and Cyprus IndyMedia more so - is all about providing a multiplicity of political voices and polyphony within the progressive community: what the accusers seek is to silence criticism and therefore for one "party line" to emerge dominant. We resist this effort at domination.

When the Left seeks to ban internal dialogue and disallow criticism, we all know that it only helps to magnify the honest mistakes and blunders of the well-meaning Leftists, but also to empower the intentional manipulations of the authoritarian sections of the fake "left". In Cyprus, the stalinists and their appendages already have the State in their hands, they already have the backing by the major Imperialist powers, already have the local ruling class behind them - what else do they need? But they have a great need to silence us and to disrupt the people who are engaged in self-organizing and mobilizing again within the communities for the first time in many years.


o- Anonymous Charges

The accusations made against us so far are anonymous. The material and explanations that we published above - and the direct knowledge that the people in our communities have of us through continuous involvement with our projects - show them all to be lies, misconstrued arguments, fabrications and falsifications of the record. But their anonymity, somehow gives them a "magickal" staying power.

In contrast to their anonymous lies we offer our openness, we offer our willingness to meet face-to-face with anyone who wants to talk with us, we offer our entire history and the public record of both our actions and our publications: easy to evaluate for anyone who has the interest and a commitment to the Truth.

Some of the articles we publish as a Collective are even signed with specific names so that there will be a face with a name and address attached to those positions, so that the people in our community - to whom we are morally and politically accountable every day, where we see them at work and in the street - can know that our work is not just some ravings of a group hiding behind an "anonymous" facade. We explain this in our in short article titled:
"Collective or Individual Signatures?"
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2008/10/collective-or-individual-signatures-for.html

Is there someone with a face, name and address who can come forward and substantiate any of the accusations against us? Everyone accused has a right to face their accusers, and to hear the evidence of the charges. Who are they? Where is the evidence?

Also, why did the Athens and Patra indymedia groups go ahead and publish these false accusations against us all over the network (in at least four places online) without first making ANY effort to communicate with us?


o- What we Propose

We ask, request, beg the global indymedia network again to please reconsider, and find ways to extend some technical help to us so that we can offer Open Publishing on the Cyprus IndyMedia website. The community must be given the tools to express itself directly.

We ask that the anonymous accusations against us be rejected on the basis of our public record in the eyes of the community through our actions and words, and by the material about us and by us that is obviously written into the electronic record of the internet.

We invite any of the comrades from Athens and Patra to come visit us, stay with us, work with us if they like, or just use the visit as a fact-finding mission, instead of engaging in slander, libel, and distortion of our work. This invitation is open, of course, to all other imc volunteers who are active in the extended indymedia family.

We are open to answering any question, entertaining any suggestion stemming from this juncture, anything that will enable the progressive and radical branches of the alternative and subversive community in Cyprus to flourish and go forward. We are committed to serving primarily that community and the wider community of the people at large, who give birth to, support, nourish and defend this embryonic form of the future. We ask you to help us in our mission.

Cyprus IndyMedia Collective
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Update on our Political/ Legal situations

http://lists.indymedia.org/pipermail/imc-cyprus/2005-September/0903-ko.html

Access to some of our archives on the web.archive.org page:
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2008/08/blog-post.html


* * *

Legal Notice required for Publications falling under the Jurisdiction of the Courts in Cyprus

Κατά Νόμο Υπεύθυνος
Ο Νόμος απαιτεί ότι δημοσιεύματα που εμπίπτουν υπό την δικαιοδοσία των Δικαστηρίων της Κύπρου, πρέπει να ορίζουν συγκεκριμένο άτομο ως τον Κατά Νόμο Υπεύθυνο γιά οιαδήποτε θέματα αφορούν το εν λόγω δημοσίευμα. Ανκαι πιστεύουμε πως ο νόμος είναι αναχρονιστικό κατάλοιπο της Αγγλοκρατίας και εμπόδιο στην ελεύθερη έκφραση του λόγου και της σκέψης ως ορίζονται από το Σύνταγμα, επειδή γνωρίζουμε πως η δημοσίευση του συγκεκριμένου άρθρου μπορεί να αποτελέσει εστία νομικών διαφορών, ορίζουμε ως τον Κατά Νόμο Υπεύθυνο γιά το ανωτέρω άρθρο τον
Πέτρο Ευδόκα,
Σοφούλη 16 / Αρ. 207
1096 Λευκωσία

Ενδο~Μήδεια / Cyprus IndyMedia Collective

83 comments:

  1. So these people accusing you are really authoritarian, perhaps even fascist sympathizers, pretending to be "antifas", right?

    Ever since the antifa movement has spread all over Europe and the US, we constantly keep finding individuals and groups trying to exploit the antifa sentiments and symbols for their own personal and politica agendas which are often different, even the exact opposite of Antifa.

    We strongly condemn this!

    ReplyDelete
  2. As a member of the anarchist mobilizations during the years 2000 - 2005 I have personally witnessed Cyprus Indymedia efforts to help anarchists who were trialed in Cyprus through volunteer work and presentations in court.

    When even the anarchist friends of the persons under trial abandoned them the people from Cyprus Indymedia kept helping, kept fighting and eventually helped keeping people out of jail.

    Disgusted by the actions of some of the authoritarian anarchists of the time I stopped participating in their actions. But I never stopped following and supporting the work of the people of Cyprus Indymedia.

    Friends keep fighting. You are not alone

    N.M

    ReplyDelete
  3. τα indymedia για να μπορούν να αυτοκαθορίζονται ως τέτοια πρέπει να πληρούν δύο τουλάχιστον προυποθέσεις χωρίς να επεκταθώ περαιτέρω :

    να έιναι ανοικτές συλλογικότητες, δηλαδή να υπάρχουν καθορισμένοι χώροι και ημερομηνίες για συνελεύσεις για οποιον θέλει να συμμετάσχει στην λήψη αποφάσεων που σχετιζεται με την διαχείριση του μέσου
    και να μπορεί να γίνει μέρος της συντακτικής του ομάδας

    να παρέχουν την δυνατότητα σε οποιονδήποτε θέλει να δημοσιεύσει κάτι να το πράξει


    προσωπικά θεωρώ ότι αυτό το blog δεν πληροί καμια απολύτως προυπόθεση όπως αυτές έχουν καθορισθεί και συμφωνηθεί ότι λειτουργούν τα IMC

    http://athens.indymedia.org/about.php3?lang=el

    προσωπικά εδώ και χρόνια το έχω επισημάνει και το επαναλαμβάνω και τώρα ότι θεωρώ καταχρηστική την χρήση του όρου indymedia

    και αν θέλουν οι διαχειριστές αυτου του blog να ονομάζονται imc ας καλέσουν ανοικτή συνέλευση προς όλους

    και να παρθούν αποφάσεις

    ReplyDelete
  4. Why doesn't the indymedia network provide the technical support to this group, as it does with every other imc group in the world, to have open publishing here? Shame.

    ReplyDelete
  5. σκατα indymedia εμπουσαστε, ετο καμετε το προσωπικο μπλογκ τζιαι κανι! αν σας δοκουν το software και καμετε ανοιχτη συνελευση καλως, αν δεν, αλλαξετε το ονομα σας!!

    ReplyDelete
  6. Είδαμε και σένα τη συλλογικότητά σου OSR , που έβριζες τους συμφοιτητές σου από τις εφημερίδες και το ασυνάρτητο Blog σου και έβγαζες τα φοιτητικά σου απωθημένα!

    Για αυτά που λες πάντως για καθορισμένες συνελεύσεις σε καθορισμένες μέρες και ώρες με τον καθένα που θέλει να συμμετέχει, αυτά πουθενά δεν καθορίζονται στις αρχές των Indymedia. Μιλούν για συλλογικότητα αλλά όχι με φόρμες της δικής σου αρεσκείας.

    Και βεβαίως εντύπωση προκαλεί το ότι, ενώ φαίνεται ότι η προβοκάτσια αυτή εκπορεύεται από τα δήθεν αναρχοαυτόνομα φιλαράκια σου που όλη μέρα βόσκουν και τεμπελιάζουν και περιφέρονται άσκοπα σαν άδικες κατάρες στην εντός των τειχών Λευκωσία και που θέλουν να επιβάλουν τις θέσεις των Αγγλοαμερικάνων ιμπεριαλιστών στην εναλλακτική κοινότητα, εσένα σε ενοχλεί το αν συγκαλούνται συνελεύσεις.

    Όσον αφορά το θέμα "ανοιχτής δημοσίευσης", ανοιχτά δημοσιεύουμε όλοι στα σχόλια του Blog. Ακόμα και όταν κάποιοι στοχοποιούν μέλη του Indymedia όπως το Σόλωνα.

    ReplyDelete
  7. ΕΙΝΑΙ ΦΑΝΕΡΟ ΟΤΙ ΟΙ "ΦΑΛΙΕΣ" ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΣΙΤΑ ΤΟΥ ΔΗΣΑΚΕΛΙΣΜΟΥ-ΚΛΗΡΙΔΙΣΜΟΥ ΟΝΕΙΡΕΥΟΝΤΑΙ ΝΑ ΥΦΑΡΠΑΣΟΥΝ ΤΟ "INDYMEDIA" ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ!

    ΚΑΙ ΜΗΧΑΝΕΥΤΗΚΑΝ ΟΛΗ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΑ!

    ReplyDelete
  8. All these people who accuse Cyprus Indymedia are agents of the state.

    For example, they organize violent demonstrations FUNDED BY TWO GOVERNMENT MINISTRIES (Rainbow Festival in Larnaca).

    Now tell me... Why are these "anti-state" anarchists who accuse Cyprus Indymedia funded by the state???

    Funded by the state to ...fight it!?

    hmmmm

    ReplyDelete
  9. εξυπνο σολωνα και πετρο να βαλετε δικα σας σχολια με αλλο ονομα .. νομιζω το εκανα και εγω οταν ημουν 5 ! κλειστε το indymedia και ανοιξτε προσωπικο blog να τελειωνουμε. Ειστε ντροπη για το ονομα indymedia !

    ReplyDelete
  10. Περί ανοικτής συνέλευσης

    Να ένα ωραίο σύνθημα!

    Μου προσφέρεις ντομάτες και εγώ διαμαρτύρουμαι " Ό'ι, θέλω πομιλόρκα". Μου προσφέρεις βαζάνια και εγώ διαμαρτύρουμαι πως θέλω μελιντζάνες.

    Με άλλα λόγια ο καυγάς είν' γιά το πάπλωμα, που λέει και ο σοφός Νασρεντίν.

    Οι συναντήσεις της ομάδας Ενδο~Μήδεια / Cyprus IndyMedia είναι πάντα ανοικτές γιά όσους θέλουν να επωμιστούν εργασίες. Να και η διαχρονική μας πρόσκληση, και οι όροι και αξίες που την διέπουν:

    http://www.cyprusindymedia.org/cyprus-indymedia-Invitation-english.htm


    Υπάρχει ένας ολόκληρος κόσμος εργασίες που χρειάζονται να γίνουν καθημερινά. Οι λίγοι εθελοντές που είμαστε τώρα δεν είναι αρκετοί. Γιά να γυρίσει ο ήλιος, θέλει δουλειά πολλή.

    Αλλά οι συναντήσεις δεν είναι ανοικτές ούτε γιά τους ρατσιστές, ούτε γιά τους φαλλοκράτες, ούτε γιά ομοφοβικές συμπεριφορές. Ούτε και γιά τις άλλες όσες πολύμορφες εκδοχές αυταρχισμού που αποπνέουν οι ποζάροντες τον "επαναστατισμό" του καφενέ.

    Ελάτε όσοι καλοί ανθρώποι, ήπιοι και ευγενικοί, πρόθυμοι γιά συνεργασία με αγάπη και με ανοικτές καρδιές.

    Όλα τ' άλλα περί "ανοικτής συνέλευσης" είναι εκ του πονηρού.

    Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net

    ReplyDelete
  11. Δεν νομίζω "Σαράκι της σκέψης" ότι οι Πέτρος και Σόλωνα χρειάζονται να βάζουν σχόλια για να υπερασπίσουν τους εαυτούς τους.
    Απλά, υπάρχουν άτομα που ξέρουν να διαβάζουν(αντιθέτως με σένα)και καταλάβανε ποίοι ψεύδονται.
    Αλήθεια, δεν μας είπες τώρα πόσο είσαι;6;

    Ανδρομάχη

    ReplyDelete
  12. Σ'αγαπώ Ανδρομάχη

    Αν ο Αχιλλέας σήμερα μου στερήσει τη ζωή, η τελευταία μου πνοή θαναι για σένα και την αγάπη μας...

    Έκτωρ

    ReplyDelete
  13. the fact is that the situation with all these so-called anarchist groups in Cyprus, is very dangerous, as some people who are paid and supported by foreign 'aids' are covering themselves under pseudo-anarchist, pseudo-leftish ideals in order to ruin the country... It's great that Cyprus Indymedia is uncovering them. It's the only group doing it.

    Yet, it's true that sometimes, the cyprus indymedia, is provocative; it's not necessary, i think. Let them correct this, with this change.

    ReplyDelete
  14. indymedia volunteer7 January 2011 at 17:48

    It seems that some Comments are being posted here that are too long, and the automatic system is rejecting them, while leaving a trace in the admin tools.

    Please, if you posted a message and the system told you it's "too large", re-post a smaller version, or break it up in smaller Comments.

    We want to see all the Comments!

    ReplyDelete
  15. The person who writes under the pen-name OSR, above, used to write articles (when we had Open Publishing), in which he protested the fact that our group included Turkish Cypriots, because they "were not revolting against the Turkish military" fast enough. He considered us "traitors to the nation" for working with them.

    The other pseudo-anarchists who disagree with us, do so because they have embraced the Bizonal Apartheid scheme which they promote as "radical", and say we are "nationalists" for opposing it.

    Well, which one is it?

    All these people - whose politics by definition violate the Principles of Unity of IndyMedia - want to take over the administration of Cyprus Indymedia to enforce their own politics on the community. But should they be allowed to do so?

    Definitely NO!

    But should have an outlet to express their views freely (if they avoid racist and other authoritarian approaches), and if we had an Open Publishing system here again they could.

    I hope we will be able to serve the community again soon with that kind of service.

    Petros Evdokas, petros@cyprus-org.net

    ReplyDelete
  16. το περσον που γράφει με το νικ osr έγραψε ακόμα ένα τεκμηριωμένο σχόλιο το οποίο πέτρο σβήσατε και δεν μπορώ να καταλάβω γιατί

    απλά αντέγραψα την πολιτική του indymedia.org που ορίζει 10 προυποθέσεις για το πως δημιουργείται ένα imc και τις οποίες αυτό το blog δεν τηρεί

    προσωπικά δεν με απασχολεί το παρόν blog αν λέγεται indymedia κλπ απλά είναι καλά να ξεκαθραρίσει ότι δεν εμπίπτει στις προυποθέσεις που έθεσαν όλες οι συλλογικότητες των imc

    όσον αφορά αυτό που γράφεις ότι σας είπα είναι σωστό και το πιστευα τότε όταν το έγραφα όταν ακόμη πίστευα σε μπαρούφες περί κράτους δικαιωμάτων και διαχωρισμού των ανθρώπων σε έθνη και μαλακίες

    το θέμα είναι ότι εσύ εμμένεις ακόμα σε αυτές τις απόψεις που δεν είναι καθόλου αντιεξουσιαστικές και αντικρατικές που είναι το πρώτο χαρακτηριστικό του εναλλακτικού λόγου

    ReplyDelete
  17. μάλλον έπρεπε να γράψεις ότι δεν θέλουμε άλλους ρατσιστές και φαλοκράτες γιατί εμείς φτάνουμε. Αν δεν είναι σεξισμός και ρατσισμός να γράφεις άρθρα για να χτυπήσεις πολιτικούς σου αντίπαλους βγάζοντας στη φόρα τις σεξουαλικές του σχέσεις αλλά και τις κοινωνικές τότε τί είναι;

    Πάντως αυτά που ανεβάζετε εδώ κάθε άλλο παρά κινηματικά είναι, εκτός κι αν το κίνημα στην Κύπρο έχει καταντήσει στο να αναλύει τις ιστορίες των κρεβατιών των ανθρώπων που το αποτελούν.

    ReplyDelete
  18. και για να ξεκαθαρίζουμε κάτι γιατί μου διέφυγε
    ποτέ μου δεν χρησιμοποίησα όρους και λέξεις προδότες του έθνους και λοιπες μπαρούφες για κανένα

    ακριβώς όπως αναφερόμουν σε κυπριακά αρνιά και καυστηριαζα την απράξία όπως την αντιλαμβανομουν τότε των κυπρέων



    . ΚΥΠΡΙΑΚΑ ΑΡΝΙΑ 2000 http://osr55.wordpress.com/2008/08/13

    . Η “αγωνιζόμενη” κυπριακή νεολαία μας στον δρόμο που της χάραξαν οι γονείς της και οι δασκάλοι της –video http://osr55.wordpress.com/2008/07/29\

    με αυτή την λογική καυστηρίαζα και την στάση των τουρκοκυπρίων με άλλο πρίσμα

    θεωρώ ότι πάντα μιλώ σε πολιτικό επίπεδο και μόνο
    αν όμως κάποιος μου επιτεθεί σε προσωπικό επίπεδο εννοείται ότι δεν θα καθίσω άπραγος

    ReplyDelete
  19. Γιατί τόσο μένος, OSR?

    Δεν ήταν αρκετές οι συνεργασίες μας μαζί σου; Θυμώνεις διότι θέλεις κι άλλες συνεργασίες ή διότι δεν θέλεις; Τι θέλεις;

    Θέλεις να επωμιστείς εργασίες γιά την Ενδο~Μήδεια /Cyprus IndyMedia ;

    Υπάρχει ανάγκη γιά πολλές δουλειές: δημοσιογραφικές, συντακτικές εργασίες, τεχνικές, οικονομικές, νομικές, οργανωτικές, εργασίες γιά επαφές, αλληλογραφία, σχέδιο, συνομιλίες και διαπραγματεύσεις... από που θα ήθελες να αρχίσεις;

    Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net

    ReplyDelete
  20. Και να προσθέσω ότι στις συνθήκες άμεσης δημοκρατίας που λειτουργούν ανάμεσα μας, όλοι έχουν λόγο και δύναμη γιά να συναποφασίζουν γιά
    εκείνα στα οποία εργάζονται
    και γιά
    εκείνα τα οποία τους αφορούν.

    ReplyDelete
  21. πέτρο κανένα μένος
    απλά λέω την άποψη μου

    την οποία και επαναλαμβάνω
    δεν μπορεί να θεωρείται ενναλλακτικός λόγος αυτός ο οποίος αναπαράγει επιχειρήματα για κράτη έθνη μέσα στα πλαίσια αυτού του άθλιου συστήματος
    δηλαδή λόγος ο οποίος εκφερεται από άτομα όπως ο λάζαρος μαύρος πχ που εκπροσωπούν τον πλέον συντηρητικό χώρο κατά την άποψη μου


    ακριβώς όπως κάνουν πχ και οι φάλιες που από την μια δηλώνουν τάχα αντικρατιστές αντικαπιταλιστές και από την άλλη εκφέρουν λόγο μέσα στα στενά στεγανά του συστήματος αυτού έχοντας το μάλιστα ως πανάκεια
    λόγο τον οποίο θα μπορούσε να εκφέρει πχ ο αναστασιάδης ή ο χριστοφιας ως προς αυτό που ονομάζεται λύση αυτού που ονομάζεται κυπριακό

    για τα indymedia ως μέσα είπα την γνώμη και δεν χρειάζεται να την επαναλάβω

    δεν μπορείς αγαπητέ πέτρο να μιλάς για εναλλακτικό λόγο όταν μιλάς για νεοοθωμανισμούς ελληνισμούς κράτη έθνη κλπ

    αυτοσκοπός δεν είναι φυσικά απλά να εκφέρεις εναλλακτικό λόγο αλλά να τον πιστεύεις κι ολας

    αν εσείς δεν έχετε πειστεί ότι το πρόβλημα των όπου γης ανθρώπων δεν είναι εθνικά κρατικά κλπ αλλά καθαρά ταξικά και λόγω του άθλιου καπιταλιστικού συστήματος αυτό είναι αποδεκτό και δεν έχω κανένα πρόβλημα με αυτό


    προσωπικά πάντα μιλάω σε πολιτικό επίπεδο και είμαι πάντα ανοικτός σε όλους και σε όλες τις καλόπιστες απόψεις

    ReplyDelete
  22. Αγαπητέ osr.

    Εκτιμώ αφάνταστα την παρουσία σου μέσα στους κόλπους της εναλλακτικής κοινότητας και τις ατέλειωτες ώρες ανιδιοτελούς εργασίας που έχεις παρέχει σε πολλά και ποικίλα επίπεδα. Ήταν μεγάλη μου χαρά η συνεργασία μαζί σου εδώ:
    osr55.files.wordpress.com/2008/06/apofash-ad-26606-26706-1.doc
    και η αναγνώριση ότι οι άνθρωποι από διάφορες θέσεις στην κοινωνία μπορούν και πρέπει να συνασπίζονται μπροστά στην αδικία του συστήματος.

    Χαίρομαι αφάνταστα με τη δημόσια τοποθέτηση σου γύρω από την προσωπική αλλαγή της δικής σου πορείας γύρω από τα θέματα του κράτους. Ακολουθεί η τοποθέτηση μου σε κάποια.

    Ξεκινώ όμως με την κατανόηση ότι υπάρχει εκ προοιμίου μια έλλειψη εμπιστοσύνης ανάμεσα μας η οποία δε γνωρίζω σε τι οφείλεται και αισθάνομαι ότι δεν έχουμε πράξει κάτι για να την αξίζουμε.

    Θεωρείς ότι σβήσαμε ένα σχόλιο σου επειδή αυτό δεν εμφανίστηκε στη σελίδα. Δυστυχώς osr το γέρημο το σύστημα δε δέχεται μεγάλα σχόλια και πρέπει να τεμαχίζονται και να δημοσιεύονται σε δόσεις. Οπότε σε καλώ να το πράττεις όταν λαμβάνεις την ειδοποίηση ότι είναι πολύ μεγάλο. Το ότι νομίζεις ότι εμείς το σβήσαμε δείχνει και την έλλειψη εμπιστοσύνης. Δε σβήσαμε σχόλια που μας έβριζαν πατόκορφα δεν πρόκειται να το πράξουμε με τα δικά σου.

    ReplyDelete
  23. (συνεχίζεται)

    Όσον αφορά τα θέματα ανοικτής δημοσίευσης η απάντηση μας είναι ξεκάθαρη. Συμφωνούμε απόλυτα και προσπαθούμε από το 2007, όταν κατέρρευσε και το προηγούμενο σύστημα μας να βρούμε βοήθεια ώστε όλη η κοινότητα να έχει τη δυνατότητα να δημοσιεύει ανεμπόδιστα εφόσον τηρεί τις αρχές του Indymedia.

    Περί ανοικτής συνέλευσης με τη μορφή που την εννοείς αν και πάλι υπάρχει η απάντηση στα αγγλικά θα ήθελα να την επαναδιατυπώσω. Πάνω από όλα βρίσκονται οι αρχές της οργάνωσης μας οι οποίες και παρέχουν τις κατευθυντήριες γραμμές για όλες τις δραστηριότητες, συναντήσεις, εργασίες και δημοσιεύσεις μας.

    Οι αρχές μας επιτάσσουν το αγκάλιασμα της διαφορετικότητας σε όλες τις τις μορφές και την προαγωγή της ελευθερίας σε όλες τις τις μορφές. Έτσι αγκαλιάζουμε όλους τους ανθρώπους ανεξαρτήτως εθνικής καταβολής, θρησκευτικής και πνευματικής αναζήτησης, ερωτικής ταυτότητας και ερωτικής συμπεριφοράς και λειτουργούμε μέσα σε ένα πλαίσιο μέσα στο οποίο η διαφορετικότητα αυτή δεν γίνεται απλώς αποδεκτή αλλά αποτελεί μέρος του ποιοι είμαστε και πως λειτουργούμε.

    Αυταρχικές, εθνικιστικές, φασιστικές, ομοφυλοφοβικές και φαλλοκρατικές συμπεριφορές είναι απαράδεκτες ανάμεσα μας και έτσι οι συναντήσεις μας δεν είναι ανοικτές σε κανέναν και καμία που τις επιδυκνύει και ουδέποτε θα είναι. Σε ένα τόπο που όλοι γνωρίζουμε όλους και τόσο εμείς όσο και όλοι οι οποίοι εκφράζουν μια διαφορετικότητα απειλούμαστε με συλλήψεις, ξυλοκοπήματα, εγκλεισμούς σε ψυχιατρία και εξορισμό - σιωπηλο και ανελέητο - από το ρου της κατεστημένης ζωής πρωταρχική υποχρέωση μας δεν είναι η "ανοικτή" συνέλευση στην οποία μπορεί να έρθει ο οποιοσδήποτε να περιφέρει το κράτος του φαλλού του αλλά η προστασία των ανθρώπων που συμμετέχουν στις διαδικασίες μας και της διαφορετικότητας των. Υπάρχουν πολά και διάφορα παραδείγματα "ανοικτών" συνελεύσεων του τύπου "μπάτε σκύλοι αλέστε" στις οποίες η αυταρχικότητα των συμμετεχόντων, η φαλλοκρατία των και η διείσδυση συνειδητών πρακτόρων τις διέλυσαν. Δεν πρόκειται να το επιτρέψουμε για την ομάδα μας. Οι συνανήτσεις μας είναι ορθάνοικτες σε όλες και όλους που αγκαλιάζουν τις αξίες μας.

    (συνεχίζεται)

    ReplyDelete
  24. Περί εθνών κρατών και άλλων τινών έψαξα να αναδημοσιέυσω ένα άρθρο μου προ πενταετίας αλλά το το αρχείο μας έχει δεκτεί πολλαπλές πληγές μέσα στα χρόνια με τις καταρρεύσεις τριών server και δεν το βρίσκω.

    Δε γνωρίζω αν διαφωνούμε καθώς δεν είχαμε ποτέ ουσιαστικό διάλογο επί των θεμάτων και δεν έχεις ακούσει τις θέσεις μου επί του θέματος. ακόμη και αν διαφωνούμε αγκαλιάζω το δικαίωμα σου στην αντίθετη άποψη, όπως εύχομαι να πράττεις και εσύ.

    Στο άρθρο μου έγραφα αφορμώμενος από την ελληνική μυθοδολογία ότι Κράτος και Βία γεννιώνται στα όρια της ζωής και του θανάτου από τα νερά του ποταμού στης Στυγός με παιδιά τον Τρόμο και το Θάνατο. Και ότι ο μόνος τρόπος που οι πρόγονοι μας βρήκαν τον τρόπο να ελέγχουν το Κράτος και τη Βία είναι να είναι στα χέρια των πολλών - του Δήμου - και όχι τον ολίγων.

    Με βάση τον πολιτισμό μου osr πορεύομαι μέσα στο σύμπαν και τον κόσμο. Και επιλέγω μια από τις τατότητες μου συνειδητά να είναι αυτή του Έλληνα, χωρίς αυτή να με διαχωρίζει από τους υπόλοιπους. Ο πολιτισμός μου μου εδωσε τη δυνατότητα - όταν ξεκίνησα να τον μελετώ σε βάθος - να αντιλαμβάνομαι ότι η έννοια Ελευθερία είναι το υπέρτατο αγαθό και ότι η εθνική ταυτότητα διαχωρίζει μόνα στα χέρια του Κράτους και της Εξουσίας. Τόσο ο πολιτισμός μας όσο και όλοι οι πολιτισμοί των ιθαγενών λαών του πλανήτη τόνισαν ότι Έλλην, Απάτσι, Chin, Che, Cubano είναι οι μετέχοντες της κάθε ημετέρας παιδείας. Η Νεοταξική αντίληψη ότι σβήνοντας τις ρίζες και τις καταβολές των ανθρώπων θα οδηγήσει σε μια παγκόσμια κοινότητα εξυπηρετούν μόνο τον Ιμπεριαλισμό, το Κεφάλαιο και την κάθε κομματοκρατία και θρησκειοληψία. Υποστηρίζω οτι είναι το αγκάλιασμα και η αποδοχή της κάθε εθνικής ταυτότητας που στο τέλος δίνει τη δυνατότητα της Υπέρβασης της και όχι το αντίθετο.

    (συνεχίζεται)

    ReplyDelete
  25. Τάσσσομαι ανεπιφύλακτα ενάντια στο Κράτος και την ψευδαίσθηση δημοκρατίας που υπάρχει σήμερα. Για όλα τούτα έχω αρθρογραφήσει επανειλημμένα στο παρελθόν. Τάσσομαι επίσης ανεπιφύλακτα ενάντια στο στείρο αντικρατισμό διαφόρων που ενώ ποζάρουν ως αντικρατιστές οι συμπεριφορές τους απλώς αναπαράγουν καθημερινά το Κράτος και τη Βία. Το Κράτος δεν πρόκειται να καταργηθεί ως θεσμός απότομα και θα αντικατασταθεί με μια παρθενογένεση της Κοινωνίας του μέλλοντος εαν δεν βρεθούν οι καλύτεροι θεσμοί και λειτουργίες που θα το αντικαταστήσουν. Αυτές χρειάζονται τεράστιο προσωπικό και συλλογικό αγώνα για ουσιαστική Αλλαγή του προσώπου και του συνόλου.

    Υποστηρίζω λοιπόν την κατάργηση των Κρατών και την αντικατάσταση τους απο τις αυτοοργανωμένες κοινότητες και κοινωνίες των Ανθρώπων όπου ο Άνθρωπος θα είναι υψηλότερη συνειδησιακή ταυτότητα από οποιανδήποτε άλλη. Εως τότε καλλιεργώ τον εαυτό μου και τις διαδικασίες στις οποίες συμμετέχω ώστε να είμαι ικανός να ζήσω και να συμμετέχω στην Κοινωνία του μέλλοντος και συνειδητά υποσκάπτω τους άδικους θεσμούς του Κράτους στο οποίο είχα την ατυχία να γεννηθώ.

    Ταυτόχρονα αναγνωρίζω ρεαλιστικά ότι ο μιλιταριστικός κρατισμός του Τουρκικού Κράτους και Βίας απειλεί ουσιαστικά την ίδια μας τη φυσική ύπαρξη. Και αγωνίζομαι ενάντια σε αυτόν με τον ίδιο τρόπο που αγωνίζομαι ενάντια στον υποχρεωτικό προσυλητισμό ανήλικων παιδιών από την "ορθόδοξη" εκκλησία.

    Αισθάνομαι ότι μέσα στους κόλπους της Ενδο~Μήδεια / Cyprus Indymedia λαμβάνω όλη την υποστήριξη και βοήθεια προς αυτή την κατέυθυνση. Και ότι είμαι περήφανος που συμμετέχω σε μια ομάδα που μέσα στους κόλπους της υλοποιεί στο Εδώ και Τώρα όλα όσα θέλουμε να δούμε να υλοποιούνται σε μαζικό επίπεδο στο μέλλον.

    Κάθε διαφωνία σου είναι και επρόσδεκτη και επιθυμητή.

    Με εκτίμηση

    Σόλων Αντάρτης
    ------------------

    ReplyDelete
  26. Μακρύς Ψαλμός, μέν, αλλά Αλληλούϊα!

    Όλα όσα έγραψες Σόλωνα με εκφράζουν. Πρέπει να τα συλλέξετε σε ένα κείμενο και να δημοσιευτεί αυτούσιο.

    Μαρία Συν.

    ReplyDelete
  27. I have been moving between Cyprus and Greece for some time. I recently got a note from comrades in Greece that situation with the so called Cyprus indymedia is well getting out of hand. “Personal” information have started pouring out from this hole that calls itself indymedia. This group has long been posing as capable of having open procedures. It is useful for all readers (unfortunately only Greek speaking ) to have a look at this long response by an ex member of the above group. It is indicative as a reaction to the procedures that this group applies in each and every one of their contacts in the world outside the internet. Here: (unfortunately only for greek speakers)
    http://proheiro.wordpress.com/2011/01/04/hello-world/

    This person more or less pictures how the Cyprus indymedia “group” is very keen at picking certain pieces from the real life reality the rest of the people share and carefully putting these pieces together in a way it goes with their interpretation or better construction of their own reality. They thought that anarchist groups were about to burn the city while on marc for Alexis Gregoropoulos death, they were clearly told by people who were members of those groups that nothing such was in the plan, they ignored it and when a heavy rain broke out and every was cancelled , guess what? They though it was their own say that cancelled the march. Pure delirium! (contd)

    ReplyDelete
  28. Yes, a delirium indeed....

    But the author you quote above:
    o- has NEVER accepted any of the multitude of invitations to join indymedia.
    o- he was NEVER a member of the organization.
    o- his latest explanation at a meeting he attended in person was that he opposes being a member in it because it indymedia "has prescribed values and principles. There should be no principles", he said, "only a tabula rasa" (clean slate).

    The rejection then, on that basis, is mutual.

    Petros Evdokas, petros@cyprus-org.net

    ReplyDelete
  29. ...Plus I forgot to add, he would break out in hives and acute rash if he were to be identified as "an ex member" of indymedia!

    Why don't you communicate with him directly to find out his exact relationship with cyprus indymedia?

    ReplyDelete
  30. εν υποστιριζετε την βια αλλα στον αντιεξουσιαστικο και αναρχικο χωρο εχει πολλους που την υποστιριζουν. αμαν εν μπορειτε να το δεχτειτε τουτο εν μπορειτε να εισαστε indymedia,αφου απαντατε και προβαλλεται επιχειρηματα που υποστιριζετε 2 ατομα ρε πεθκια.
    το indymedia επρεπε να ηταν ενα σαν ενα φορουμ που να γραφει ο καθενας οτι ηθελε και η λογοκρυσια να εππεφτε αμαν εν ηταν αληθης η πληριοφορια του ασπουμε, οι αμαν εν μου αρεσκει η αποψη του!
    ειδατε ναμπου λαλειτε για την ΕΠΑΛξη ρε πεθκια? http://epalxi.net/ επιατε το αυτονομη και χωρις κομματα και εκαβλωσατε, Δρασισ Κες φαση. ελαιος

    ReplyDelete
  31. I have tried earlier to cotinue but my post is gone. Anyway, it is remarkable that the person from "proheiro" is clear that he took part in some of your working groups, not necessarily indymedia itself but still had such treatment by you. It is only typical of you to treat this way people that have any connection to you but finally find themselves in disagreement with you. Strangely enough for the past 6-7 years you haven't been able to establish clear-cut open proceedures..... that speaks by itself.
    Comrades in Cyprus tell me that the woman you are referring to is highly respected within the movement and the community of which you cannot boast to be members of. Her actions and behaviours have never given anyone the right to criticise her whatsoever. Gossip in cafes and political gatherings has it that you are highly considered to have made yourselves a big political zero.

    ReplyDelete
  32. Επιστολή προς το δίκτυο IMC
    Προς παγκόσμιο δίκτυο indymedia

    Στέλλουμε αυτό το γράμμα ως ομάδες του αντιεξουσιαστικού, αναρχικού, ελευθεριακού και αντιρατσιστικού χώρου στην Κύπρο.

    Θα θέλαμε να επιβεβαιώσουμε το γεγονός ότι το indymedia ΚΥΠΡΟΥ σφετερίζονται κάποια άτομα τα οποία καμία σχέση δεν έχουν με το ριζοσπαστικό χώρο της χώρας μας.

    Αντίθετα, το κυπριακό indymedia χρησιμοποιείται για να επιτεθεί σε δράσεις του χώρου είτε αυτές είναι αντιφασιστικές, αντιρατσιστικές, αντιεθνικιστικές είτε αυτές σχετίζονται με την υπεράσπιση δημοσίων χώρων και τη δημιουργία εναλλακτικών δομών, όπως βιβλιοθήκης κ.λπ. Τα διάφορα ψέματα και οι θεωρίες συνωμοσίας που κατασκευάζουν οι διαχειριστές είναι εύκολο να τα αντιληφθεί οποιοσδήποτε.

    Ένα μόνο παράδειγμα της παράνοιας που βιώνουμε: το Δεκέμβρη του 2009 ισχυρίστηκαν ότι αντιεξουσιαστές σχεδίαζαν το κάψιμο της πόλης (Λευκωσίας) σε εκδήλωση για την επέτειο της δολοφονίας του Αλέξη Γρηγορόπουλου και της εξέγερσης που ακολούθησε στην Αθήνα. Αιτία για τον ισχυρισμό τους ήταν απλά μια αφίσα που κυκλοφόρησε με φωτογραφία από ρίψη μολότοφ στην Αθήνα. (Εννοείται ότι όταν φυσικά τίποτα δεν έγινε, βγήκαν μετά να πουν ότι αυτοί έσωσαν την πόλη!)

    Αντίθετα η στάση τους απέναντι σε εθνικιστικά κινήματα είναι φιλική. Διαφημίζουν εθνικιστικές δράσεις μέσα από τη σελίδα τους με το πρόσχημα του «αντικατοχικού αγώνα» τους και της αντίθεσης τους σε λύση ομοσπονδίας στην Κύπρο. (Ακόμα και προχθές διαφήμιζαν εκδήλωση της ακροδεξιάς ενωτικής Ανεξάρτητης Φοιτητικής ΕΠΑΛΞΗΣ του Πανεπιστημίου Κύπρου ( http://epalxi.net/), αδελφής οργάνωσης του ΔΡΑΣΙΣ-ΚΕΣ, η οποία υποστηρίζει την προσάρτηση της Κύπρου στην Ελλάδα).

    Θεωρούμε ότι τα indymedia είναι μια κατάκτηση του ελευθεριακού αντιεξουσιαστικού κινήματος και ότι η συγκεκριμένη περίπτωση του indymedia Κύπρου είναι μια εξόφθαλμη παραφωνία. Αναμένουμε ότι ο διάλογος που ξεκίνησε σε αυτό το πλαίσιο να έχει σύντομα αποτελέσματα και ότι το μπλογκ που παρουσιάζεται στις λίστες σας ως indymedia Κύπρου θα διαγραφεί.

    Για όποια άλλη πληροφορία χρειαστείτε για να καταλήξετε σε απόφαση είμαστε στην διάθεση σας.

    Συντροφικά από Κύπρο


    Ένωση Αναρχικών

    http://enosianarxikon.blogspot.com/

    Φάλιες Ελευθεριακό Δίκτυο

    http://falies.com/

    Πλανόδιο Στέκι Δρόμου

    http://steki-dromou.blogspot.com/

    Αντιρατσιστική Πρωτοβουλία Λεμεσού

    http://antiratsistiki.wordpress.com/


    7 Ιανουαρίου 2011

    ReplyDelete
  33. Letter to IMC network.

    To the International Indymedia network.

    We’re sending this letter as groups from the anti-authoritarian, anarchist, libertarian and anti-racist community in Cyprus.

    We want to confirm the fact that “indymedia” CYPRUS is controlled by a few people who have nothing to do with the grassroots community of the island.

    Unlike, the cyprus “indymedia” is used to attack events of the community either they are anti-fascist, anti-racist, anti-nationalist, either defending the right for public space or creating alternative structures, such as a library etc. The lying and conspiracy theories that the administrators are creating are easily perceived by anyone.

    Only one example of the paranoia we are experiencing: On December 2009 the cyprus “indymedia” administrators claimed that anti-authoritarians where planning to burn the town of Nicosia at an event organized for the anniversary of the murder of Alexis Grigoropoulos by the police and the uprising that followed. They’re reason for claiming that was a picture of Molotov bombs in Athens on the poster of the event. (Ofcourse nothing happened, but they went on claiming that they were the ones who stopped the riots from happening..!)

    ReplyDelete
  34. ****Continue*****

    On the other hand their attitude towards nationalist groups is friendly. They advertise nationalist events through the webpage under the pretext of their “anti-occupation struggle” and contrast towards a federal solution in Cyprus. (Even a few days ago they where advertising an event organized by a far right students group of the university of Cyprus ( http://epalxi.net/), which is friendly with ΔΡΑΣΙΣ-ΚΕΣ, another far-right group which supports Cyprus to be controlled by Greece.

    We believe that Indymedia is a conquest of the libertarian anti-authoritarian movement and that the specific case of Cyprus Indymedia is a glaring dissonance. We expect that the dialogue which began in this context will soon have results and that the blog which is presented as Cyprus indymedia on your lists will be deleted.

    For any other information you need to make a decision we are at your disposal.

    Comrades from Cyprus.

    Anarchist Union - http://enosianarxikon.blogspot.com/

    Falies Libertarian Network - http://falies.com/

    Planodio Steki Dromou - http://steki-dromou.blogspot.com/

    Limassol Anti-racist Initiative - http://antiratsistiki.wordpress.com/

    7 January 2011

    ReplyDelete
  35. Ορισμένες διευκρινήσεις από τον συγγραφέα του άρθρου
    http://proheiro.wordpress.com/2011/01/04/hello-world/
    στο οποίο αναφέρεται η Georgia:

    Πράγματι δεν είμουν ποτέ μέλος της ομάδας του Cyprus Indymedia και όντως έχω δεχτεί και αρνηθεί αρκετές προσκλήσεις συνεργασίας από τα μέλη της. Είχαμε κάποιες άλλες συνεργασίες και πάρα πολλούς διαλόγους. Αλλά κυρίως έχω συνδεθεί φιλικά μαζί τους. Πέρα από αυτό, χρωστώ ευγνωμοσύνη στα άτομα της ομάδας γιατί με έχουν βοηθήσει πολλές φορές σε δύσκολες καταστάσεις και ακόμη περισσότερη γιατί έχουν προσφέρει πολύτιμη βοήθεια στον άνθρωπο που αγαπώ περισσότερο στον κόσμο. Το να γράψω το κείμενο που έγραψα δεν ήταν καθόλου εύκολο για μένα. Όμως νιώθω ότι έπρεπε να το γράψω, για πολλούς λόγους: επειδή η αλήθεια πρέπει να βγαίνει στην επιφάνεια με κάθε κόστος, και για να μην μετατρέψω την βοήθεια που μου πρόσφεραν σε εξαγορά, επειδή έχω χρησιμοποιηθεί για να γίνει επίθεση στην πρώην σύντροφό μου σε ένα επίπεδο που δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα οπότε όφειλα να πάρω θέση, και επειδή, πραγματικός φίλος δεν είναι αυτός που αρνείται να κακοφανίσει τους φίλους του αλλά αυτός που τους λέει την αλήθεια ακόμα και όταν τους πονεί και ακόμα και αν έτσι πρόκειται να τους χάσει.

    Ο λόγος που αναφέρει ο Πέτρος για την άρνησή μου να μπω στην ομάδα δεν είναι σωστός:

    “his latest explanation at a meeting he attended in person was that he opposes being a member in it because it indymedia "has prescribed values and principles. There should be no principles", he said, "only a tabula rasa" (clean slate)”.

    Εγώ δεν υποστήριζα ότι το indymedia δεν πρέπει να έχει αρχές, υποστήριζα ότι δεν πρέπει να έχει μια πολιτική ομάδα ως συνταχτική ομάδα αλλά να αποτελεί ένα πραγματικά δημόσιο εργαλείο: δεν πρέπει να αντιπροσωπεύει τις απόψεις κάποιων, αλλά να είναι ένα μέσο που ο κάθένας να μπορεί να δημοσιεύει κυρίως ειδήσεις αλλά και απόψεις από όποια σκοπιά τον αντιπρωσοπεύει.

    ReplyDelete
  36. Ορισμένες διευκρινήσεις από τον συγγραφέα του άρθρου
    http://proheiro.wordpress.com/2011/01/04/hello-world/
    στο οποίο αναφέρεται η Georgia:

    Πράγματι δεν είμουν ποτέ μέλος της ομάδας του Cyprus Indymedia και όντως έχω δεχτεί και αρνηθεί αρκετές προσκλήσεις συνεργασίας από τα μέλη της. Είχαμε κάποιες άλλες συνεργασίες και πάρα πολλούς διαλόγους. Αλλά κυρίως έχω συνδεθεί φιλικά μαζί τους. Πέρα από αυτό, χρωστώ ευγνωμοσύνη στα άτομα της ομάδας γιατί με έχουν βοηθήσει πολλές φορές σε δύσκολες καταστάσεις και ακόμη περισσότερη γιατί έχουν προσφέρει πολύτιμη βοήθεια στον άνθρωπο που αγαπώ περισσότερο στον κόσμο. Το να γράψω το κείμενο που έγραψα δεν ήταν καθόλου εύκολο για μένα. Όμως νιώθω ότι έπρεπε να το γράψω, για πολλούς λόγους: επειδή η αλήθεια πρέπει να βγαίνει στην επιφάνεια με κάθε κόστος, και για να μην μετατρέψω την βοήθεια που μου πρόσφεραν σε εξαγορά, επειδή έχω χρησιμοποιηθεί για να γίνει επίθεση στην πρώην σύντροφό μου σε ένα επίπεδο που δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα οπότε όφειλα να πάρω θέση, και επειδή, πραγματικός φίλος δεν είναι αυτός που αρνείται να κακοφανίσει τους φίλους του αλλά αυτός που τους λέει την αλήθεια ακόμα και όταν τους πονεί και ακόμα και αν έτσι πρόκειται να τους χάσει.

    ReplyDelete
  37. Ο λόγος που αναφέρει ο Πέτρος για την άρνησή μου να μπω στην ομάδα δεν είναι σωστός:

    “his latest explanation at a meeting he attended in person was that he opposes being a member in it because it indymedia "has prescribed values and principles. There should be no principles", he said, "only a tabula rasa" (clean slate)”.

    Εγώ δεν υποστήριζα ότι το indymedia δεν πρέπει να έχει αρχές, υποστήριζα ότι δεν πρέπει να έχει μια πολιτική ομάδα ως συνταχτική ομάδα αλλά να αποτελεί ένα πραγματικά δημόσιο εργαλείο: δεν πρέπει να αντιπροσωπεύει τις απόψεις κάποιων, αλλά να είναι ένα μέσο που ο κάθένας να μπορεί να δημοσιεύει κυρίως ειδήσεις αλλά και απόψεις από όποια σκοπιά τον αντιπρωσοπεύει. Να είναι κάτι σαν ηλεκτρονική Αγορά του Δήμου. Τώρα μεγάλο μέρος αυτής της ανάγκης έχει καλυφτεί από τα blogs, αλλά σε επίπεδο ειδησιογραφίας συνεχίζει να υπάρχει, οπότε ένα indymedia θα έπρεπε να επικεντρωθεί σ’ αυτήν. Αρχές λειτουργίας οπωσδήποτε έπρεπε να έχει: να εμποδίζεται η χρήση του για εμπορικούς σκοπούς, να εμποδίζεται η ακατάσχετη υβρεολογία που καταστρέφει τις συζητήσεις, να διαγράφονται αμέσως δημοσιεύσεις και σχόλια που στοχοποιούν άτομα ή αποκαλύπτουν προσωπικά δεδομένα κλπ. Για να γίνει αυτό χρειάζεται μια επιτροπή λειτουργείας που φροντίζει για όλα αυτά, χωρίς όμως να προωθεί δικές της πολιτικές απόψεις μέσα από αυτό (εκτός ως άτομα και στον βαθμό που μπορεί οποιοσδήποτε χρήστης), ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΝ ΑΥΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΦΩΝΕΣ ΜΕ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ INDYMEDIA. Αυτή ήταν η έννοια του “λευκου χαρτιού”. Ωστόσο, η επιτροπή, ειδικά εφόσον είναι ανοιχτή, πρέπει να έχει αρχές.

    ReplyDelete
  38. Ο λόγος που αναφέρει ο Πέτρος για την άρνησή μου να μπω στην ομάδα δεν είναι σωστός:

    “his latest explanation at a meeting he attended in person was that he opposes being a member in it because it indymedia "has prescribed values and principles. There should be no principles", he said, "only a tabula rasa" (clean slate)”.

    Εγώ δεν υποστήριζα ότι το indymedia δεν πρέπει να έχει αρχές, υποστήριζα ότι δεν πρέπει να έχει μια πολιτική ομάδα ως συνταχτική ομάδα αλλά να αποτελεί ένα πραγματικά δημόσιο εργαλείο: δεν πρέπει να αντιπροσωπεύει τις απόψεις κάποιων, αλλά να είναι ένα μέσο που ο κάθένας να μπορεί να δημοσιεύει κυρίως ειδήσεις αλλά και απόψεις από όποια σκοπιά τον αντιπρωσοπεύει. Να είναι κάτι σαν ηλεκτρονική Αγορά του Δήμου. Τώρα μεγάλο μέρος αυτής της ανάγκης έχει καλυφτεί από τα blogs, αλλά σε επίπεδο ειδησιογραφίας συνεχίζει να υπάρχει, οπότε ένα indymedia θα έπρεπε να επικεντρωθεί σ’ αυτήν. Αρχές λειτουργίας οπωσδήποτε έπρεπε να έχει: να εμποδίζεται η χρήση του για εμπορικούς σκοπούς, να εμποδίζεται η ακατάσχετη υβρεολογία που καταστρέφει τις συζητήσεις, να διαγράφονται αμέσως δημοσιεύσεις και σχόλια που στοχοποιούν άτομα ή αποκαλύπτουν προσωπικά δεδομένα κλπ.

    ReplyDelete
  39. Για να γίνει αυτό χρειάζεται μια επιτροπή λειτουργείας που φροντίζει για όλα αυτά, χωρίς όμως να προωθεί δικές της πολιτικές απόψεις μέσα από αυτό (εκτός ως άτομα και στον βαθμό που μπορεί οποιοσδήποτε χρήστης), ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΝ ΑΥΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΦΩΝΕΣ ΜΕ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ INDYMEDIA. Αυτή ήταν η έννοια του “λευκου χαρτιού”. Ωστόσο, η επιτροπή, ειδικά εφόσον είναι ανοιχτή, πρέπει να έχει αρχές. Για παράδειγμα, δεν μπορεί να αποκλείεται η συμμετοχή κάποιου λόγω καταγωγής, φύλου, σεξουαλικών προτιμήσεων κλπ, και αντιστρόφως, αν κάποιος ειναι ρατσιστής, σεξιστής, ομοφοβικός κλπ δεν πρέπει να έχει θέση στην επιτροπή υπό την έννοια ότι έτσι θα εμπόδιζε την ομαλή συνεργασία με άτομα διαφορετικής καταγωγής, φύλου, σεξουαλικών προτιμήσεων κλπ. Επίσης θα έπρεπε να αποκλείονται άτομα που προσπαθούν να το καπελώσουν προς ώφελος τον κομματικών ή ιδεολογικών τους συμφερόντων. Οπότε ναι μεν να είναι λευκό χαρτί ως προς το ποιές πολιτικές κατευθύνσεις αντιπροσωπεύει αλλά την ίδια στιγμή να υπάρχουν οι αρχές λειτουργείας που είναι αναγκαίες για να μπορεί επιτελεί αυτόν τον σκοπό.

    ReplyDelete
  40. Το indymedia Θεσσαλονίκης ήταν ένα παράδειγμα προς αυτή την κατεύθυνση. Εντούτοις το indymedia Θεσσαλονίκης δεν ήταν ένα τυπικό indymedia. Το αρχικό indymedia και τα περισσότερα indymedia στον κόσμο δεν λειτουργούσαν ούτε λειτουργούν με τον τρόπο που εισηγούμαι.

    Για την πρόσφατη καταγγελία πρέπει να πω ότι περιέχει και σημεία που δεν ευσταθούν. Συμφωνώ με το γενική εικόνα ότι το cyprus indymedia έχει γίνει όργανο έκφρασης μιας μικρής ομάδας ατόμων και δεν ικανοποιεί τους κοινωνικούς στόχους που θέτει η διεθνής οργάνωση. Συμφωνώ ότι γίνεται κατάχρηση του ονόματος από την συγκεκριμένη ομάδα, όπως και ότι έχει χρησιμοποιηθεί από αυτούς για την δημοσίευση προσωπικών δεδομένων αλλά και ψευδών δεδομένων. Ακόμα και αν αυτό έγινε ως αντίποινα για δικές τους ανάλογες επιθέσεις, θεωρώ ότι δεν είναι δικαιολογημένο και πολύ περισσότερο, δεν μπορεί να γίνει αποδεχτό ως τακτική υπεράσπισης ενός indymedia.

    ReplyDelete
  41. Από την άλλη, είναι αλήθεια ότι υπάρχει μια έντονη προσπάθεια να αποδίδεται ο χαρακτηρισμός του εθνικιστή στα άτομα της ομάδας, και οτι η καταγγελεία έχει επιρρεαστεί από αυτήν: “In contrary Cyprus IMC blog, tends to make constitutional propaganda and reproduce stereotypes of hate and nationalism” και “It supports and idenfities with the nationalists about deportation of immigrants”. Αυτές οι δηλώσεις είναι εντελώς ψευδείς. Τα άτομα αυτά είναι εθνικόφρονες και διεθνιστές, και όχι εθνικιστές. Δεν εκφράζουν ξενοφοβικές απόψεις. Υποστηρίζουν μια ειρηνική συμβίωση μεταξύ Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων και όχι εξόντωση ή εκδίωξή τους όπως οι ακροδεξιοί. Απλώς δεν υποστηρίζουν την ομοσπονδία και το σχέδιο Ανάν. Εγώ δεν είμαι εθνικόφρονας και δεν τα λέω αυτά για να υποστηρίξω κάποια θέση. Δεν ανήκω σε καμιά ομάδα ούτε έχω αυτήν την στιγμή οποιεσδήποτε πολιτικές συνεργασίες. Θέλω μόνο επιτέλους να μιλούμε με βάση την αλήθεια.

    Όσον αφορά την τύχη του κυπριακού indymedia, δεν γνωρίζω να υπάρχει οργανωμένο σύνολο ατόμων αυτή την στιγμή που θα μπορούσε να αναλάβει να λειτουργήσει ένα πραγματικό indymedia: όχι όπως το θέλω εγώ να είναι αλλά έστω σύμφωνα με το διεθνές πρότυπο. Αν το αναλάβουν άλλοι, μάλλον θα γίνει όργανο των δικών τους θέσεων. Πιθανότατα θα μετατραπεί σε μια πλατφόρμα του ΝΑΙ. Δεν με ενδιαφέρει να υποστηρίξω μια προσπάθεια ενάντια στην παρούσα ομάδα μόνο και μόνο για να γίνει μια αλλαγή στρατοπέδου. Η αντιδικεία αυτή είναι μόνο μια μάχη για την διεκδίκηση μιας περιοχής από διάφορους ιδεολογικούς χώρους και όχι προσπάθεια απελευθέρωσής της.

    ReplyDelete
  42. Υ.Γ. Απολογούμαι για τις επαναλήψεις. Γενικά είχα πρόβλημα στη δημοσίευση των σχολίων. Τις περισσότερες φορές λέει ότι:

    The requested URL /2011/01/cyprus-indymedia-collective-responds-to.html... is too large to process.

    Νόμιζα ότι το πρόβλημα ήταν το μέγεθος του σχολίου, και δοκίμαζα άλλα μεγέθη, αλλά τελικά μπήκαν όλα μαζί. Επίσης δεν κατάφερα να χρησιμοποιήσω άλλο profile εκτός από το "Anonymous". Γι' αυτό δημοσιεύω ολόκληρο στο σχόλιο εδώ:

    http://proheiro.wordpress.com/2011/01/10/%CE%B1%CF%80%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B7-%CF%83%CE%B5-%CF%83%CF%87%CF%8C%CE%BB%CE%B9%CE%B1/

    (Αν θέλει η συνταχτική επιτροπή ας διαγράψει τις επιπλέον εμφανίσεις αλλά με προσοχή γιατί δεν έχουν όλες το ίδιο μέγεθος και μπορεί να χαθούν μέρη του κειμένου)

    ReplyDelete
  43. Σόλωνα ευχαριστώ για τα καλα σου λόγια και θα ήθελα να πω ότι αντίστοιχα βίωσα και την δική σας προσπάθεια και εσένα και του πέτρου σε πολλές περιπτώσεις έμπρακτης αλληλεγγύης και συμπαράστασης όπως στην περίπτωση που αναφέρεις

    όπως έχω πει και πιο πάνω θέλω να ασχολούμε μόνο επί της ουσίας της πολιτικής και όχι οτιδήποτε άλλο

    πάντα μιλώ με πολιτικούς όρους με όλους και μόνο όταν δεκτώ προσωπική επίθεση ενδεχομένως να απαντήσω αναλόγως όπως έχει γίνει με συγκεκριμένα άτομα σε άλλες ομάδες που αυτοκαθορίζονται και φοράνε ταπέλλες αντικαπιταλιστή κλπ ενώ στην πραγματικότητα οι πράξεις αλλά και τα λόγια τους δείχνουν άλλα

    διαφωνώ κάθετα και με όλη την ένταση που μπορώ να εκφράσω με όλο αυτό που έγινε από εσάς, σε αμέσως προηγούμενα σας ποστ με προσωπικές επιθέσεις σε ανθρώπους σε καθαρά προσωπικό επίπεδο αναφερόμενοι σε θέματα προσωπικής ζωής που δεν αφορούν κανένα και δεν έχουν καμιά πολιτική σημασία

    από κει και πέρα ο λόγος που θεώρησα ότι σβήσατε ένα ποστ μου ειναι γιατί είχε ηδη δημοσιευτεί αυτό που έγραψα όπως έχω ήδη πει, δηλαδή έκανα refresh στην σελίδα και ήταν εκεί δημοσιευμένο

    όταν επέστρεψα αργότερα στο σαιτ απλά έλειπε, όπως έλειπε ακόμα ένα ποστ κάποιου άλλου ατόμου που έγραψε πριν από μένα

    οπότε θεώρησα ότι το σβήσατε

    σε σχέση με την ουσία των όσων γράφεις αγαπητέ Σόλωνα θα σταθώ σε αυτό που θεωρώ κεντρικό και ουσιώδες:

    "Υποστηρίζω λοιπόν την κατάργηση των Κρατών και την αντικατάσταση τους απο τις αυτοοργανωμένες κοινότητες και κοινωνίες των Ανθρώπων όπου ο Άνθρωπος θα είναι υψηλότερη συνειδησιακή ταυτότητα από οποιανδήποτε άλλη.

    Εως τότε καλλιεργώ τον εαυτό μου και τις διαδικασίες στις οποίες συμμετέχω ώστε να είμαι ικανός να ζήσω και να συμμετέχω στην Κοινωνία του μέλλοντος και συνειδητά υποσκάπτω τους άδικους θεσμούς του Κράτους στο οποίο είχα την ατυχία να γεννηθώ."

    ReplyDelete
  44. και πριν από αυτό έγραψες τα εξής:

    "Το Κράτος δεν πρόκειται να καταργηθεί ως θεσμός απότομα και θα αντικατασταθεί με μια παρθενογένεση της Κοινωνίας του μέλλοντος εαν δεν βρεθούν οι καλύτεροι θεσμοί και λειτουργίες που θα το αντικαταστήσουν. Αυτές χρειάζονται τεράστιο προσωπικό και συλλογικό αγώνα για ουσιαστική Αλλαγή του προσώπου και του συνόλου."

    από ποιους ακριβώς θα βρεθούν αυτοί οι καλύτεροι θεσμοί και λειτουργίες που θα το αντικαταστήσουν δηλαδή αυτοοργανωμένες κοινότητες;

    με ποιο τρόπο θα βρεθούν αυτοί οι θεσμοί και λειτουργίες;

    πότε θα αρχίσει η αναζήτηση αυτών των θεσμών και λειτουργιών;

    και επίσης κάτι που είναι σημαντικό, πότε και από ποιους θα θεωρηθεί ότι έχουν ανευρεθεί αυτοί οι θεσμοί και λειτουργίες ώστε να καταργηθεί το κράτος;

    δηλαδή η κατάργηση του κράτους θεωρείτε ότι θα γίνει ειρηνικά;

    θεωρείτε ότι αυτοί που ελέγχουν το κράτος απλά θα παραδώσουν όλη αυτή την εξουσία που έχουν και την οικονομική δύναμη έτσι απλά και ειρηνικά;

    ReplyDelete
  45. Για μένα όλα αυτά είναι αυτονόητα και απλά

    το κράτος ως θεσμός εξουσιαστικός και ιεραρχικός είναι εκ φύσεως διεφθαρμένος και βασίζεται στην βία του πιο δυνατού

    και ως εκ τούτου δεν υπάρχουν "καλά" κράτη αστικής "δημοκρατίας" σε συνθήκες καπιταλισμού

    αυτά που ονομάζονται "δικαιώματα" στα πλαίσια του κράτους είναι απλά όλα αυτά που κερδίθηκαν με αγώνες και αίμα δια μέσου των αιώνων
    όπως έγινε το 1886 στο Σικάγο και το αιματοκύλισμα των εργατών από την κρατικά ελεγχόμενη εθνοφυλακή που εξυπηρετούσε τα συμφέροντα των καπιταλιστών

    όπως έγινε πριν μόλις 60 χρόνια στο Μοντγκόμερι των ΗΠΑ όταν μια μαύρη γυαναίκα απλά αρνήθηκε να δώσει την θέση σε έναν τύπο απλά και μόνο επειδή ήταν λευκός και έτσι άρχισε το μποικοτάζ με ηγέτη τον Μάρτιν Λούθερ Κιγκ και τη γέννηση του κινήματος πολιτικών δικαιωμάτων που κατέληξε σε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπων οι οποίοι εξανάγκασαν αυτούς που ελέγχουν το κράτος να καταργήσει τον ρατσιτικό νόμο διαχωρισμού των ανθρώπων σε μαύρους και άσπρους κλπ

    για μένα δεν τίθεται θέμα υποστήριξης οιασδήποτε κρατικής μορφής

    η ελλάδα είναι ενιαίο κράτος
    ε και;
    η φτώχεια θερίζει και οι τραπεζίτες και πάλι ελέγχουν τα πάντα άμεσα πλέον με το ΔΝΤ

    οι ΗΠΑ είναι ομοσπονδιακό κράτος
    ε και;
    σύμφωνα με επίσημα στοιχεία των ηπα
    40 εκατομύρια άνθρωποι ζουν σε συνθήκες εξαθλίωσης

    ή θα μιλάς καθαρά και ξάστερα για αυτό που είσαι εναντίον ή όχι

    δεν μπορώ να αντιληφθω πότε θα αρχίσετε να μιλάτε εναντίον του θεσμού κράτους καθαυτού

    χωρίς να υποστηρίζετε μορφές κρατικής υπόστασης είτε λέγεται ομοσπονδία είτε ότιδήποτε άλλο

    την άποψη μου για το indymedia εν γένει και το κατα πόσο θεωρώ ότι αυτό το blog πληροί ή όχι τα κριτήρια του την έχω γράψει παραπάνω

    όσον αφορά την επιστολή προς το παγκόσμιο δίκτυο indymedia που απέστειλαν οι ομάδες που υπογράφουν την επιστολή αυτή


    θέλω να εκφράσω την προσωπική μου άποψη γνωρίζοντας και πρόσωπα και καταστάσεις
    και να αμφισβήτησω την ειλικρίνια των προθέσεων τους

    δυστυχώς στην κύπρο του προβρεφονηπιακού εναλλακτικού λόγου

    Στην Κύπρο βρισκόμαστε σε προβρεφονηπιακό στάδιο εναλλακτικής πολιτικής σκέψης και πράξης
    http://osr55.wordpress.com/2010/09/18/

    μάλλον υπάρχει η τάση ταπελοποιησης και ο καθένας να έχει το δικό του τσιφλικάκι

    ReplyDelete
  46. Από Punkunin

    πολλά κακή αναφοράς κάνεις σύντροφε OSR για τις ομάδες που υπογράφουν το κείμενο καταγγελίας. Το άρθρο σου για το "προβρεφονηπιακό στάδιο" ταιριάζει παραπάνω για τους μιτσιούς του Μανώλη και τις "lifestyle" προσεγγίσεις τους παρά για πιο συγκροτημένες πολιτικές ομάδες.
    Ασπάζομαι το κειμενό σου -και νομίζω το ξέρεις-, αλλά δεν σου επιτρέπω να μηδενίζεις τον αγώνα και τον λόγο μου, εμένα και των συντρόφων μου (συμπεριλαμβανομένου κι εσένα).
    Νομίζω ξέρεις καλά τιπροσπάθειες καταβάλλοντε , νομίζω γνωρίζεις που βρισκόμαστε στο σύνολό μας και πόσο δύσκολο είναι να αρθρώσεις λόγο σε ένα αποπνικτικά απαθη λαό. Νομίζω είμασταν μαζί σε συνεργασίες για την πόλη και μαζί για περαιτέρω συνεργασίες με τις ομάδες μας και ήσουν παρόν σε κάποιες εκδηλώσεις μας και σε συζητήσεις και ξέρεις ότι θα είμαστε κι εμείς.
    Μην περιπλέκεις τις πολιτικές σου διαφορές με κάποιες απ΄τις ομάδες που υπογράφουν.
    Νιωθεις ωραία εσύ τώρα που γράφεις σε ένα μπλοκ με την ταυτότητα του ιντυ, ως επισκέπτης? επισκέπτης μάλιστα σε θέματα που αφορούν αυτά τα 2 άτομα, επισκέπτης σε θέματα που μόνο η εφημερίδα του φτωχόπουλου και το ποντίκι θα μπορούσε να γράψει, επισκέπτης σε θέματα επιστημονικής φαντασίας που μόνο το strage και το Ιχωρ θα μπορουσαν να γράψουν, επισκέπτης σε θέματα που μόνο το Star Channel θα μπορούσε να παρουσιάσει και όχι ένα ΑΝΕΞΆΡΤΗΤΟ ΜΕΣΩ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ του ελευθεριακού χώρου.
    H προβρεφονηπιακη μας σκέψη δεν μας επιτρέπει να μην διεκδικίσουμε ένα χώρο που μας καταπατά τα δεδομένα και μας εξαπατα.
    Εμείς πολιτικά αποφασίσαμε να δουμε το θέμα και όχι προσωπικά, γι αυτό είχαμε επιλέξει ως ομάδα να μην γράφουμε ούτε ένα σχόλιο και ούτε να απαντούμε (όπως στο μαιλ που μας έστηλε ο Σόλωνας που λίγο πολυ μας είπε ότι χειραγογούμαστε απο πράκτορες και ότι αυτός είναι η αλήθινή οδός - ο νεος βούδα).
    Εμείς δεν υποστηρίξαμε και ούτε θα το κανουμε καμια διζωνική ομοσπονδια ως λύση, αλλά δεν θα συστρατευθούμε και με τους εθνικόφρονες!
    Εχουμε πολιτικές διαφωρές με την ομάδα που αναπαράγει αυτή την άποψη, αλλά δεν τους θεωρούμε "έμισθούς της ΚΥΠ, Κυπροεθνικιστές κτλ κτλ)

    Υ.Γ. Σολωνα μαζί μοιράζαμε φυλλάδια ως Πρωτοβουλία Εναντια στην κρατικη καταστολή, από πότε γίναμε εκφραστές της χαραυγής ?

    ΥΓ2 OSR θα τα πούμε καλύτερα απο κοντά, δεν νομίζω να επιθυμώ να ξαναγράψω εδωμέσα

    ReplyDelete
  47. "Θεωρίες συνομωσίας"

    Είπεν το Γληορούιν μέλος των Φάλιων των "αντιρατσιστών"
    http://nekatomata.blogspot.com/2007/11/5-2003-2007.html:

    "Το οικονομικό εσυνέχισε να αποτελεί πρόβλημα τζιαι σαν λύση επροβάλλετουν τότε η χρηματοδότηση που την UNOPS...
    ...Τες διαπραγματεύσεις ανάλαβεν τες η Ελένη. Τελικά επιερώσαν για να μπει τζιαινούρκα ηλεκτρική εγκατάσταση στο χτίριο τζιαι εδώσαν μας φωτοτυπική, υπολογιστή, κλιματιστικά, γραφεία τζιαι καρέκλες συνεδρίων με αντάλλαγμα την υποχρέωσην να λειτουργήσουμεν για ένα εξάμηνο ως Κέντρο Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων. Απότι θυμούμαι εν εμφανιστήκαν ενδιαφερόμενες ομάδες είτε Μη Κυβερνητικές είτε άλλες για να χρησιμοποιήσουν τζιαι να αξιοποιήσουν τον χώρο. Το άλλον πρότζεκτ που εχρηματοδοτήθηκεν που την UNOPS, την Ευρωπαϊκή Ένωση αλλά τζιαι που τον Οργανισμό Νεολαίας ήταν το πολυκοινοτικό παιδικό εργαστήρι. "

    "Θεωρίες συνομωσίας"

    "Ο Αναρχικός Πυρήνας Κύπρου τότε εν είσιεν οίκημα τζιαι ήταν σε κατάσταση αποδιοργάνωσης. Έτσι η ίδρυση του Καρτάς έδωσεν του τη δυνατότητα να επανασυγκροτηθεί, ως βασικά Λευκωσιάτικη κίνηση. Οι αναρχικοί εν ανακατωθήκαν στην διαχείρηση τζιαι τες εκδηλώσεις του Καρτάς, εχρησιμοποιούσαν το όμως σαν σημείο συναντήσεων τζιαι συνελεύσεων. Έν ήταν μέλη αλλά χρήστες του πολιτιστικού κέντρου."

    "Θεωρίες συνομωσίας"

    The following information provides details of grants allocated under the Bi-communal Development Programme, which was funded by the United States Agency
    for International Development (USAID) and the United Nations Development Programme (UNDP), and administered by UNDP. The Programme was executed
    in Cyprus by the United Nations Office for Project Services (UNOPS).

    http://mirror.undp.org/cyprus/projects/sectorsubsector.pdf
    (συνεχίζεται)

    ReplyDelete
  48. από το πιο πάνω link
    http://mirror.undp.org/cyprus/projects/sectorsubsector.pdf

    συνεχίζονται οι
    "Θεωρίες συνομωσίας"

    2. Community Centres and NGO Support - $1,273,918


    DIRECT ASSISTANCE AT THE REQUEST OF THE UN GOOD OFFICES AND DISSEMINATION OF THE ANNAN PLAN
    - Total $515,057

    Φάλιες, αναρχικοί μαζί στο Kardash sponsored by UNOPS/USAID.

    Μα τούτοι λαλούν τα οι ίδιοι. Να νας παρετήσουν να παν στην Αμερικανική πρεσβεία να πουλούν αναρχισμόν τζιαι προοδευτικότηταν.

    Μάριος Πούζας
    -------------

    ReplyDelete
  49. And let us translate the above

    "Conspiracy theories"

    Said Gregory member of the "anti-racist" Falies group

    http://nekatomata.blogspot.com/2007/11/5-2003-2007.html:

    "The economic was still an issue so as a solution came funding by UNOPS...
    ...Helen was in charge of the negotiations. Eventually they paid for a new electric installation of the building, gave us a copier machine, a computer, air condition, offices and chairs and in return we run the place as center for NGO's for six months. From what I remember there were no other NGO's or other groups interested to use the place. The other project that was funded by UNOPS, European UNION and the Youth Council was a multi-communal child's workshop."

    "Conspiracy theories"


    "The Anarchist core of Cyprus did not have a place of its own and was in a state of disorganization. So Kardash gave it a chance to regroup mainly as a Nicosia movement. The anarchists did not get into the management and the events of Kardash but used the place as a place of meetings. They were not members but users of the center"

    "Conspiracy theories"

    The following information provides details of grants allocated under the Bi-communal Development Programme, which was funded by the United States Agency
    for International Development (USAID) and the United Nations Development Programme (UNDP), and administered by UNDP. The Programme was executed
    in Cyprus by the United Nations Office for Project Services (UNOPS).

    http://mirror.undp.org/cyprus/projects/sectorsubsector.pdf
    (to be continued)

    ReplyDelete
  50. from the link above
    http://mirror.undp.org/cyprus/projects/sectorsubsector.pdf

    "Conspiracy theories" continued


    "2. Community Centres and NGO Support - $1,273,918


    DIRECT ASSISTANCE AT THE REQUEST OF THE UN GOOD OFFICES AND DISSEMINATION OF THE ANNAN PLAN
    - Total $515,057"

    Falies and "anarchists" together in Kardash sponsored by UNOPS/USAID.

    I suggest that they sell their "progressiveness" and "anarchism" at the US Embassy

    Marios Pouzas
    ----------------

    ReplyDelete
  51. Epiate mian malakia pou eginen sto parelthon jie pate, opws tous ethnikistes pou theloun enosi akoma.

    Opws jie na eshi, oi anarxikoi en asxolountan me to ti eginetoun sta oikonomika tou kartaz ton tote kairo afou en itan kan diaxiristes. Ara men tous perivallis giati proothas psemata. En irtan se kamian epafi me unops klp jie tha itan katheta enantiwn tou na xrimatodotithoun apo tetoies emetikes "organoseis".

    Eksallou i parousia tou anarxikou xorou itan entoni kai emprakti se diadilwseis kata twn imperialistwn.

    Pote den xrimatodotithike o anarxikos xwros para apo ta idia ta atoma pou asxolounte kai filous tou xwrou. En jie imaste ethnikistes na mas pierwnei i ekklisha.

    Epidi etyxe na zisw jines tis meres akouonte mou polla ilithia touta pou laleis.

    Twra oso afora tous tote diaxiristes tou kartaz pou dextikan na xrimatodotithoun, to afino stin dikia sou krisi.

    ReplyDelete
  52. ναι πράγματι οι διαχειριστές του καρτας με τις καρέκλες και τα τραπέζια και την φωτοτυπική που τους έδωσε η undp
    εκάμαν την πάζα τους
    δεν ξαναδούλεψαν ποτέ από τότε και το μόνο που κάνουν είναι να πολεμούν το ιντινίντια κύπρου το οποίο παλεύει ενάντιο στον ιμπεριαλισμό
    εύγε μεγάλοι αγωνιστές

    ReplyDelete
  53. Κοπέλλια

    Σιέρουμαι παρα πολλά που παραδέχεστε ότι επήρετε τα.

    Μάριος Πούζας
    -------------

    ReplyDelete
  54. http://nekatomata.blogspot.com/2007/11/5-2003-2007.html

    "Οι αναρχικοί, παρόλον που ήταν έξω που την επιτροπή εσσιήζαν πανιά άμαν ακούσαν για UNOPS."

    Nα τα λέμε όλα,έτσι?

    ReplyDelete
  55. Να τα λέμεν.

    Τζιαι είσιεν τους πας στην κκελλεν του το καημένον το Γληορούιν. Αυτά γράφει.

    Βέβαια οι διαχειριστές δαμέσα που εν έντιμοι εγράψαν ότι κάποιοι αναρχικοί έντιμοι στες αξίες τους αποχωρήσαν αμέσως που τες δραστηριότητες του Kardash, διότι ήταν ασύμβατον να βρίσκονται σε έναν χώρο χρηματοδοτούμενον.

    Εγράψαν επίσης ότι όταν αναλάβαν το χώρον μετά εδώκαν τους τζιαι τα έπιπλα τζιαι τες καρέκλες τζιαιτ ες φωτοτυπικές πίσω για να μεν μολυνθούν που το μίασμαν.

    Κάποιοι άλλοι όμως εμείναν τζιαι εχαριεντίζουνταν.

    Τζιείνοι ούτε μιαν φοράν δεν εγράψαν συγγμώμην, ούτε μιαν φορά εδιαψεύσαν την εμπλοκήν τους τζιζι τωρά κατηγορούν to Indymedia μαζί με τες Φάλιες που επρωταγωνιστήσαν στη χρηματοδότησην.

    Επίσης εν αντρέπουνται τζιαι συμπορεύκουνται με μιαν ομάδαν που σιερετίζει την κρατικήν βίαν.

    Τα λόγια των Φάλιων αυτούσια στο φόρουμ island anarchy

    “Όσο για τα άλλα για τον Ξενή κλπ είναι απλά μαθηματικά για μας. Οι φασίστες σπέρνουν τον τρόμο. Στιγματίζουν όποιον δεν είναι δικός τους τον απειλούν και άμα τους παίρνει του κάνουν και ζημιά. Οι ίδιοι αυτοί άνθρωποι που αρνούνται στους άλλους το δικαίωμα να έχουν άλλη άποψη φωνάζουν όταν τύχουν καταστολής. Χεστήκαμε για τους ξενήδες. “

    Χεστήκαν που η αστυνομία εμπήκεν στο σπίτιν ενός αθώου με διαταγήν του κόμματος τζιαι της Εισαγγελείας, που επαρακολουθούσαν τον υπολογιστήν του.

    Εσείς;

    Να πάτε στην Αμερικανικήν πρεσβείαν μαζί. Τζιαι μετά στον Άντρον τον Κυπριανού να σας δώκει τζιαι παράσημον.

    Μάριος Πούζας
    -------------

    ReplyDelete
  56. Ραγίζει το Μέτωπο των Ψευδο-Κατήγορων

    Έ'τους, με τις φωνασκίες και τις εγωιστικές τους μπαρούφες, σιγά σιγά εβκάλαν την αλήθεια στην επιφάνεια.

    Ο OSR, δικηγόρος που αφιερώνει πολύτιμο χρόνο στην υπεράσπιση κάποιων συντρόφων (αλλά και κάποιων που ούτε ένα ευχαριστώ δεν του είπαν γιά την εθελοντική του εργασία), δηλώνει πως οι κατήγοροι της Ενδο~Μήδεια είναι ψεύτες και στο βρεφονηπιακό επίπεδο.

    Ο "πρόχειρος", είναι πρώην αγωνιστής στον ελευθεριακό και αναρχικό χώρο (τώρα ιδιωτεύει) που κάποτε κόντεψε σχεδόν να χάσει τη ζωή του από τα βασανιστήρια των Μπάτσων. Έστω και με την δειλία και ευθυνοφοβία που τον διακατέχει, δηλώνει πως οι κατηγορίες περί "εθνικισμού" και "ακροδεξιάς" είναι ψέμματα. Και ότι η παράταξη του ΝΑΙ λυμαίνεται να κάμει κατάληψη του ίντυ.

    Πως φαίνουνται τούτα άμαν τα δούμε έτσι κατάφατσα;

    ReplyDelete
  57. Και Συνεχίζει να Ραγίζει

    Τώρα ο "Ψηλός" Punkunin, που νομίζει πως με την ευφυία του επάντρεψε το Punk με τον Μπακούνιν, ομολογεί πως δεν ακολουθεί το Δογμα της ρατσιστικής Διζωνικής! Ναι, ραγίζει το μέτωπο... τρέχα Γρηγόρη, τρέχα Δέσπω, τρέχα Μάριε να τον βάλετε στη θέση του. Ετόλμησεν να πεί πως διαφωνεί! Εντάξει, συγχωρέστε του που βρίζει τα παιδιά στο Μανώλη, συγχωρέστε του χρησιμοποιεί τη λέξη "Βούδας" γιά βρισιά, αλλά τρέξετε: έγινεν εθννικιστής ακροδεξιός, "εχθρός της λύσης" σας. Βουράτε!

    uzalistika

    ReplyDelete
  58. This blog has done it again! Congratulations: they have come out with a wild scenario of personal and sexual fantasies, they have claimed that all these have actually formed the backgroud of every alternative action and movement and have finally managed to end up with their favourite punch line: this Gregory is to blame for everything!
    Pure dellirium....
    Kartas was more than the heir of a photo copy machine, 2 chairs and 5 tables. Kartas was the first space ever where a relistic and genuine attempt had been made to operate on a non authoritarian, non profit and non sexist/racist/ethnicist basis. The two guys from the so called cyprus indymedia were never present!
    How strange....

    ReplyDelete
  59. θέλω να ξεκαθαρίσω κάποια πράγματα σε σχέση με τις κινήσεις που υπογράφουν την επιστολή προς το athens patra indymedia για να αποφευχθούν παρανοήσεις που πράγματι προκάλεσα εγώ όταν τους έβαλα όλους στο ίδιο τσουβάλι

    προσωπική μου άποψη την οποία κάι έθεσα και στα παιδιά της ένωσης αναρχικών είναι ότι είναι πράγματι καλό και πολύ σημαντικό για τις κοινωνικές διεκδικήσεις ειδικά στην κύπρο του τίποτα

    να υπάρχει συνεργασία με άλλους χώρους που ασπάζονται και έχουν κοινές αντιλήψεις

    αυτό είναι ένα πράγμα και άλλο φυσικά να ταυτίζεται μια τέτοια συνεργασία σε βαθμό που να πάνε πακέτο την στιγμή που υπάρχουν αβυσαλλέες διαφορές

    πχ οι φάλιες έστω και αν αυτοκαθορίζονται ως αντικρατιστές αντικαπιταλιστές κλπ στην πραγματικότητα προσωπική μου γνώμη είναι ότι ο πράξεις τους και τα λεγόμενα τους ακόμη δείχνουν το αντίθετο

    σημείωση:ο μόνος λόγος που χρησιμοποιώ ονόματα σε αυτό το ποστ ειναι γιατί θα αναφερθώ σε άτομα που μόνα τους επέλεξαν να είναι επώνυμα σε αυτό τον χώρο του ιντερνετ όπως ειναι πχ ο γρηγόρης ιωάννου τον οποίο δεν γνώριζα πριν έρθω στην κύπρο και ενταχθώ μέσα σε κάποιες διαδικασίες του "χώρου"

    και ο οποίος δεν με απασχολεί ως ανθρωπος αλλά ως πολιτικό ον για τις πολιτικές του απόψεις και μόνο

    ReplyDelete
  60. το επισημαίνω αυτό για να είμαι ξεκάθαρος
    πάντα μιλώ με πολιτικά επιχειρήματα

    όπως εδώ:

    Η αποστρατικοποίηση της χώρας ως η πρώτη και η τελευταία πράξη της επανένωσης
    http://nekatomata.blogspot.com/2010/03/blog-post.html

    στο οποίο ο συγγραφέας του εκφέρει ένα λόγο τον οποίο θα μπορούσε να υπογράφει πχ είτε ο αναστασιάδης του δησύ είτε ο χριστόφιας και πολλοί άλλοι "πολιτικοί"

    κάτι που του επεσήμανα με το πρώτο μου σχόλιο
    και από κει και πέρα άρχισε η επίθεση και φυσικά η αποφυγή εκ μέρους του να απαντήσει στην ουσία των όσων τίθονταν

    το άτομο αυτό μάλιστα δεν διστάζει να κάνει αναφορά σε μένα χωρίς εγώ καν να έχω κανει παρέμβαση σε άλλα blog που απλά διαφωνούν με την δική του πολιτική σκέψη

    Για να τελειώνουμε με το "κυπριακό πρόβλημα"
    http://radicaldesire.blogspot.com/2010/11/blog-post_06.html

    να με χαραχτηρίζει άμεσα αφελή και προβληματικό κλπ

    "gregoris [Moderator] 11/05/2010 10:57 PM
    χαίρομαι που βλέπω την πρώτη σου τοποθέτηση πάνω στο ζήτημα μετά από τόσα χρόνια στην Κύπρο που παρότι σωστή στην επισήμανση, είναι θεωρώ προβληματική εως αφελής στο συμπέρασμα
    θα ήθελα να το συζητούσαμε και εδώ και από κοντά.

    αλλά θα σου εισηγούμουν πέρα από την ισοπεδωση "στυλ οσρ"

    να έβλεπες και πιο γόνιμες και πιο πρακτικές άμεσα πολιτικές πτυχές του ζητήματος.
    επίσης θα ήθελα να διαβάσεις αυτό
    http://falies.com/2010/09/23/3.../

    ο συντάκτης του συγκεκριμένου blog προσπαθώντας να απαντήσει πολιτικά στα όσα μου και του καταλόγισε ο γρηγόρης έγραψε ξεχωριστό άρθρο

    Για την πολιτική αφέλεια: Μια απάντηση στον Γρηγόρη (πρώτο μέρος)
    http://radicaldesire.blogspot.com/2010/11/blog-post_07.html


    όπου τέθηκαν συγκεκριμένα ερωτήματα πολιτικής φύσεως προς τον γρηγόρη ο οποίος απλά απέφυγε να απαντήσει και υπεξέφυγε


    και μετά ακολουθεί και αυτό

    κυπριακή..."εναλλακτική" αντίληψη της κρίσης
    http://www.youtube.com/watch?v=DWstD4Lj2w8



    που δείχνει την επιφανειακή και επιπόλαια προσσέγγιση του θέματος από τους διοργανωτές ανάμεσα στους οποίους ήταν οι φάλιες και συντονιστής ο γρηγόρης ιωάννου με παρέμβαση και από άλλα άτομα που συμμετέχουν σε αυτή την κίνηση

    Η κυπριακή…”εναλλακτική” αντίληψη της κρίσης…..audio Σχολιασμός των όσων (δεν) λέχθησαν
    http://osr55.wordpress.com/2010/10/04/


    πλέον προσωπικά θεωρώ ότι όκ θα συνεργαστώ με κάποια άτομα που θεωρώ ότι έχουμε κοινές προσγγίσεις αλλά όχι σε βαθμό ταύτισης μαζί τους γιατί θεωρώ ότι προσωπικά μαζί τους με χωρίζει άβυσσος

    είναι μέσα σε αυτό το πλαίσιο που μίλησα και αμφισβήτησα την ειλικρινια των προθέσεων των κινήσεων αναφερόμενος βασικά στις φάλιες
    και στο πλανόδιο στέκι με αναρτήσεις τους που διαβασα σχετικά ταυτίζονται απόλυτα με απόψεις όπως τις φάλιες

    και όχι στην ένωση αναρχικών που ξέρω τα παιδιά τα οποία προσπαθούν πραγματικά μέσα σε πολύ δύσκολες συνθήκες να διεκδικήσουν ακόμη και φωνή και πολιτική ύπαρξη


    και δεν ήθελα σε καμιά περίπτωση να θιχτεί ο φίλος punkunin στον οποίο απολογούμαι! ;)

    τα παιδιά της ένωσης αναρχικών καμιά σχέση δεν έχουν με όσα τους καταλογίζονται και άλλωστε όταν γίνονταν όλα αυτά που αναφέρονται με το καρτάς κλπ δεν υπήρχε καν αυτή η ένωση και πολλά παιδιά δεν γνώριζαν τότε καν τι είναι ο αναρχισμός ;)

    οπότε κακώς ταυτίζονται με άλλες εποχές και άλλες καταστάσεις τις οποίες εν πάση περιτώσει εγώ αγνοώ

    ReplyDelete
  61. Και Ραγίζει

    Ο "m4trix87" πιό πάνω σύεται συθθέμελα που ΤΩΡΑ εκατάγραψε τις πληροφορίες και εμπεριστατωμένες αποδείξεις γιά την χρηματοδότηση των Ψευδο-Κατήγορων από την US AID, την UNOPS και το Κράτος μέσω των Υπουργείων του. (Γληορούην μου, ήσουν μες στο βίντεο πρωτοστάτης εις τη Λάρνακα με τους έμμισθους του Κόμματος και με τα λεφτά ΔΥΟ Υπουργείων.... αντιεξουσιαστής επαναστάτης ά;)

    Τωρά με το τραβηκτήκαν οι κόκκινες γραμμές, τρέχουν να ταμπουρωθούν πίσω που τις θρασύδειλες τους "θέσεις". Αά, οι ψευδο-αναρχικοί ομολογούν πιό πάνω πως όλοι τους εξέραν γιά τις χρηματοδοτήσεις αλλά ΟΥΔΕΙΣ τους έγραψε μιά λέξη γιά τούτο. Απεναντίας, το αποσιωπούσαν, και εναντιόνουνται στο ίντυ που έκαμε τις αποκαλύψεις.

    Τώρα έρχουνται να πουν "μα εγώ εντζεν..." Επαναστάτες του γλυκού νερού. Έ,το και τούτοι εγκαταλείπουν το πλοίο των κατήγορων. Δε θέλουν να φανούν πως συνεργαστήκαν με τους χρηματοδοτούμενους. Αλλά συνεργαστήκαν!

    Τώρα ποιούνται τους διαφωνούντες! (Αχ Γληορούην μου, σε προδώνουν. Θα ήταν "ἁκροδεξιοί" φαίνεται.)

    uzalistika

    ReplyDelete
  62. Καταληκτικά, osr και αφού είδα αρκετά απόψε για το θέμα: είναι προφανές όχι απλώς ότι δεν υπάρχει πολιτική εμπιστοσύνη αλλά ότι δεν μπορεί να υπάρξει εφόσον δεν διαχωριστεί κάθετα η όποια ενδοαριστερή κριτική από τη σύμπραξη με τη χυδαία και εμετική στάση ενός χώρου όπως το indymedia Κύπρου. Το λέω γιατί η ομάδα φάλιες, στην οποία αναφέρθηκες απαξιωτικά σήμερα (και με την οποία εγώ διαφωνώ ανοιχτά και όμορφα) είναι ταυτόχρονα στόχος της πιο γκεμπελικά στημένης υποδοχής από μάλλον σκοτεινούς φορείς ενός φερόμενου, αλλά καθόλου πειστικού, "αντιεξουσιασμού".

    apo

    http://radicaldesire.blogspot.com/2010/12/blog-post_08.html#disqus_thread

    ReplyDelete
  63. And of course Georgia above is lying once again.

    I personally attended meetings at Kardash center long before the sexist authoritarian racists took over and before they sold themselves to USAID/UNOPS.

    Keep lying Georgia.

    Solon Antartis
    --------------

    ReplyDelete
  64. προσωπικά δεν δέχομαι υποδείξεις εν είδη δασκάλου από κανέναν και δεν έχω να δώσω λόγο σε κανέναν για αυτά που πιστεύω λέω και πράττω

    την γνώμη μου την εγραψα πεντακάθαρα και είναι πιο πάνω

    δεν ξέρω ποιος είσαι ουζάλα αλλά δυστυχώς το επίπεδο του "πολιτκού" σου λόγου έχει πιάσει πάτο

    και ο μόνος λόγος που επέστρεψα είναι γιατί είδα πριν λίγο μια κατάφωρα άδικη και αισχρή αναφορά σου στον συντάκτη του κειμένου proheira τον οποία στολίζεις με διάφορα επίθετα όπως και τον punkunin

    αν αυτό το οποίο κάνεις δεν είναι αισχρός απολίτικος οχετός τότε δεν ξέρω τι είναι

    προφανώς αυτή είναι η τακτική σας δαμέσαδα οι απολιτικες προσωπικές επιθέσεις

    αυτό ηταν και το τελευταίο σχόλιο μου σε αυτό το blog στο οποίο έγραψα αποκλειστικά και μονο γιατί δέκτηκα email από τον πέτρο να γράψω την γνώμη μου την οποία και είπα

    ReplyDelete
  65. Αά, έλαβες πρόσκληση από τον Πέτρο;

    Μα αυτός ο αντιδημοκράτης, ο "εθνικιστής", σε προσκάλεσε να πείς τη γνώμη σου;

    Πόσες άλλες προσκλήσεις σου έδωσε;

    ReplyDelete
  66. Εσύ ανώνυμε γιατί πετάσσεσαι σαν το αππιητούριν του χαλουμιού τωρά; Είναι σχόλια σαν τα δικά σου τζιαι σαν του uzala πουπάνω που χαλούν τούτο το blog.Έχει μέρες που παρακολουθώ αυτά που γράφονται εδώ προσπαθώντας να καταλάβω τι συμβαίνει αλλά όλο και πείθομαι πως ή παλαβή είμαι ή κάπου έχετε χάσει όλοι το νήμα και το ψάχνετε.
    Υπάρχουν άνθρωποι εδώ που πρώτη φορά τους διαβάζω και μου φαίνονται ειλικρινείς, υπάρχουν και εκείνοι που εξακολουθούν να μιλούν σε επίπεδο κερκίδας και παρακμιακού καφενέ. Περιμένω κάποια στιγμή από τους διαχειριστές του blog μιαν ανακεφαλαίωση και κάποια συμπεράσματα από όλες αυτές τις απόψεις που ακούστηκαν για το blog,τις αρχές του και τον τρόπο διαχείρισης του.
    Εγώ πάντως νιώθω χαμένη μέσα σε τούτη την ανάρτηση αλλά αν με θεωρείτε λίγη ή αφελή μεν ασχοληθείτε μαζί μου.
    Με εκτίμηση
    Ευγενία

    ReplyDelete
  67. pros osr

    en 3ereis pios en o uzala?
    ti kanei niaou niaou sta keramidia?

    ReplyDelete
  68. dersu uzuala einai o evdokas maskaremenos.

    ReplyDelete
  69. Προς Ευγενία

    Εξ όσων βλέπω που τα διάφορα κατά καιρούς σχόλια σου, Ευγενία, ούτε αφελής είσαι ούτε και οτιδήποτε άλλο μπορεί να σου καταλογίζουν οι διάφοροι ως κατηγορίες.

    Είδα πως σε ένα σχόλιο οι "θαυμαστές" της ιστοσελίδας σε κατηγόρησαν πως είσαι... ο Πέτρος Ευδόκας! Αλλού, είπαν πως είσαι "κομματόσκυλο του Ευρωκώ" [έτσι το έγραψαν], εδώ:
    http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/11/highlights-pearls-distortions-omissions.html

    Αφελής λοιπόν δεν είσαι, κομματοσκυλο δεν είσαι, ούτε και είσαι... εγώ [δόξα τη Θεά].

    Αλλά τι ακριβώς ζητάς να διευκρινιστεί; Ήδη έχουν δημοσιευτεί πάμπολλά γιά την διαχείρηση, τις μεθόδους λειτουργίας, και τις κοινωνικές~πολιτικές αρχές της ομάδας Ενδο~Μήδεια / Cyprus IndyMedia. Και στο παρόν άρθρο, και συχνά αλλού.

    Το μόνο που δεν έχει δημοσιευτεί είναι μιά οιαδήποτε λογική αντίρρηση στις απαντήσεις και πληροφορίες που δημοσιεύσαμε γιά τις ψευδείς κατηγορίες εναντίον της ομάδας.

    Οι συκοφάντες και ψευδοκατήγοροι μας, που ζητούν να λογοδοτήσουμε γιά τα δικά τους ψέμματα, έχουν κάποιο ζίου-ζίτσου να κάμουν με τον εσωτερικό τους εαυτό, και καλό θα ήταν να το κάμουν. Εμάς δεν μας αφορά η δική τους εσωτερική πάλη.

    Φτάνει να μην κάμνουν ζημιά στο Κίνημα, στην εναλλακτική~ανατρεπτική κοινότητα, και στην ευρύτερη κοινωνία που την γεννά και την υποστηρίζει με την ελπίδα πως κάποτε θα γίνει το πρότυπο της κοινωνίας του μέλλοντος.

    Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net

    ReplyDelete
  70. Αυτό που γίνεται εδω μέσα είναι πόλεμος.

    Γνωρίζοντας πρόσωπα και καταστάσεις όπως και ο osr -και προφανώς πριν από τη δική του ανάμιξη στην κοινότητα - αντιλαμβάνομαι ότι τα 7 χρόνια ψιθύρων και κακοφωνιών ατόμων και οργανώσεων ενάντια στο Indymedia έχουν απλώς έρθει στην επιφάνεια και στο δημόσιο βίο.

    Προσωπικό δηλητήριο, ζήλιες και απάτες μαζί με πολιτική αυταρχισμού, κτητικότητας, σεξουαλικής καταπίεσης, ανθελληνισμού και ρατσισμού, αλαζονίας ενάντια στην αντίθετη άποψη έχουν σμιχτεί με μια νεοταξική εθνομηδενιστική "ανάλυση" ως τάχα μου διαφωνίες με την Ενδο~Μήδεια και τον τρόπο λειτουργίας της. Ότι λέγεται εδώ εις βάρος της ιστοσελίδας και των διαχειριστών της είναι αισχρά ψέματα. Και ψέματα λεν οι ψεύτες. Κανένα επιχείρημα των κατηγόρων δεν έχει μέχρι στιγμής σταθεί.

    Οι κατήγοροι βασίζονται μόνο στα αισθήματα ενοχών που κτίζουν οι σχέσεις τους μεταξύ τους. Και εγώ ως μέλος της κοινότητας τα έχω υποστεί σε προσωπικό επίπεδο σε βαθμό που ντρέπομαι ακόμη να βάλω το όνομα μου εδώ. Τέτοιο είναι το καθεστώς τρομοκρατίας των "προοδευτικών" και των "αναρχικών" και τέτοια είναι και η δημοκρατικότητα τους. Ευτυχώς γλίτωσα μεταναστεύοντας.

    Η μόνη κριτική που έχω για τους διαχειριστές είναι ότι έπρεπε να ανοίξουν το στόμα τους εδώ και πολύ καιρό.

    Αισθάνομαι ότι λανθασμένα δεν το έπραξαν.

    Χαίρομαι που επιτέλους μιλήσατε καθαρά. Ο τόπος μας το έχει ανάγκη.

    Έχετε την αγαπή και την πλήρη υποστήριξη μου. Και τη γνώση ότι όταν ένας κύκλος κλείσει άλλος ανοίγει. Τούτοι όλοι που σας καθυβρίζουν 7 χρόνια με ψέματα και συκοφαντίες ουδέποτε άξιζαν την εμπιστοσύνη και την αγάπη σας.

    Μια άλλη πόλις θα βρεθεί!
    Και ο ποιητής θα ησυχάσει στον τάφον του...

    Χαιρετίσματα από την Ελλάδα.

    Ζίζιρος
    -------

    ReplyDelete
  71. MediaWiki is free, open-source software for open publishing that anybody can install:
    http://www.mediawiki.org

    ReplyDelete
  72. Θα προσπαθήσω,όσο πιο καλά μπορώ να εξηγησω τι εννοούσα στην παρέμβασή μου..
    Αυτή η συγκεκριμένη ανάρτηση είχε ως ένα από τους στόχους της εισηγήσεις για την καλύτερη και ορθότερη ίσως λειτουργία της. Ελπίζω να κατάλαβα καλά.
    Μέσα στις διάφορες κατηγορίες και παράπονα και ψέματα ,εκφράστηκαν και κάποιες ορθές θέσεις που εγώ υιοθετώ και θα ήθελα να τις παραθέσω και θέλω τη θέση σας επί αυτών:
    α. Δεν είναι σωστό να δημοσιοποιούνται στοιχεία από την προσωπική ζωή των ανθρώπων όσο και αυτά να είναι αληθή.
    β. Οι βρισιές να απομακρύνονται από την εκάστοτε σελίδα.
    γ. Να ενθαρρύνεται η προβολή αντίθετων απόψεων με τους διαχειριστές που θα γίνεται τεκμηριωμένα και κόσμια.
    δ. Να αποθαρρύνονται από τους Διαχειριστές οι φραστικές επιθέσεις και ύβρεις προς εκείνους που προβαλλουν αντίθετες ή διαφοροποιημένες απόψεις αν φυσικά μεσα στους στοχους του indy είναι να γίνεται μια σωστή πληροφόρηση και διάλογος.
    Νιώθω λίγο σαν συνήγορος του διαβόλου τώρα.
    Ελπίζω να έγινα σαφής.

    ReplyDelete
  73. προς όλους όσους γράφουν και διαβάζουν εδώ

    ΄΄Διαφωνώ με αυτά που λες, αλλά θα υπερασπιστώ μέχρι θανάτου το δικαίωμά σου να το λες΄΄Βολτέρος
    Αυτή η φράση είναι μέρες που παίζει στο μυαλό μου και δεν θυμόμουν ποιος την είπε. Την έψαξα στο google λοιπον και έδωκα πάνω σε μια συζήτηση,τόσο πολιτισμένη,και με διαφωνίες που σκέφτομαι πως αυτό είναι το παράδειγμα για τις συζήσεις που θα ήθελα να βλέπω εδώ.
    http://www.parents.gr/forum/archive/index.php/t-42252html.

    ReplyDelete
  74. "...Μια άλλη πόλις θα βρεθεί!"
    είπεν ο Ζίζιρος πιό πάνω.

    Ω ναί. Και θα την λεν Οκτάνα ! .
    http://politikokafeneio.com/empirikos/oktana54.htm

    ReplyDelete
  75. "Οι συναντήσεις της ομάδας Ενδο~Μήδεια / Cyprus IndyMedia είναι πάντα ανοικτές γιά όσους θέλουν να επωμιστούν εργασίες. Να και η διαχρονική μας πρόσκληση, και οι όροι και αξίες που την διέπουν" Π.Ε.

    Ρε Ευδοκα, δεν θελουμε να δουλευκουμε υπο τις διαταγες σου. Οσο ενα συστημα ειναι ιεραρχικο, ο,τι εργασια γινεται ειναι σκλαβια.

    Επισης ενα ζητουμενο ειναι πως ο Π.Ε ειναι εθνικιστης. Και αυτο φαινεται απο το οτι παραδεχεται οτι η εθνικοτητα του καθενος ανθρωπου ειναι ενα συστατικο του Εγω του, και οχι μια σταμπα χωρις νοημα που του εκκολησαν οι αστοι, οπως το χριστιανος. Για αυτο σαν ειρηνικος εθνικιστης, θελει τα "εθνη να ζουν ενωμενα, reunited". Οσο ο ενας ομως ειναι τουρκος και ο αλλος ελληνας, μια μπαρα ειναι αναμεσα τους, οποταν διαιωνιζονται οι αποκλισμοι και οι δισειδαιμονιες.

    Ρε Ευδοκα, πως μπορει να ειναι Ανοικτη μια συνελευση, οταν εσυ δινεις προσκλησεις; Μεν την λαλεις Ανοιχτη. Λαλε την Ενδο~ανοικτη.

    ReplyDelete
  76. Γενικά εν θέλετε να δουλεύκετε! Εννεν οι ΄΄διαταγές΄΄ του Ευδόκα που σας ενοχλούν. Απλώς δκιακλίζεστε ποτζι τζιαι ποδά πετάσσοντας αμπελοφιλοσοφίες τζιαι παίζοντας το ανάρχες.
    Εν ο νους σου τζιαι μια λίρα πως άμαν έσιεις εθνική ταυτότητα είσαι εθνικιστής. Μπορείς μορφωμένε μου να έσιεις εθνική ταυτότητα τζιαι αγάπη άπειρη τζιαι κατανόηση για ούλλα τα πλάσματα του κόσμου. Πρέπει κάποιος ναν παλαβός για να μεν έσιει καταλάβει ακόμα πως οι διαχωρισμοί τζιαι οι πόλεμοι γίνονται για τα συμφέροντα των εχόντων τζιαι των ολίγων τζιαι όχι γιατί οι άνθρωποι ανήκουν σε έθνη. Ατε κάνει την ίδια ιστορία. Μάθε τζιαι τίποτε άλλο.

    ReplyDelete
  77. Το οτι μπορει να υπαρξει πασιφισμος με "εθνικη ταυτοτητα" και αγαπη-των-παντων, δεν σημαινει οτι η εθνικη ταυτοτητα ειναι κατι πραγματικο, οπως αλλωστε η Μητερα Τερεζα δεν αποδεικνυει την υπαρξη του Θεανθρωπου Ιησου.

    Ανωνυμε, δεν λεω οτι ο εθνικιστης ειναι πολεμοχαρης, λεω οτι εχει μια λαθος αποψη, μια δυσειδαιμονια για το τι ειναι. Δεν υπαρχει καμια βιολογικη διαφορα μεταξυ καποιου που γενηθηκε βορεια ή νοτια απο την πρασινη γραμμη. Οπως δεν υπαρχει λογος για να οργανωσουμε την πολιτεια μας ετσι ωστε να "διαφυλαξουμε" την διαιωνιση αυτης της θεωριτικης ομαδας.

    Οσο για το οτι βαρκουνται να δουλεψουν τουτοι που ζητουν δημοκρατια, να σου πω οτι οσοι δουλευουν ενσυνειδητα και προσχαρα σε αυταρχικα καθεστωτα, ειναι ενσυνειδητοι και ευσυνειδητοι δουλοι.

    Μαθε τζαι κατιτις.

    ReplyDelete
  78. Χάρυ Κλιν: Γιατί όταν ο πρωθυπουργός λέει ¨με βάση την εταιροχρονισμένη δομική αντιπαλότητα¨ εσείς τι καταλαβαίνετε;
    Α τζιαι σου τωρά!
    Γράφε τζιαι συ κυπριακά που σου γιουτούν. Μεν το παλεύκεις με τα Ελληνικά,εν σου περνά.

    ReplyDelete
  79. Χωρις να γνωριζω καταστασεις και χωρις να παρακολουθω στενα (αλλα περιστασιακα εδω και 5-6 χρονια) την εξελιξη αυτης της σελιδας θεωρω οτι υπαρχουν καποια προβληματα οσον αφορα την λειτουργεια της ως indymedia.

    Καταρχας, ειναι αντιθετο με την λογικη των indymedia να εκφραζονται προσωπικες αποψεις οχι ως τετοιες αλλα ως συλλογικες αποψεις του indymedia ακομα και εαν αυτο ονομαζεται
    Ενδο~Μήδεια / Cyprus IndyMedia Collective ή ξερω γω πως. Γιατι απλουστατα ο διαδικτυακος χωρος αυτος πρεπει να ειναι χωρος στον οποιον να μπορουν να εκφραζονται ελευθερα τοπικα νεα αλλα και αποψεις απο διαφορα ατομα ή και συλλογικοτητες (με βασικη προυποθεση την τηρηση των βασικων αρχων των IMC φυσικα)
    Με αλλα λογια η συλλογικοτητα του cyprus indymedia οφειλει να ειναι κατα κυριο λογο διαχειριστικη.

    Για μενα ειναι αρκετα ξενο να βλεπω κριτικη για μια εκδηλωση ή συλλογικοτητα εκφρασμενη οχι ως κριτικη απο ενα ατομο ή μια ομαδα αλλα ως την ομαδα του cyprus indymedia.
    Ειναι βεβαια κατανοητο οτι οταν καποιοι ανθρωποι ξοδευουν πολυ χρονο και για αρκετα χρονια για την δημιουργια μιας τετοιας σελιδας να την θεωρουν δικη τους (γιατι ειναι σε μεγαλο βαθμο) και να εκφραζονται μεσω αυτης της σελιδας ως δημιουργοι.

    Το προβλημα με αυτο φυσικα ειναι οτι αποτρεπει την εκφραση και αλλων αποψεων οπως επισης αποτρεπει την υγειη εξελιξη του μεσου ως IMC.

    Προσωπικα δεν θεωρω οτι πρεπει να συμπιπτουν οι αποψεις ολων οσων θελουν να λειτουργει ενας τετοιος χωρος γιατι ο χωρος αυτος ειναι το υποβαθρο μεσω του οποιου μπορουν να εκφραστουν διαφορες αποψεις και νεα. Το βασικο που χρειαζεται ειναι να υπαρχει θεληση για να λειτουργησει ενα τετοιο μεσο σε πρακτικο επιπεδο κατα κυριο λογο.

    Ειναι θετικο το οτι οι δημιουργοι της σελιδας δειχνουν θεληση για να παραμεινει ο χωρος ανοιχτος αλλα για να μπορεσει να φυγει απο το τελμα των προσωπικων αντιπαραθεσεων (οπως διαφαινεται) θα πρεπει να γινει ανοιχτο καλεσμα για συνελευση (οχι γενικα και αοριστα ή μεσω προσωπικων μυνηματων) με καθορισμενη ημερομηνια, ωρα και τοπο με σκοπο την λυση των θεματων διαχειρησης του IMC οπως επισης και να μπορεσουν να προσφερουν και αλλα ατομα, εαν το επιθυμουν, πιο ευκολα.

    Ετσι και αλλιως πολιτικες διαφωνιες του Χ και του Ψ ατομου ειναι θεμιτες (και ευπροσδεκτες) αλλα αυτες δεν μπορουν να αποτελεσουν τροχοπεδη για την αναπτυξη του IMC γιατι το IMC ειναι μεσο εκφρασης (και) αυτων των διαφωνιων.

    ReplyDelete
  80. Περί ανοικτής συνέλευσης

    Οι συναντήσεις της ομάδας Ενδο~Μήδεια / Cyprus IndyMedia είναι πάντα ανοικτές γιά όσους θέλουν να επωμιστούν εργασίες. Να και η διαχρονική μας πρόσκληση, και οι όροι και αξίες που την διέπουν:

    http://www.cyprusindymedia.org/cyprus-indymedia-Invitation-english.htm

    Υπάρχει ένας ολόκληρος κόσμος εργασίες που χρειάζονται να γίνουν καθημερινά. Οι λίγοι εθελοντές που είμαστε τώρα δεν είναι αρκετοί.

    Υπάρχει ανάγκη γιά πολλές δουλειές: δημοσιογραφικές, συντακτικές εργασίες, τεχνικές, οικονομικές, νομικές, οργανωτικές, εργασίες γιά επαφές, αλληλογραφία, σχέδιο, συνομιλίες και διαπραγματεύσεις... Γιά να γυρίσει ο ήλιος, θέλει δουλειά πολλή.

    Αλλά οι συναντήσεις δεν είναι ανοικτές ούτε γιά τους ρατσιστές, ούτε γιά τους φαλλοκράτες, ούτε γιά ομοφοβικές συμπεριφορές. Ούτε και γιά τις άλλες όσες πολύμορφες εκδοχές αυταρχισμού που αποπνέουν οι ποζάροντες τον "επαναστατισμό" του καφενέ.

    Ελάτε όσοι καλοί ανθρώποι, ήπιοι και ευγενικοί, πρόθυμοι γιά συνεργασία με αγάπη και με ανοικτές καρδιές.

    Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net

    ReplyDelete
  81. Ολα καλα αυτα που (ξανα)γραφεις Πετρο, αλλα διαβαζοντας το καλεσμα δεν ειναι ακριβως αυτο που θα ονομαζα ανοιχτη συνελευση. Αυτα ειναι στοιχεια επικοινωνιας με την ομαδα του cyprus indymedia. Δεν γραφει ουτε για συγκεκριμενο χωρο συναντησης ουτε ημερομηνια.

    Δηλαδη μου επιτρεπει την (απροσωπη) επικοινωνια με ενα email, οπως κανει οποιαδηποτε εταιρια που εχει σελιδα στο διαδικτυο, αλλα οχι την συμμετοχη σε μια ανοιχτη διαχειριστικη συλλογικοτητα οπως ειναι αυτη του IMC.

    Αυτη τη στιγμη το cyprus indymedia θεωρω οτι απεχει πολυ απο την λογικη των IMC οπως την αντιλαμβανομαι και σε μεγαλο βαθμο συμφωνω πολυ περισσοτερο με τις κατηγοριες εναντι του cyprus indymedia παρα με τις απαντησεις.

    Ο λογος ειναι απλος κατα βαση. Φαινεται να λειτουργει περισσοτερο ως πολιτικη συλλογικοτητα με αποψη παρα ως διαχειριστικη συλλογικοτητα η οποια δινει ενα βημα -αν θελετε- για να εκφραστουν πολιτικες αποψεις και κυριως νεα για να παρεχει την εναλλακτικη πληροφορηση.

    Ας μου επιτραπει να κανω μια εικασια. Η ομαδα που ξεκινησε το cyprus indymedia εδω και πολλα χρονια εμεινε καπως κλειστη κυριως λογω ελλειψης ενδιαφεροντος απο αλλα ατομα. Με την παροδο των χρονων και την φυσιολογικη πολιτικη ζυμωση η οποια συντελειται με την ανταλλαγη αποψεων εντος της ομαδας οδηγησε στην δημιουργια μιας ενιαιας πολιτικης τοποθετησης της ομαδας και την δημιουργια μιας πολιτικης συλλογικοτητας. Το θετικο ειναι οτι δημιουργηθηκε μια συλλογικοτητα, το αρνητικο ειναι οτι αυτοπροσδιοριστηκε ως cyprus indymedia σε μερικα κειμενα που βγηκαν στο σαιτ.

    Αυτοματως λοιπον παυει ο χωρος αυτος να ειναι το βημα για την εκφραση διαφορων αποψεων και γινεται ενας χωρος στον οποιο εκφραζεται η συγκεκριμενη ομαδα.

    Και αυτη ειναι η κατασταση οπως την βλεπω ως εξωτερικος παρατηρητης. Δυστυχως σε αυτη την κατασταση δεν αρκει να πει ο Πετρος οτι η ομαδα ειναι ανοικτη, γιατι εμενα μου φαιρνει περισσοτερο σε προσκληση για συμμετοχη σε μια προκαθορισμενη πολιτικη ομαδα.

    Συνεπως υπαρχουν δυο λυσεις οπως το βλεπω. Η ομαδα που δημιουργηθηκε μεσω του cyprus indymedia να αλλαξει ονομα και να κρατησει το blog αυτο για να μπορει να εκφραζει τις θεσεις της μιας και εχει παψει να ειναι IMC, ειτε να επαναπροσδιοριστει το cyprus indymedia ως IMC το οποιο μπορει να γινει μονο μεσω ανοιχτης συνελευσης ωστε και ατομα και ομαδες οι οποιες μπορει να διαφωνουν πολιτικα (σε καποια σημεια) με την ομαδα που εχει την διαχειριση του cyprus indymedia να συμφωνησουν στο οτι ο χωρος αυτος αποτελει ανοικτο βημα για την εκφραση διαφορετικων αποψεων και να συνεργαστουν στο να γινει εφικτο κατι τετοιο.

    Γιατι ακομα και αν η τωρινη ομαδα του cyprus indymedia πει οτι αλλαζει σελιδα και δεν λειτουργει ως πολιτικη ομαδα, και η δυσπιστια παραμενει και η προκαταληψη (ειτε αυτη εκφραζεται ως "ο Πετρος γραφει με 5 διαφορετικα ονοματα στο σαιτ" ειτε ως "αποκλειουμε τους "επαναστατες" του καναπε")

    Προσωπικα με ενδιαφερει η λειτουργια του cyprus indymedia ως IMC, αλλα θεωρω οτι δεν αρκει το να ερθω σε επαφη με τα μελη του cyprus indymedia αλλα και με οσους εκφραζουν διαφωνιες με την τωρινη λειτουργια του. Και πολυ περισσοτερο θεωρω οτι κατι τετοιο θα ωφελησει τις δυο "αντιμαχομενες" πλευρες, απο την στιγμη που ολοι θελουμε να λειτουργησει το cyprus indymedia ως IMC.

    ReplyDelete
  82. Προς "Χ":

    Παίρνω ως αφετηρία σου την φράση σου "Προσωπικα με ενδιαφερει η λειτουργια του cyprus indymedia ως IMC, αλλα θεωρω οτι δεν αρκει το να ερθω σε επαφη με τα μελη του cyprus indymedia αλλα και με οσους εκφραζουν διαφωνιες με την τωρινη λειτουργια του."

    Θεωρά ότι τα λες με καλή πίστη, ακόμα και αν τα θέτεις με τρόπο που τείνει να προκαλεί αντιπαράθεση (σ' ένα ήδη υπερφορτισμένο κλίμα) παρά να καλλιεργεί κλίμα συνεργασίας. Έστω.

    Γιά το πρώτο μέρος λοιπόν, εκεί όπου λέεις "Προσωπικα με ενδιαφερει η λειτουργια του cyprus indymedia ως IMC", σε υπενθυμίζω γιά την πρόσκληση, καθώς και γιά τις εργασίες που απαριθμούνται πιό πάνω.

    Γιά το δεύτερο μέρος της δήλωσης σου "αλλα θεωρω οτι δεν αρκει το να ερθω σε επαφη με τα μελη του cyprus indymedia αλλα και με οσους εκφραζουν διαφωνιες με την τωρινη λειτουργια του" έχω να πώ πως αυτός είναι και ο μόνος τρόπος να δημιουργήσεις τη δική σου άποψη.

    Κρίνε λοιπόν και πράξε ανάλογα.

    Πέτρος

    ReplyDelete
  83. Πετρο, θα ερθω και εγω στην ανοικτη προσκληση, αλλα να δουλευουμε σαν ισοι, δλδ να μην εχεις εσυ τα κλειδια και τις ρυθμισεις του IMC. Επισης πως και ποιος θα αποφασιζει για το κριτηριο που λες "Ελάτε όσοι καλοί ανθρώποι, ήπιοι και ευγενικοί, πρόθυμοι γιά συνεργασία με αγάπη και με ανοικτές καρδιές".

    Επισης οσο προχωραμε στην συνειδητοποιηση της ταξικης μας θεσης, πως μας καλεις να ειμαστε ηπιοι και ευγενικοι; ειμαστε οργισμενοι και του δρομου. Και το ιντυ δεν πρεπει ανηκει σε καλοταϊσμους χομπιστες.

    Η συνεργασια χωρις ισοτητα ειναι σκλαβια και αδικια.

    ReplyDelete