Friday 29 March 2019

Πως μπορείτε να βοηθήσετε τον Κούρδο συναγωνιστή μας Τσερκέζ που βρίσκεται στις Κεντρικές Φυλακές


♦ Εξελίξεις στην υπόθεση
♦ Συγκεκριμένες προτάσεις για έμπρακτη βοήθεια

1.
Ελάτε στην εκδήλωση μας την Τρίτη!
Δικαστήριο Λάρνακας,
• Τρίτη, 2 Απριλίου, 12 το μεσημέρι.

2.
• Προσθέστε την υπογραφή σας στην επιστολή προς τον Υπουργό Δικαιοσύνης,
• Διαδώστε και κυκλοφορείστε την, ώστε να υπογράψουν και άλλα άτομα:
Να αφεθεί ελεύθερος ο Κούρδος αγωνιστής Τσερκέζ
https://secure.avaaz.org/en/community_petitions/_Na_afethei_eleytheros_o_Koyrdos_agonistis_Tserkez

3.
Επισκεφθείτε την σελίδα μας για ενημέρωση, δώστε μας "like", και προωθείστε τα άρθρα και ειδήσεις και σε άλλα άτομα:
• Σύνδεσμος Αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν
https://www.facebook.com/Syndesmos.me.to.Kourdistan


♦ Εξελίξεις στην υπόθεση

Τα γεγονότα επιβεβαιώνουν για ακόμα μια φορά ότι οι πραγματικοί αγώνες ενώνουν τους ανθρώπους, ακόμα και όταν οι καταβολές τους είναι από διαφορετικές, ή ακόμα και αντίθετες παρατάξεις!

Τα πιο κάτω δείχνουν ότι ο πολιτικοποιημένος κόσμος της Κύπρου αντιδρά - και συνενώνεται σε αλληλεγγύη με τον παράτυπα φυλακισμένο αγωνιστή:

• Η ΕΔΕΚ εξέδωσε και δεύτερη δήλωση συμπαράστασης, όπου μεταξύ άλλων λέχθηκε:
"...Απευθύνουμε... ακόμη μια φορά έκκληση προς τις Κυπριακές Αρχές να αναλογιστούν το βάρος της ευθύνης που έχουν για την έκδοση ενός πολιτικού πρόσφυγα στην Γερμανία για τον οποίο οι ίδιες στο παρελθόν έκριναν ότι έπρεπε να τύχει προστασίας για αυτό και του χορήγησαν πολιτικό άσυλο.
Ας σημειωθεί τέλος ότι ο Cerkez Korkmaz είχε και στο παρελθόν εκδιωχθεί από το Τουρκικό καθεστώς και είχε φυλακιστεί για 10 χρόνια σε μπουντρούμια στην Τουρκία."
Ελπίζουμε ότι η Κυπριακή δικαιοσύνη δεν θα ενδώσει στις πιέσεις που ασκούνται για την έκδοση του Κούρδου αγωνιστή  Cerkez Korkmaz
https://edek.org.cy/2019/elpizoyme-oti-i-kypriaki-dikaiosyni-den-tha-endosei-stis-pieseis-poy-askoyntai-gia-tin-ekdosi-toy-koyrdoy-agonisti-cerkez-korkmaz

• Ανταποκρινόμενος στην δήλωση του Συνδέσμου Αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν, ο Βουλευτής κος Γ.Περδίκης απέστειλε στον Υπουργό Δικαιοσύνης την πιο κάτω επιστολή.



• Λάβαμε μηνύματα συμπαράστασης από την πατριωτική οργάνωση νεολαίας ΕΦΕΝ, την αναρχοκομμουνιστική οργάνωση Παντιέρα, καθώς και από μέρος των οργανωμένων οπαδών της Ομόνοιας - μερικά δείγματα πιο κάτω:

• Μικρός ροζ αόρατος ελέφαντας: Ελευθερώστε τον Τσερκέζ!
http://olaomonoia.com/eleftheroste-ton-tserkez

• ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΚΟΥΡΔΟ ΑΓΩΝΙΣΤΗ Cerkez Korkmaz
http://bandieracy.com/2019/03/leyteria-ston-koyrdo-agonisti-cerkez-korkmaz

• «Ελευθερώστε τον Κούρδο αγωνιστή Τσερκέζ»
http://www.philenews.com/koinonia/eidiseis/article/677353/-eleftheroste-ton-koyrdo-agnisti-tserkez

• Η ελλαδική Κίνηση "Απελάστε τον Ρατσισμό" αναδημοσίευσε τη δήλωση του Συνδέσμου, εδώ:
Λευτεριά στον Κούρδο αγωνιστή Τσερκέζ Κορκμάζ (Cerkez Korkmaz) που συνελήφθη στην Κύπρο
https://www.kar.org.gr/2019/03/26/leyteria-ston-koyrdo-agonisti-tserkez-korkmaz-cerkez-korkmaz-poy-synelifthi-stin-kypro


♦ Απεκαλύφθει το πολιτικο-στρατιωτικό παρασκήνιο της σύλληψης του Τσερκέζ από την συμπαιγνία Γερμανίας και Τουρκίας συσχετισμένο με τα Γερμανικά άρματα μάχης που βρίσκονται στην κατεχόμενη Κύπρο και Αφρίν - καθώς και τις μεθοδεύσεις ώστε να μην βληθεί η παράνομη αυτή δραστηριότητα της Γερμανίας στις περιοχές μας. Τα πιο πάνω τεκμηριώνονται στο πρόσφατο άρθρο του Σόλωνα Αντάρτη:
Το Παρασκήνιο της Σύλληψης του Συναγωνιστή μας Τσερκέζ Κορκμάζ (Cerkez Korkmaz) και ο Καταχθόνιος Ρόλος του Γερμανικού Κράτους
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2019/03/cerkez-korkmaz_27.html

...και επιβεβαιώθηκαν από τις δηλώσεις του Βουλευτή της ΕΔΕΚ, κ. Κωστή Ευσταθίου:
Απόσπασμα από την παρέμβαση του Βουλευτή της ΕΔΕΚ, κ. Κωστή Ευσταθίου, κατά τη συνάντηση της Κοινοβουλευτικής Επιτροπής Εξωτερικών με την Ομάδα Φιλίας  Γερμανίας – Κύπρου
https://edek.org.cy/2019/apospasma-apo-tin-paremvasi-toy-voyleyti-tis-edek-k-kosti-eystathioy-kata-ti-synantisi-tis-koinovoyleytikis-epitropis-exoterikon-me-tin-omada-filias-germanias-kyproy




Ελευθερία!
Σύνδεσμος Αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν
https://www.facebook.com/Syndesmos.me.to.Kourdistan

~~~~~~~~~~~~~~~~



Wednesday 27 March 2019

Το Παρασκήνιο της Σύλληψης του Συναγωνιστή μας Τσερκέζ Κορκμάζ (Cerkez Korkmaz) και ο Καταχθόνιος Ρόλος του Γερμανικού Κράτους


Στις 21 Μαρτίου συνελήφθη στην Λάρνακα και ενώ ετοιμαζόταν να αναχωρήσει από την Κύπρο ο Κούρδος αγωνιστής Τσερκέζ Κορκμάζ (Cerkez Korkmaz). Η σύλληψη του έγινε μετά από αίτημα των γερμανικών αρχών μέσω Ευρωπαϊκού Εντάλματος Σύλληψης και με την δικαιολογία ότι τάχα συνδέεται με τρομοκρατικές πράξεις.

Η Κυπριακή αστυνομία εκτέλεσε το ένταλμα και η κυβέρνηση διά του κυβερνητικού της εκπροσώπου δρώντας Ποντιοπιλατικά και νίπτοντας τας χείρας της από την υπόθεση παρέπεμψε το θέμα στην κυπριακή δικαιοσύνη:
«Το εν λόγω πρόσωπο οδηγήθηκε χτες ενώπιον δικαστηρίου και τελεί υπό κράτηση μέχρι την εκδίκαση της υπόθεσης. Στη βάση της ισχύουσας νομοθεσίας το όλο θέμα θα χειριστεί η κυπριακή δικαιοσύνη, η οποία και πρέπει να αποφανθεί οριστικά για την εκτέλεση του ευρωπαϊκού εντάλματος εντός προθεσμίας εξήντα ημερών από τη σύλληψη.»(1)

Η υπόθεση του Τσερκέζ αποτελεί στην πραγματικότητα μία κατάφορη επίθεση κατά της κυριαρχίας της Κυπριακής Δημοκρατίας και είναι μία σαφής εχθρική πράξη από το γερμανικό κράτος για να συγκαλυφθούν οι σχέσεις του με την κυβέρνηση της Τουρκίας και η συνενοχή του στα εγκλήματα κατά του Κουρδικού και Κυπριακού λαού.

Ο Τσερκέζ Κορκμάζ (Cerkez Korkmaz) είναι αναγνωρισμένος πολιτικός πρόσφυγας από την Κυπριακή Δημοκρατία ακριβώς λόγω της πολιτικής δίωξης που υπέστηκε από το Τουρκικό κράτος και του άμεσου κινδύνου κατά της ζωής του από το φασιστικό καθεστώς που κυβερνά την Τουρκία. Για την πολιτική του δράση έχει φυλακιστεί και έχει βασανιστεί από το Τουρκικό φασιστικό καθεστώς. Τα αποτελέσματα των βασανισμών του είναι εμφανή στο σώμα του και του έχουν προκαλέσει μόνιμη σωματική βλάβη. Ο Τσερκέζ κατηγορείται σήμερα για «τρομοκρατική δράση» στο έδαφος της Γερμανίας στην οποία έζησε από το 2013-2014 και ενώ δεν την έχει επισκεφθεί από το 2015!

Τι είναι λοιπόν εκείνο το οποίο οδήγησε την Γερμανική κυβέρνηση να εκδώσει Ευρωπαϊκό ένταλμα σύλληψης εναντίον του 4 (τέσσερα !) ολόκληρα χρόνια μετά και ενώ ο Τσερκέζ βρισκόταν στην Κύπρο;

Η Γερμανική Βιομηχανία Όπλων και η σχέση της με την Υπόθεση

Η απάντηση έχει άμεσα σχέση με τον καταχθόνιο ρόλο που διαδραματίζει το Γερμανικό κράτος στα εγκλήματα κατά του Κουρδικού και Κυπριακού λαού και η προσπάθεια του να συγκαλύψει αυτόν τον ρόλο, ο οποίος έχει αρχίσει να αποκαλύπτεται δημιουργώντας τριγμούς στην μεγαλύτερη Γερμανική βιομηχανία. Την βιομηχανία όπλων!



Στις 8 Δεκεμβρίου η εφημερίδα «Σημερινή» αποκάλυψε πρώτη ότι 42 σύγχρονα άρματα Leopard γερμανικής κατασκευής έχουν μεταφερθεί στην Κύπρο. (2) Η είδηση επιβεβαιώθηκε οριστικά μέσα από την ανάρτηση Τούρκου στρατιώτη στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης τον περασμένο Φεβρουάριο. (3) Το θέμα είναι μείζονος σημασίας για την ασφάλεια της Κυπριακής δημοκρατίας. Όπλα που κατασκευάζονται σε μία Ευρωπαϊκή χώρα χρησιμοποιούνται στην κατοχή μίας άλλης Ευρωπαϊκής χώρας και ως απειλή για την ασφάλειά της. Το θέμα μάλιστα έθιξε ο υπουργός αμύνης Σάββας Αγγελίδης στην Γερμανίδα ομόλογο του Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν κατά την επίσκεψη της στην Κυπριακή δημοκρατία.

Η ίδια σε συνέντευξη της στην εφημερίδα «Πολίτης» υποβάθμισε το θέμα ως θέμα τάχα «αμιγώς Τουρκικής απόφασης» παροτρύνοντας μας σε «συμβιβασμούς που θα έχουν αμοιβαία οφέλη». (4) Η δε κυπριακή κυβέρνηση έκανε γαργάρα το θέμα παρά το ότι η Κυπριακή Δημοκρατία παρέχει εδώ και καιρό στρατιωτικές διευκολύνσεις στο Γερμανικό κράτος. Στην κατάφορη συνενοχή του Γερμανικού κράτους και της Γερμανικής βιομηχανίας κατά της Κυπριακής Δημοκρατίας η κυβέρνηση μας αρκέστηκε σε προφορικά διαβήματα. Η ίδια κυβέρνηση υποτάσσεται στις εντολές από το Βερολίνο για την σύλληψη ενός Κούρδου αγωνιστή της Ελευθερίας!

Η σχέση της Γερμανικής πολεμικής βιομηχανίας με τους λαούς μας δεν σχετίζεται όμως μόνο με την Κύπρο. Τα γερμανικά άρματα μάχης χρησιμοποιήθηκαν στην εισβολή του Τουρκικού κράτους στην Συρία και κατά των Κούρδων μαχητών στο καντόνιο του Αφρίν. Η συμμετοχή των αρμάτων στην Συρία προκάλεσε τριγμούς στην κυβέρνηση συνασπισμού της Γερμανίας με αποτέλεσμα την απόφαση τερματισμού προμήθειας αρμάτων μάχης στην Τουρκία. (5) Η απόφαση βέβαια είναι απλά ένα προπέτασμα καπνού για τα μάτια των αδαών καθώς η γερμανική βιομηχανία όπλων συμμετέχει ήδη στην κατασκευή των τουρκικών αρμάτων μάχης Altay μέσω της γερμανικής εταιρίας Rheimendall. Η Rheimendall συμμετέχει κατά 40% στην κοινοπραξία  BMC- ιδιοκτήτης της οποίας είναι ο Ετέμ Σαντζάκ που είναι φίλος του Ερντογάν.

«Τα άρματα δεν θα τα παράξει μόνη της η BMC, αλλά η εταιρία «Αμυντική βιομηχανία Rheimentall-ΒΜC» που συστάθηκε από την BMC και την Rheimentall. Με λίγη αναζήτηση  γίνεται αντιληπτό πως όλα τα μέρη του άρματος, από το Α ως το Ω, με πρώτα τον κινητήρα και τον εξοπλισμό σε όπλα είναι όλα γερμανικά.» (6)

Για να αντιληφθούμε όλοι για το μέγεθος της επένδυσης μιλούμε για ένα σχεδιασμό της τάξης των 7 δισεκατομμυρίων! Η επένδυση αυτή είναι αδύνατη χωρίς την ευλογία του Γερμανικού κράτους, του οποίου η νομοθεσία απαγορεύει αυστηρά τις εξαγωγές όπλων σε χώρες που εμπλέκονται σε πολεμικές διαμάχες. (7)

Γίνεται εύκολα αντιληπτό ότι η πιθανή εμπλοκή της Κυπριακής Δημοκρατίας ως κατήγορου ενάντια στην Γερμανική πολεμική βιομηχανία εμπεριέχει την δυνατότητα πρόσκλησης μείζονας πολιτικής κρίσης τόσο για τα κέρδη της βιομηχανίας όσο και για την πολιτική εμπλοκή της στην Γερμανική κυβέρνηση.

Είναι η άποψη του γράφοντος ότι η υπόθεση στοχοποίησης του Τσερκέζ Κορκμάζ αποτελεί μία προειδοποίηση του Γερμανικού κράτους προς την Κύπρο να σταματήσει η όποια τέτοια προσπάθεια. Χρησιμοποιώντας την μέθοδο του μαστίγιου και του καρότου από την μια εμπλέκει την κυπριακή δημοκρατία σε υποθέσεις που υποτίθεται σχετίζονται με την «τρομοκρατία» και από την άλλη αφήνει το ενδεχόμενο της πώλησης παρομοίων όπλων στην Κύπρο. (8)

Η υπόθεση αποτελεί επίσης μία προσπάθεια του Τουρκικού κράτους μέσω των στενών διασυνδέσεων του με το Γερμανικό να προξενήσουν ζημιά στο κύρος της Κυπριακής Δημοκρατίας αλλά και να φθείρουν τις προσπάθειες που η τελευταία κάνει για το κτίσιμο συμμαχιών στην περιοχή ενάντια στις Τουρκικές απειλές.

Το Γερμανικό κράτος δρα ως ο τέλειος πράκτορας του Τουρκικού φασιστικού κράτους!

Οι Ευθύνες της Κυπριακής Κυβέρνησης, της Βουλής και της Κυπριακής Δικαιοσύνης

Ο Τσερκέζ είναι αναγνωρισμένος πολιτικός πρόσφυγας από την Κυπριακή Δημοκρατία. Η ασφάλεια της ζωής και της υγείας του αποτελούν υποχρέωση της. Η Κυπριακή Δημοκρατία οφείλει να αφήσει τον Τσερκέζ άμεσα ελεύθερο και να προβεί σε όλα εκείνα τα διαβήματα και μέτρα προς το Γερμανικό κράτος τα οποία θα διασφαλίζουν ότι τα Γερμανικά όπλα του στρατού κατοχής θα απομακρυνθούν άμεσα από το έδαφος της Κυπριακής Δημοκρατίας. Σε περίπτωση άρνησης του Γερμανικού κράτους να δράσει ως οφείλει μέσα από τα πλαίσια των δικών του νόμων η κυπριακή κυβέρνηση πρέπει άμεσα να τερματίσει κάθε στρατιωτική διευκόλυνση προς την Γερμανία.

Η Κυπριακή Βουλή οφείλει να καταγγείλει την παρουσία των Γερμανικών αρμάτων στην Κύπρο στο Γερμανικό Κοινοβούλιο, ζητώντας την άμεση παρέμβαση του για την απειλή που αυτά συνιστούν για όλους μας.

Τέλος η κυπριακή δικαιοσύνη χρειάζεται να αποφασίσει οριστικά και τελεσίδικα στο πρότυπο της Βελγικής ότι οι Κούρδοι αγωνιστές της Ελευθερίας ΔΕΝ είναι τρομοκράτες! (9)
Ο Τσερκέζ και όλοι οι Κούρδοι αγωνιστές ουδέποτε έχουν διαπράξει οποιοδήποτε έγκλημα εις βάρος των χωρών και των λαών που τους παρέχουν ασφάλεια από τις φονικές διώξεις του Τουρκικού φασιστικού κράτους και παρακράτους.

Είναι καιρός η Κυπριακή Κυβέρνηση, η Βουλή και η Κυπριακή Δικαιοσύνη να αναγνωρίσουν αυτή την πραγματικότητα.

«Θέλει η Κυβέρνηση Αναστασιάδη να συμμαχήσει με την Τουρκία ενάντια στον Κουρδικό λαό όπως συμμάχησε η Κυβέρνηση Χριστόφια ενάντια στον Παλαιστινιακό λαό; Θα μας εύρει μπροστά της.» (10)

Καλούμε τις αρχές να απελευθερώσουν άμεσα τον Κούρδο συναγωνιστή μας
Τσερκέζ Κορκμάζ (Cerkez Korkmaz)

Σόλων Αντάρτης ~ solon_antartis@yahoo.com
Μέλος του Σύνδέσμου Αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν
https://www.facebook.com/Syndesmos.me.to.Kourdistan
~~~~~~~~~~~~~~~~~~


Πηγές-Σημειώσεις
----------------------

1. Συνελήφθη Κούρδος με αίτημα των γερμανικών Αρχών
http://www.philenews.com/koinonia/eidiseis/article/675397/synelifthi-koyrdos-me-aitima-ton-grmanikon-archon

2. 42 Leopard από τον Έβρο στην Κυθρέα
http://www.sigmalive.com/news/politics/544004/42-leopard-apo-ton-evro-stin-kythrea

3. Ιδού τ' άρματα Leopard στα κατεχόμενα, που αποκάλυψε η «Σημερινή»
http://www.sigmalive.com/news/local/554344/idou-t-armata-leopard-sta-katexomena-pou-apokalypse-i-simerini

4. «Θα μπορούσα να περιορίσω την απάντησή μου στο γεγονός ότι η μεταφορά ήταν μια καθαρά τουρκική απόφαση. Θα ήθελα όμως να αναφέρω ένα γενικό σημείο: Ελπίζω ότι τα Ηνωμένα Έθνη θα βρουν σύντομα μια βιώσιμη λύση για αυτό το πανέμορφο νησί. Μπορούμε να δούμε ότι σε άλλες περιοχές του κόσμου οι συμβιβασμοί μπορούν να δημιουργήσουν αμοιβαία οφέλη που δεν θα τα σκεφτόμασταν. Οι συμβιβασμοί δεν είναι ποτέ εύκολοι, αλλά καθιστούν σαφή την πορεία προς ένα καλύτερο και πιο βιώσιμο μέλλον»
Από:
Η Κύπρος έχει ρόλο στην PESCO
https://politis.com.cy/synenteyxeis/i-kypros-echei-rolo-stin-pesco/

5. «Ωστόσο, μετά την έναρξη της επίθεσης στη Συρία η καγκελάριος Άνγκελα Μέρκελ (CDU) και ο υπουργός Εξωτερικών Ζίγκμαρ Γκάμπριελ (SPD) συμφώνησαν να σταματήσουν την προμήθεια αρμάτων στην Τουρκία. «Σε αυτό το σημείο έχουμε και άλλες επιλογές. Αν τα πάρουμε από τη Γερμανία: είναι καλό. Αν όχι, έχουμε εναλλακτικές λύσεις. Η τουρκική αμυντική βιομηχανία μπορεί επίσης να παράσχει την ίδια την προστασία», είπε.»
Από:
Εμπλοκή στην πώληση Leopard 2 στην Τουρκία: Οι Γερμανοί πάγωσαν τις εξαγωγές λόγω Αφρίν
https://www.newsbomb.gr/kosmos/story/862330/emploki-stin-polisi-leopard-2-stin-toyrkia-oi-germanoi-pagosan-tis-exagoges-logo-afrin

6. Από:
ΑΛΤΑΙ – ΕΝΑ ΚΟΛΠΟ ΤΩΝ ΓΕΡΜΑΝΩΝ ΠΟΥ ΕΞΥΠΗΡΕΤΕΙ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ..
http://tourkikanea.gr/2018/11/altay-11/

7. Η αντιπολίτευση έχει ασκήσει σκληρή κριτική στην προηγούμενη κυβέρνηση, η οποία μέσα στο 2017 εξήγαγε στην Τουρκία και στην Σαουδική Αραβία οπλικά συστήματα, €27,7 εκ. παραβιάζοντας το αυστηρό νομικό πλαίσιο που υπάρχει αναφορικά με τις εξαγωγές αυτές.
Ο γερμανικός νόμος ορίζει πως δεν μπορούν να γίνονται εξαγωγές όπλων προς χώρες που έχουν ανάμιξη σε πολεμικές διαμάχες. Το Die Linke της Γερμανίας ζητά από την κυβέρνηση τον πλήρη τερματισμό εξαγωγής όπλων προς την Τουρκία, αλλά και την Σαουδική Αραβία.
Από:
Γερμανία: Μας «δουλεύουν» για τις εξαγωγές όπλων στην Τουρκία;
http://bankingnews.gr/index.php?id=364476

8. «Την ίδια ώρα, κατά τη συνάντηση επιβεβαιώθηκε το ενδιαφέρον της Κυπριακής Δημοκρατίας για προμήθεια, στο μέλλον, μιας επιλαρχίας αναβαθμισμένων τεθωρακισμένων αρμάτων μάχης Leopard 2A4, στο πλαίσιο του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Άμυνας (ΕDA), μέσω του Σχεδίου Βελτιστοποιήσεως Κυρίου Άρματος Μάχης Leopard 2 (OMBT-Leo 2)…

… Το Βερολίνο, με δεδομένη και τη διαρκώς αναβαθμιζόμενη αμυντική σχέση του με τη Λευκωσία, αντικρίζει θετικότατα το κυπριακό ενδιαφέρον για την αγορά, σε μελλοντικό στάδιο, των Leopard, τα οποία θα αυξήσουν κατακόρυφα την επιχειρησιακή ισχύ της Εθνικής Φρουράς.»
Από:
Ήγειρε το θέμα των Leopard o Σ. Αγγελίδης
http://www.sigmalive.com/simerini/news/558333/igeire-to-thema-ton-leopard-o-s-aggelidis

9. «Brussels Court of Appeals heard the appeal submitted by Belgium’s Federal Prosecutor’s Office against the ruling that the PKK’s armed struggle in Northern Kurdistan is “Turkey’s domestic dispute”.

The court stated once again that the PKK’s activity is not terrorism and ruled that there is no grounds for prosecution regarding the 37 Kurdish politicians including KONGRA-GEL Co-chair Remzi Kartal and KCK Executive Council Member Zubeyir Aydar.»
Από:
Brussels Court of Appeals: PKK activity is not terrorism
https://anfenglishmobile.com/rojava-northern-syria/brussels-court-of-appeals-pkk-activity-is-not-terrorism-33472

10. Καλούμε τις αρχές να απελευθερώσουν άμεσα τον Κούρδο συναγωνιστή μας
Τσερκέζ Κορκμάζ (Cerkez Korkmaz)
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2019/03/cerkez-korkmaz.html

Sunday 24 March 2019

Καλούμε τις αρχές να απελευθερώσουν άμεσα τον Κούρδο συναγωνιστή μας Τσερκέζ Κορκμάζ (Cerkez Korkmaz)

■ Ο Τσερκέζ ήταν φιλοξενούμενος μας και ομιλητής στην εκδήλωση αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν που συνδιοργανώσαμε με το Κ.Σ. ΕΔΕΚ και το Πολιτιστικό Κέντρο Κουρδιστάν "Θεόφιλος" πριν ούτε καν δύο εβδομάδες...
■ Προειδοποιούμε τις αρχές ότι αν συνεργαστούν με το φασιστικό καθεστώς Ερντογάν και εκδώσουν τον Τσερκέζ στην Γερμανία ή Τουρκία, θα πυροδοτήσουν κύματα αντιδράσεων εδώ και διεθνώς που δεν θα έχουν τελειωμό.

Ο Τσερκέζ συνελήφθει στο αεροδρόμιο Λάρνακος κατόπιν αιτήματος της Γερμανικής Κυβέρνησης, η οποία δρά κατόπιν προτροπής της Τουρκίας. Η σύλληψη φανερώνει και το πόσο αδιανόητα ανεγκέφαλοι είναι αυτοί που μας κυβερνούν: αυτές οι ίδιες κυπριακές αρχές είχαν πρόσφατα παραχωρήσει στον άνθρωπο ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΑΣΥΛΟ! - ακριβώς λόγω των διωγμών που υπέστει και του κινδύνου που αντιμετωπίζει αν πέσει στα χέρια της Τουρκίας.

Καλούμε κάθε δημοκρατικά και ελεύθερα σκεπτόμενο άνθρωπο να θυμηθεί το πόσα υποστήκαμε οι κύπριοι και οι κούρδοι στα χέρια του τουρκικού μιλιταρισμού και του σύγχρονου ισλαμοφασισμού: η κοινή μας αντίσταση στον μιλιταρισμό δεν είναι μόνο θέμα δικαιοσύνης και ελευθερίας, αλλά αποτελεί και τον μόνο δρόμο προς την Ειρήνη.

Υπενθυμίζουμε τις άνομες αρχές ότι υπάρχουν Διεθνείς Νόμοι με βάση τους οποίους ο Τσερκέζ πρέπει να αφεθεί ελεύθερος. Πάνω από όλους είναι η Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, που αποτελεί το θεμέλιο της ύπαρξης των Ηνωμένων Εθνών:
■ ΑΡΘΡΟ 14
Κάθε άτομο που καταδιώκεται έχει το δικαίωμα να ζητά άσυλο και να του παρέχεται άσυλο σε άλλες χώρες.
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ
https://www.unric.org/el/index.php?option=com_content&view=article&id=18

Το δικαίωμα της αυτοάμυνας των λαών είναι ενθεμελιωμένο στους Διεθνείς Νόμους με τον Καταστατικό Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών - ο Κουρδικός λαός υπέστει και υφίσταται ακόμα ένοπλες επιθέσεις και κατοχή στην Συρία, το Ιράν, το Ιράκ και μες την ίδια την Τουρκία, όλες χώρες μέλη του ΟΗΕ:
■ Άρθρο 51.
Καμιά διάταξη αυτού του Χάρτη δε θα εμποδίζει το φυσικό δικαίωμα της ατομικής ή συλλογικής νόμιμης άμυνας, σε περίπτωση που ένα Μέλος των Ηνωμένων Εθνών δέχεται ένοπλη επίθεση...
Καταστατικός Χάρτης των Ηνωμένων Εθνών
https://www.unric.org/el/index.php?option=com_content&view=article&id=14

Ακόμα και οι οργανώσεις κυπρίων, κούρδων και άλλων συμμάχων που ασχολούνται με την διατήρηση της αυτονομίας των εθνών και την περιφερειακή ειρήνη προστατεύονται από τους Διεθνείς Νόμους:
■ Άρθρο 52.
Καμιά διάταξη του Χάρτη αυτού δεν αποκλείει την ύπαρξη τοπικών συμφωνιών ή οργανώσεων οι οποίες θα ασχολούνται με ζητήματα που σχετίζονται με τη διατήρηση της διεθνούς ειρήνης και ασφάλειας και που μπορούν να λυθούν με τοπικές ενέργειες, με τον όρο ότι αυτές οι συμφωνίες ή οι οργανώσεις και οι ενέργειές τους θα συμφωνούν με τους Σκοπούς και τις Αρχές των Ηνωμένων Εθνών.
Καταστατικός Χάρτης των Ηνωμένων Εθνών
https://www.unric.org/el/index.php?option=com_content&view=article&id=14

Οι εικασίες που διέρρευσαν στον Τύπο που ζωγραφίζουν τον Τσερκέζ ως "τρομοκράτη" ή ως "ύποπτο για τομοκρατικές πράξεις" είναι προπαγάνδα της Τουρκίας που διοχετεύτηκε εδώ μέσω Γερμανίας. Αναπαράγεται από ανεγκέφαλους δημοσιογράφους της κακιάς ώρας που δεν σταματούν ούτε για δευτερόλεπτο να σκεφτούν το νόημα του τι γράφουν. Και οι αγωνιστές της ΕΟΚΑ δεν αποκαλούνταν έτσι από τους Εγγλέζους κατακτητές; Και οι οργανώσεις της ελλαδικής αντίστασης στην κατοχή από Ιταλία, Γερμανία, Βουλγαρία και Αγγλία, δεν περιγράφηκαν ως "τρομοκρατικές"; Οι λαοί όμως νίκησαν, και φάνηκε καθαρά πως οι καταπιεστές ήταν οι ίδιοι τρομοκράτες.

Θέλει η Κυβέρνηση Αναστασιάδη να συμμαχήσει με την Τουρκία ενάντια στον Κουρδικό λαό όπως συμμάχησε η Κυβέρνηση Χριστόφια ενάντια στον Παλαιστινιακό λαό; Θα μας εύρει μπροστά της.

Ο Τσερκέζ έζησε για αρκετό καιρό σε Κύπρο, Ελλάδα και Γερμανία. Με τι θα τον κατηγορήσουν, πως τάχα ετοίμαζε κτυπήματα ενάντια στους λαούς που τον φιλοξένησαν; Τόσο ανόητοι είναι που αναμένουν να πιστέψουμε αυτά τα ψέμματα;

Η Κύπρος δεν πρέπει να καταστεί όργανο της Τουρκίας!

Σύνδεσμος Αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν
https://www.facebook.com/Syndesmos.me.to.Kourdistan
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Περαιτέρω Αναγνώσματα...

■ Ευχαριστούμε την ΕΔΕΚ για την άμεση της αντίδραση στην σύλληψη του Κούρδου αγωνιστή Τσερκέζ Κορκμάζ.
Το Κ.Σ ΕΔΕΚ καλεί τις αρχές της Δημοκρατίας να αφήσουν ελεύθερο τον Cerkez Korkmaz
https://edek.org.cy/2019/18835

■ Ο Πειρατής της Ανατολικής Μεσογείου
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/07/blog-post_03.html

■ Οι θλιβερές καρικατούρες Αριστεράς στην Κύπρο
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/06/blog-post.html

■ Μαχμούτ Αμπάς και Δημήτρης Χριστόφιας
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2011/01/blog-post_25.html

■ Μέθεξη
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2019/03/blog-post.html

■ Μονάχα της Κερύνειας...
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2015/11/blog-post_16.html

■ Νεο-Οθωμανισμός στον Κόσμο του Ονείρου
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2011/01/blog-post_22.html

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Thursday 14 March 2019

Τι σημαίνει Γιασεμί, Σενέρ και... Ομοσπονδία;



• Τι σημαίνει Ομοσπονδία Κοινοτήτων;


Στο προεκλογικό μανιφέστο που δημοσίευσε το Κίνημα Γιασεμί ~ Σενέρ Λεβέντ στις 13 Μαρτίου, μαζί με το σύνθημα "Ενωμένοι-Δυνατοί, ενάντια στην κατοχή" κατατέθηκε και ένα όραμα για την λύση του κυπριακού - δημοσιεύτηκε σε όλες τις εφημερίδες:

"Τασσόμαστε υπέρ μιας Κύπρου ολικής και αδιάσπαστης και όχι απλώς ενωμένης. Θέλουμε μία Κύπρο χωρίς σύνορα, που δεν θα χωρίζεται σε τουρκική και ελληνική περιοχή. Υποστηρίζουμε λύση που αποκλείει τα δύο κράτη, τη διχοτόμηση. Δεν είμαστε αντίθετοι με μια ομοσπονδιακή λύση, αλλά βλέπουμε την ομοσπονδία ως μέσο δημιουργίας μιας ενιαίας Κύπρου και όχι ως εφαλτήριο για χωριστά κράτη. Και η Κυπριακή Δημοκρατία ήταν δικοινοτική ομοσπονδία, αλλά αντίθετα με αυτό που συζητείται τώρα, ήταν μία περιφέρεια και όχι διζωνική. Η Κύπρος είναι μία και αδιαχώριστη. Είναι παραλογισμός να ζητείται η δημιουργία δύο χωριστών χωρών σε ένα νησί. Όσοι υποστηρίζουν την ομοσπονδιακή λύση και στις δύο πλευρές του νησιού, πρέπει να διευκρινίσουν το περιεχόμενό της και να μιλήσουν ξεκάθαρα, ειδικά για το θέμα του τερματισμού των εγγυήσεων και της αποχώρησης των κατοχικών στρατευμάτων." [1]

Επιπλέον, απαντώντας σε ερωτήσεις δημοσιογράφων ο Σενέρ κατέθεσε τις εξής επιπρόσθετες θέσεις για την λύση:
• Επιστροφή όλων των προσφύγων.
• Πρώτο λόγο για τις κατεχόμενες περιουσίες να έχει ο αληθινός ιδιοκτήτης.
• Όσοι πρόσφυγες δεν μπορούν ή δεν θέλουν να επιστρέψουν να λάβουν αποζημιώσεις.

Γίνεται ξεκάθαρο με αυτά πως το Γιασεμί είναι ΕΝΑΝΤΙΟΝ της δημιουργίας νέων κρατών, κρατιδίων, συνιστώντων κρατιδίων ή πολιτειών στην Κύπρο ή της αναγνώρισης ή "έντεχνης νομιμοποίησης" του παράνομα αποσχιστικού κατοχικού κράτους, και ότι το Κίνημα υποστηρίζει λύση βασισμένη ΜΟΝΟ σε μια ενιαία Κυπριακή Δημοκρατία ΧΩΡΙΣ διαχωρισμό του λαού ή της γεωγραφίας σε περιοχές, ή σε ξεχωριστές διοικήσεις.

Τότε τι σημαίνει η φράση "δεν είμαστε αντίθετοι με μια ομοσπονδιακή λύση";

Πράγματι, δεδομένου ότι μέχρι τώρα ΟΛΕΣ οι αναφορές σε Ομοσπονδία που προκύπτουν είτε στις διαπραγματεύσεις με το κατοχικό καθεστώς και τις διεθνείς δυνάμεις, είτε στον Τύπο και τα ΜΜΕ, παραπέμπουν πάντα σε Ομοσπονδία κρατικών οντοτήτων (χωρών, κρατών, κρατιδίων, συνιστώντων κρατιδίων ή πολιτειών) τι σημαίνει Ομοσπονδία για το Γιασεμί; Ποιά μορφή Ομοσπονδίας θα ήταν αποδεκτή;

Το κλειδί είναι η καταδίκη κάθε μορφής Ομοσπονδίας που αποτελείται από χωριστά συνιστώντα κράτη ή πολιτείες. Επιπλέον θεμέλιο είναι θέση μας ότι "θέλουμε μία Κύπρο χωρίς σύνορα, που δεν θα χωρίζεται σε τουρκική και ελληνική περιοχή."

Η αποχώρηση των κατοχικών στρατευμάτων και η αναγνώριση του ότι τα παρεμβατικά δικαιώματα ξένων δυνάμεων είναι παράνομα, ανοίγει τον δρόμο για την ειρηνική συμβίωση και συμφιλίωση των κοινοτήτων. Εδώ, Ομοσπονδία ΧΩΡΙΣ κρατικές δομές σημαίνει συνύπαρξη των ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ.

Μια Ομοσπονδία των Κοινοτήτων που θα προστατεύεται από τους νόμους και το Σύνταγμα θα διασφαλίζει τις καλές σχέσεις ανάμεσα μας, και την συνύπαρξη μας σε λειτουργικά σχήματα όπου θα διασφαλίζονται από κοινού τα κοινά μας συμφέροντα.

Αυτό δεν είναι ούτε φαντασίωση ούτε δακτυλογραφικό λάθος. Στηρίζεται σε μια πολύ μακρόχρονη, έντιμη και αξιοπρεπή πολιτική παράδοση με παραπομπές στην ώριμη Αθηναϊκή Δημοκρατία (φυλές, κοινότητες, δήμοι, πόλεις)• στις εξελιγμένες μορφές Δημοκρατικής Κοινοτικής Ομοσπονδίας που ανέπτυξαν οι λαοί και τα έθνη των Ίροκουα (Iroquois) και οι Ζαπατίστας στον Νέο Κόσμο• καθώς και στις δομές Ομοσπονδίας των Κοινοτήτων που έφτιαξαν οι λαοί, τα έθνη και κοινότητες στη Σοβιετική Ένωση μες τα πρώτα χρόνια της Επανάστασης (πριν την επικράτηση του σταλινισμού και των νέων αυταρχικών κρατικών δομών). Αυτή θεμελιώθηκε στα Συμβούλια λαϊκής εξουσίας στις γειτονιές, χώρους εργασίας και στις ένστολες υπηρεσίες, με παράλληλες δομές άμεσης δημοκρατίας ΚΑΙ αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας από τη βάση των πολιτών μέχρι και τα ψηλότερα σχήματα. Η Ομοσπονδία Κοινοτήτων είναι μια ΖΩΝΤΑΝΗ πολιτική ειρηνικής συνύπαρξης που θεμελιώνεται σήμερα στο γειτονικό Κουρδιστάν!

Όπως γράφει και ο Σόλων Αντάρτης, το «Κοινωνικό Συμβόλαιο της Δημοκρατικής Ομοσπονδίας της Βόρειας Συρίας» - που σήμερα ισχύει ως Σύνταγμα στις απελευθερωμένες περιοχές - περιέχει άρθρα που παραπέμπουν απευθείας στην εδραίωση της συνύπαρξης πάνω στις κοινότητες:
"Το άρθρο 7
Η «Δημοκρατική Ομοσπονδία της Βόρειας Συρίας» αποτελείται από δημοκρατικά αυτοδιαχειριζόμενα καντόνια τα οποία εξαρτώνται και στηρίζονται από τις δημοκρατικές οργανώσεις, τις ιδεολογικές, εθνοτικές, γυναικείες, πολιτισμικές ομάδες και όλα τα κοινωνικά τμήματα.

Το άρθρο 12
Η «Δημοκρατική Ομοσπονδία της Βόρειας Συρίας» υιοθετεί το σύστημα συμπροεδρίας σε όλους τους πολιτικούς, κοινωνικούς διοικητικούς και άλλους τομείς. Θεωρεί κύρια αρχή την ίση εκπροσώπηση και των δύο φύλων." [2].

Στο πιο πάνω σχήμα, οι νομοθέτες προέρχονται από όλες τις Κοινότητες, και είναι ΑΜΕΣΑ ΑΝΑΚΛΗΤΟΙ αν δεν εξυπηρετούν αυτούς που τους ψήφισαν!

Να πως το εξηγούν οι ίδιοι οι Κούρδοι επαναστάτες:

"...οι κοινότητες (komin), ο αριθμός των οποίων ανεβαίνει στη Βόρεια Συρία σε σχεδόν καθημερινή βάση, αποτελούν την βασική βαθμίδα. Έπειτα ακολουθούν τα δημοκρατικά συμβούλια του λαού (meclisagelademokratîk) στα επόμενα τρία επίπεδα, το υψηλότερο από τα οποία είναι το περιφερειακό επίπεδο. Τέλος έχουμε τη Δημοκρατική Λαϊκή Διάσκεψη της Βόρειας Συρίας. Σε όλα αυτά τα επίπεδα οι επιτροπές θα έχουν το σημαντικό χαρακτηριστικό ότι 60% των μελών τους θα τοποθετούνται μέσω εκλογών και 40% μέσω οργανισμών για την ευρύτερη αντιπροσώπευση. Οι οργανισμοί είναι, ανάμεσα σε άλλα, κοινωνικά κινήματα (γυναίκες, νέοι, φοιτητές κλπ), εκπαιδευτικές δομές, δομές υγείας, επαγγελματικοί οργανισμοί, οργανισμοί για τα ανθρώπινα δικαιώματα, θρησκευτικές ομάδες κ.ά. Μία τέτοια προνόηση ήταν σημαντική ειδικά για μικρότερες εθνικές και θρησκευτικές ομάδες, όπως οι Χριστιανοί. Υποχρεωτικά, υπάρχει κανονισμός για ίσες ευκαιρίες ανδρών και γυναικών για όλες τις υψηλές θέσεις και 50% ποσόστωση για γυναίκες."
http://rojavakurdistan.gr/index.php/2017-03-11-20-58-00/2017-03-11-20-59-15/317-hediyeyusif

Πιο κάτω παραθέτουμε ακόμα μερικά αποσπάσματα από κείμενα όπου γίνεται πιο ανάγλυφο αυτό το σχήμα Ομοσπονδίας ΧΩΡΙΣ κρατικές δομές. Παρουσιάζουμε σύντομα κείμενα:
α. από την ελλαδική εφημερίδα και τηλεοπτικό σταθμό TVXS (συνδέεται με τον ΕυροΒουλευτή Στέλιο Κούλογλου),
β. από το Ελευθεριακό Γυρολόϊ (για τα οποία ευχαριστούμε πολύ τον σύντροφο Γιώργο Κυριακού από την Αίγινα!),
γ. από τον καθηγητή Πολιτικών Επιστημών και Μέσης Ανατολής David Romano (αγγλικά).

«Σύμφωνα με το εκτενές δημοσίευμα της Le Monde Diplomatique, το Σύνταγμα των καντονίων της Ροζάβα, το Κοινωνικό Συμβόλαιο, εμπνέεται από τη θεωρία του ελευθεριακού κοινοτισμού, του Αμερικανού Μάρεϋ Μπούκτσιν (Murray Bookchin 1921-2006), οι ιδέες του οποίου κινούνται στον χώρο του αναρχισμού και της κοινωνικής οικολογίας. Είναι γνωστός κυρίως ως ο εμπνευστής της προσέγγισης της κοινωνικής οικολογίας.. Απορρίπτει τον εθνικισμό και υποστηρίζει μια ισότιμη κοινωνία με ίση εκπροσώπηση και σεβασμό των δικαιωμάτων των μειονοτήτων.

Η Μέση Ανατολή των λαών

Οι Κούρδοι θεωρούν την Ροζάβα ένα από τα τέσσερα τμήματα του ευρύτερου Κουρδιστάν που απαρτίζεται από το βόρειο τμήμα του, στην Τουρκία, το νότιο στο Ιράκ και το ανατολικό, στο Ιράν. Η πολυεθνοτική σύνθεση του πληθυσμού «επέβαλε» το σύστημα της άμεσης δημοκρατίας ώστε μουσουλμάνοι, χριστιανοί, Κούρδοι, Γιεζίντι, Άραβες, Σύριοι, Τουρκμένοι να απολαμβάνουν τα ίδια δικαιώματα και οι εθνικές κουλτούρες τους να αναγνωρίζονται και να γίνονται σεβαστές.

Ο πόλεμος για τους Κούρδους της Συρίας δεν έχει να κάνει μόνο με τον πόλεμο κατά της τρομοκρατίας και των ισλαμοφασιστών αλλά είναι και αγώνας για άμεση δημοκρατία και ελευθερία, για ισότιμη κοινωνία με ίση εκπροσώπηση και σεβασμό των δικαιωμάτων των μειονοτήτων. Αφορά όλες τις εθνότητες της χώρας. Έτσι απορρίπτουνε τον εθνικισμό και ενθαρρύνουνε τους λαούς να πάρουν την κατάσταση στα χέρια τους ώστε να φτιάξουνε τη Μέση Ανατολή των λαών.

«Το έθνος-κράτος είναι δημιούργημα της εξουσίας και του ιμπεριαλισμού για να καταδυναστεύει τους λαούς, εμείς δεν μπορούμε να πολεμάμε για το ίδιο μοντέλο με τους καπιταλιστές. Η Μέση Ανατολή, η Μεσοποταμία, είναι μωσαϊκό, οι λαοί μπορούν και θέλουν να ζουν μαζί με κατοχυρωμένη αυτήν την πολυμορφία. Μέσα σε πολύ δύσκολες καταστάσεις άνθισε το κουρδικό όνειρο αλλά και όνειρο των λαών της βόρειας Συρίας για μια καλύτερη ζωή και μια καλύτερη οργάνωση της καθημερινότητας. Αφού καταφέραμε να ελευθερώσουμε τις περιοχές μας δημιουργήσαμε το σύστημα των καντονίων και τη δημοκρατική αυτοδιοίκηση η οποία λειτουργεί πολύ καλά και μπορεί να αποτελέσει πρότυπο για όλη την περιοχή», λέει ο Ιμπραήμ Μουσλίμ, μέλος του Κόμματος Δημοκρατικής Ενότητας (PYD) των Κούρδων της Συρίας, το ένοπλο τμήμα του οποίου (YPG) μάχεται εναντίον του Ισλαμικού Κράτους.

«Το δικό μας σχέδιο δεν είναι να δημιουργήσουμε ένα εθνικό κράτος. Το σχέδιό μας είναι μια Ομοσπονδία για την περιοχή. Ο καθένας θέλει το δικό του Κουρδιστάν: Η Αμερική θέλει το δικό της Κουρδιστάν, η Ρωσία άλλο Κουρδιστάν, το Ισραήλ άλλο, η ΕΕ άλλο, ακόμα και η Τουρκία θέλει ένα Κουρδιστάν με τους δικούς της, βέβαια, όρους. Η Συρία, μην ξεχνάτε, ήταν εθνικό κράτος και είδατε τα αποτελέσματα. Η καταστροφή που έφερε το συριακό καθεστώς έναντι των ίδιων των πολιτών του είναι απείρως μεγαλύτερη από αυτή που προξένησε το Ισραήλ ή οποιοσδήποτε άλλος. Εμείς δεν επιμένουμε σε αυτό, στη συγκρότηση ανεξάρτητου Κουρδιστάν. Βέβαια, δεν θα είμαστε αντίθετοι αν τα αδέρφια μας του Ιρακινού Κουρδιστάν το ανακοινώσουν. Αλλά εμείς θα συνεχίσουμε το μοντέλο που εφαρμόζουμε και θα αγωνιζόμαστε για μία συνομοσπονδία μεταξύ όλων των λαών», υποστηρίζει ο Siham Queryo, πρόεδρος της επιτροπής εξωτερικών υποθέσεων του καντόνι της Τζαζίρα.»
■ Το πολιτικό πείραμα της Ροζάβα
https://tvxs.gr/news/kosmos/politiko-peirama-tis-rozaba


«Η κοινότητα είναι η βασική συνιστώσα του δημοκρατικού συνομοσπονδισμού και το μέσο που επιτρέπει στην επανάσταση να οργανωθεί ευρέως πάνω από το έδαφος και να εγγυηθεί σε όλες και σε όλους να συμμετάσχουν στην πολιτική και κοινωνική ζωή. Μέσα από αυτήν δομείται η εργασία κατάρτισης και εκπαίδευσης (perwerde) των κατοίκων και βρίσκεται συλλογικά μια πρακτική λύση στις ανάγκες και όλες τις αναγκαιότητες των ανθρώπων. Είχαμε μια συνάντηση με αντιπροσώπους κάποιων κοινοτήτων της πόλης της  Derik και ενός κοντινού της χωριού. Όσον αφορά το αστικό περιβάλλον οι κοινότητες συνήθως περιλαμβάνουν 100-150 σπίτια, η περιοχή επιρροής κάθε κοινότητας μειώθηκε ενόψει των πρώτων ελεύθερων εκλογών στη βόρεια Συρία που πραγματοποιήθηκαν αυτό τον σεπτέμβριο, με σκοπό την πιο εμπεριστατωμένη εργασία στο έδαφος της μεγαλύτερης και αμεσότερης συμμετοχής των κατοίκων. Η πρώτη κοινότητα στην Derik γεννήθηκε τον μάϊο του 2013 με την επανάσταση. Τα προηγούμενα χρόνια η εκτεταμένη εργασία εκπαίδευσης και κατάρτισης σπίτι προς σπίτι και δρόμο προς δρόμο των αγωνιστών του κόμματος (το PYD ιδρύθηκε το 2003) ήταν συνεχής: όταν σχηματίστηκαν οι πρώτες συνελεύσεις των κοινοτήτων υπήρχε ήδη μια απολύτως πολιτικοποιημένη βάση στον κοινωνικό ιστό. Αυτό επέτρεψε την ανάληψη άμεσης δράσης για την κάλυψη των αναγκών του πληθυσμού – οι οποίες διαχειρίζονται συλλογικά και αυτο-οργανωμένα – και η δυνατότητα να διαμορφωθεί μια κοινή αποφασιστικότητα στη λήψη αποφάσεων στις συνελεύσεις. Αυτή η πρακτική λειτουργεί και κάθε φορά που απελευθερώνεται μια νέα επικράτεια, όσοι ήδη συμμετέχουν στο νέο σύστημα προχωρούν σε αυτές τις περιοχές για να προετοιμάσουν το μελλοντικό έργο της κοινότητας οικοδομώντας σχέσεις και οργανώνοντας τον εφοδιασμό. Τα επόμενα βήματα είναι η οργάνωση δυνάμεων αυτοάμυνας και κατάρτισης, η perwerde.

Αυτό το καθήκον εκτελείται παράλληλα από την οργάνωση των γυναικών σε στενή συνεργασία με τα σπίτια των γυναικών (Mala Jin). Κάθε δήμος έχει τη δική του γυναικεία συνέλευση και πολλές επιτροπές με ποικιλία ρόλων: υπηρεσίες, αυτοάμυνα, υγεία, οικονομία, νέοι, τέχνη και πολιτισμός, κατάρτιση και γνώση . Αυτά τα διαφορετικά πεδία δράσης λειτουργούν αυτόνομα και συντονίζονται μεταξύ τους σε μηνιαία βάση. Εάν οι αποφάσεις που λαμβάνονται μέσα σε μια συνέλευση της κοινότητας αφορούν την ίδια την περιοχή της κοινότητας δεν χρειάζονται περαιτέρω βήματα και γίνονται αμέσως εκτελεστέες, εάν δεν μπορούν να επιλυθούν κάποιες διαφορές ή εάν το υπό συζήτηση θέμα είναι γενικότερου ενδιαφέροντος, οι συμπρόεδροι (μια γυναίκα και ένας άνδρας για κάθε νόμο, που δεν πληρώνονται για το ρόλο που ασκούν και δεν μπορούν να εκλεγούν για περισσότερο από δύο διαδοχικές λέξεις) φέρνουν τη συζήτηση στο συμβούλιο της πόλης, το οποίο στη συνέχεια περνά σε εκείνο της περιοχής, στη συνέχεια περνά στο καντόνι για να φτάσει τελικά στο γενικό συμβούλιο της ομοσπονδίας. Σε αυτό το σημείο, η ατομική απόφαση ξανατρέχει ολόκληρο το δρόμο στην αντίθετη κατεύθυνση έως ότου επιστρέψει στην κοινοτική συνέλευση όπου ξανασυζητιέται. Πολλοί από τους συμμετέχοντες σε αυτές τις συνελεύσεις παίζουν επίσης ρόλους σε άλλες οργανώσεις, όπως για παράδειγμα τις Kongreya Star (οργάνωση όλων των γυναικών της Rojava) και επομένως είναι πάντοτε ενημερωμένοι για την γενικότερη πολιτική δραστηριότητα του κινήματος.»
■ Ροζάβα: Κοινότητες χωριών, κοινότητες πόλεων
https://eleftheriako-giro-giro.espivblogs.net/2017/10/17/%cf%81%ce%bf%ce%b6%ce%ac%ce%b2%ce%b1-%ce%ba%ce%bf%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%84%ce%b7%cf%84%ce%b5%cf%82-%cf%87%cf%89%cf%81%ce%b9%cf%8e%ce%bd-%ce%ba%ce%bf%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%84%ce%b7%cf%84%ce%b5%cf%82/


"Μπροστά μας είναι το έμπρακτο ξεπέρασμά αυτών των εθνικών και θρησκευτικών ανταγωνισμών από το λαό του Κουρδιστάν που στη συγκεκριμένη περίοδο και ιδιαίτερα στα εδάφη της Συρίας δομεί την Δημοκρατική Ομοσπονδία της Βόρειας Συρίας, αξιοποιώντας τις θετικές και αρνητικές πλευρές του εκατονταετούς αγώνα του για την εθνική του αυτοδιάθεση. Ξεπερνώντας το κράτος ως τη συγκεντρωτική οργάνωση της κοινωνίας, τον καπιταλισμό ως την οργάνωση των οικονομικών ανισοτήτων και την ανάπτυξη ως μια δολοφονική απόπειρα κατά της φύσης, επαναφέρει το δημοκρατικό κοινοτισμό και το συνομοσπονδισμό ως την έμπρακτη λύση απέναντι στο σύγχρονο αναθεωρητισμό, στην κρατική δεσποτεία, στην αποικιοκρατία, στον καπιταλισμό και την οικολογική καταστροφή."
■ Τα εθνικά ζητήματα και ο δημοκρατικός συνομοσπονδισμός
https://eleftheriako-giro-giro.espivblogs.net/%cf%84%ce%b1-%ce%b5%ce%b8%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%ac-%ce%b6%ce%b7%cf%84%ce%ae%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%bf-%ce%b4%ce%b7%ce%bc%ce%bf%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%b9%ce%ba%cf%8c%cf%82/


"Free of jargon, the idea is to pursue a bottom-up, Athenian-style direct form of democratic governance. Local communities from the village level upwards take on as much self-government as they can, eschewing the strong central government model so favored in the region. Elections form councils whose members can be recalled at any time. The states people live under would thus become increasingly less relevant as each community seeks out its own preferred arrangements.
[...]
In their deeds the KCK have done some remarkable things, however, and in the most difficult of circumstances. The same movement that motivates so many and just liberated Kobane from the Islamic State empowers women both on the battlefield and in in its political institutions. A 40% quota for women’s participation and a co-chair system ensures that women play a role in every leadership position, rather than serving as objectified passive vessels of men’s honor. In both Syrian Kurdistan and Turkish Kurdistan, KCK municipalities include a diverse array of ethnicities and religions. They insist on celebrating not just Kurdish culture and language, but that of Assyrians, Armenians, Arabs, Turks and other local communities. This stands in remarkable contrast to the exclusionary secular nationalisms that took root in the region for so long. It is the polar opposite of the intolerant Islamist wave that swept through the past twenty years and proved so destructive to religions minorities, from Christians and Yezidis to Bahai’ and atheists."
■ A Very Different Ideology in the Middle East
http://www.rudaw.net/english/opinion/29012015


Εν καταλήξει...

■ Απορρίπτουμε εντελώς κάθε μορφή ρατσιστικής Διζωνικής "λύσης" τύπου Απάρταϊντ.

■ Απορρίπτουμε εντελώς κάθε μορφή "συνιστώντος κράτους" ή "κρατιδίου" ως μέρος της λύσης. Το μόνο κράτος που πρέπει να υπάρξει άμα τη λύση είναι το κράτος της Κυπριακής Δημοκρατίας με τον ενιαίο ΜΕΙΚΤΟ πληθυσμό που θα προκύψει από την επιστροφή των προσφύγων, χωρίς εσωτερικά σύνορα, χωρίς εσωτερικά κρατίδια ή ξεχωριστές διοικητικές δομές. Αυτό σημαίνει πλήρη επιστροφή και ενσωμάτωση των ΤΚυπρίων στις δομές του κράτους.

■ Οραματιζόμαστε μια λύση που θα προσφέρει όλα τα δικαιώματα εξ' ίσου σε όλους τους πολίτες ανεξαρτήτως θρησκείας, γλώσσας, εθνότητας ή πολιτιστικής ταυτότητας. Και ταυτόχρονα, μια Ομοσπονδία των Κοινοτήτων που θα συμβάλλει στην ειρηνική μας συμβίωση και θα διασφαλίζει την προστασία της ιδιαιτερότητας και των αναγκών της κάθε Κοινότητας ταυτόχρονα με τα κοινά μας συμφέροντα.

Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net
Ιδρυτικό μέλος της
Κίνησης Στήριξης Γιασεμί ~ Σενέρ Λεβέντ
http://sener-levent-facebook.cyprus-org.net
και της
Φιλικής Εταιρείας
http://filiki.etaireia.org

~~~~~~~~~~~~~

Παρουσίαση της δημοσιογραφικής μας διάσκεψης και το προφίλ των Υποψηφίων μας:
■ Γιασεμί: Είμαστε η φωνή κατά του φασισμού της Τουρκίας
https://www.kathimerini.com.cy/gr/politiki/giasemi-eimaste-i-foni-kata-toy-fasismoy-tis-toyrkias

"Members of the democratic peoples’ conference are elected as follows: 40% of them are democratically and directly elected from ethnic, religious, doctrinal, and cultural components, depending on population, and from social segments, depending on their organizational level in society, according to electoral law. 60% from the peoples’ representatives are directly elected by people in general elections."
■ Social Contract of the Democratic Federation of Northern Syria
https://internationalistcommune.com/social-contract

Σημειώσεις:

[1].
ΚΙΝΗΜΑ ΓΙΑΣΕΜΙ» ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ 2019 – ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ
https://the.cypriots.org/13/03/2019/%CE%B4%CE%B7%CE%BB%CF%89%CF%83%CE%B7-%CF%83%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CF%81-%CE%BB%CE%B5%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CF%84-%CF%83%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BE%CE%B7-%CF%84%CF%85

[2].
Από την Ροζάβα στην Λευκωσία Νίκος Λαμπρός μας Οδηγεί
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2019/02/blog-post.html

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Sunday 10 March 2019

Το Συμπόσιο της ΝΑΤΟϊκής "Αριστεράς"


Με μια νέα ανεγκέφαλη πράξη ανήμερα της Διεθνούς Ημέρας της Γυναίκας η εφημερίδα "Φιλελεύθερος" διαφημίζει εντελώς άκριτα ένα "ακαδημαϊκό Συμπόσιο" όπου πρωταγωνιστούν οι γνωστοί αντιπρόσωποι της ΝΑΤΟϊκής "Αριστεράς" Γιάννης Παπαδάκης, Νιγιαζί Κιζίλγουρέκ, και Νίκος Τριμικλινιώτης με τίτλο:
Συμπόσιο με θέμα «Εθνικισμός, Τέχνη και Αμφισβήτηση»
http://www.philenews.com/downtown/politismos/article/667924/symposio-me-thema-ethnikismos-techni-kai-amfisbitisi

Η εφημερίδα προωθεί αυτή την διαφήμιση συγκεκαλυμμένα, παρουσιάζοντας την απλώς ως "ενημερωτικό άρθρο". Ούτε λέξη για το πραγματικό πολιτικό περιεχόμενο του Συμποσίου.

Δεδομένου ότι οι Γιάννης Παπαδάκης, Νιγιαζί Κιζίλγουρέκ, και Νίκος Τριμικλινιώτης έχουν τοποθετηθεί δημοσίως και ακαδημαϊκώς πολλές φορές:
• υπέρ της ρατσιστικής διζωνικής "λύσης" του κυπριακού,

• υπέρ της επιβολής ενός κυπριακού εθνικοσωβινισμού σε όλους μας,

• υπέρ του να "ξεριζωθούν" οι γηγενείς εθνικές και πολιτιστικές μας ταυτότητες ώστε άτομα και κοινότητες να μετατραπούμε σε "εθνικώς κυπραίους",

• υπέρ του να στηθεί ένα νέο κράτος όπου οι Εθνοφυλετικοί Νόμοι θα συναποτελούν τον ΥΠΕΡΤΑΤΟ νόμο του κράτους, εντοιχισμένο μες το σύνταγμα,

• υπέρ του γεωγραφικού διαχωρισμού των κοινοτήτων σε δύο αποκλειστικές ζώνες τύπου Απάρταϊντ με βάση τα Εθνοφυλετικά κριτήρια,

• υπέρ της στέρησης και αφαίρεσης συγκεκριμένων ανθρωπίνων και πολιτικών δικαιωμάτων του λαού όπως το Δικαίωμα της Επιστροφής των προσφύγων και το Δικαίωμα στο κάθε πολίτης να κατέχει ένα ψήφο,
...τότε σίγουρα είναι και οι πιο αρμόδιοι για να διδάξουν ένα Συμπόσιο με θέμα τον εθνικισμό.

Και αν νομίζετε πως αυτά είναι υπερβολές ή τάχα διαστρέβλωση των θέσεων τους, ερωτήστε τους. ΔΕΝ τα κρύβουν. Αυτές είναι οι θέσεις που πρεσβεύουν.

Πολλοί στην σύγχρονη εποχή απορούν για το πώς είναι δυνατόν άνθρωποι που αυτοπροσδιορίζονται ως "αριστεροί" και τάχα "προοδευτικοί" να πρεσβεύουν τέτοιες θέσεις που σίγουρα είναι πολύ πιο κοντά στον φασισμό παρά στον Σοσιαλισμό. Η συλλογική πραγματεία της ριζοσπαστικής και επαναστατικής θεωρίας και πράξης που εδράζεται στον αναρχοκομμουνισμό, τον Σοσιαλισμό, την Οικολογία, τον Φεμινισμό και την μαρξιστική Οργονομία έχουν εξηγήσει αυτά τα φαινόμενα προ πολλού:
α. οφείλονται στην ιστορική εμφάνιση και εξέλιξη του σταλινισμού ως μια ΑΚΡΟΔΕΞΙΑ αυταρχική εκφυλιστική παραμόρφωση του Επαναστατικού Σοσιαλισμού (εξ' ού και το γεγονός ότι στην πράξη οι θέσεις αυτής της πολιτικής παράταξης δεν διαφέρουν ποσώς από το πολιτικό πρόγραμμα του Χίτλερ για επιβολή Εθνοφυλετικών Νόμων),
και,
β. με αυτό τον τρόπο εξηγούν το πώς και γιατί αυτή η παράταξη έχει μετατραπεί σε εκείνο που πολλοί αναλυτές σήμερα ονομάζουν "ΝΑΤΟϊκή Αριστερά" ή και "ΔυτικοΙμπεριαλιστική Αριστερά", ήτοι αποτελεί μια παράταξη που χρησιμοποιεί τα συνθήματα και την διαφήμιση (μάρκετινγκ) του "διεθνισμού", "ισότητας", "αντιφασισμού", κλπ. για να προωθήσει ακριβώς τα αντίθετα: τα πιο αντιλαϊκά και αυταρχικά μέτρα απ' όλα. Τα οποία είναι και οι αξίες που θέλει να μας επιβάλει ο Δυτικός Ιμπεριαλισμός. Η παράταξη αυτή χρωματίζει έντεχνα το πολιτικό πρόγραμμα του Ιμπεριαλισμού ως ΑΡΙΣΤΕΡΟΖ και προσπαθεί να ζωγραφίσει όλους όσους διαφωνούν μαζί της ως "φασίστες".

Παρακαλούμε δείτε και τα Αναγνώσματα στο τέλος της σελίδας.

Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net
Μέλος
της Κίνησης Στήριξης Γιασεμί ~ Σενέρ Λεβέντ
http://sener-levent-facebook.cyprus-org.net
και,
της Φιλικής Εταιρείας Κύπρου
http://filiki.etaireia.org
και
του Σωματείου Φίλοι της Κάνναβης
https://www.facebook.com/FiloiTisKannabis


Συμπόσιο με θέμα «Εθνικισμός, Τέχνη και Αμφισβήτηση»
08 Μαρτίου 2019, 4:11 μμ 

■ Ακαδημαϊκό συμπόσιο με θέμα «Εθνικισμός, Τέχνη και Αμφισβήτηση» διοργανώνουν την Τετάρτη 13 Μαρτίου το Τμήμα Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών και το Τμήμα Τουρκικών και Μεσανατολικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Κύπρου. Το συμπόσιο διοργανώνεται στη μνήμη του ακαδημαϊκού Καίσαρα Μαυράτσα που έφυγε από τη ζωή το 2017.

Με αφετηρία την κριτική ανάγνωση του εθνικισμού στο έργο του Καίσαρα Μαυράτσα, το συμπόσιο διερευνά νέες δυνατότητες κριτικής ανάγνωσής στο πεδίο της τέχνης, με αναφορές σε ποιητές όπως τον Τεύκρο Ανθία, rappers όπως τον JUΛΙΟ, ζωγράφους όπως τους Χριστόφορο Σάββα και Αδαμάντιο Διαμαντή, ανακατασκευές ταυτότητας μέσω φωτογραφίας, το θέατρο της Νεκρής Ζώνης και σε μνημειακές παρεμβάσεις στο δημόσιο χώρο.

Την εκδήλωση, που φιλοξενείται στη Βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου Κύπρου (Αίθουσα LRC 017) μεταξύ 6μ.μ. -8.30μ.μ. της Τετάρτης, συντονίζουν οι καθηγητές Γιάννης Παπαδάκης (Τμήμα Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών) και Νιγιαζί Κιζίλγουρέκ (Τμήμα Τουρκικών και Μεσανατολικών Σπουδών).

Πρόγραμμα

• «Ποίηση, αμφισβήτηση και κυπριακοί κοινωνικοί αγώνες: Από τον Ανθία στο Σήτα και από τον Haji-Mike στο JUΛIO»
Νίκος Τριμικλινιώτης (Καθηγητής Κοινωνιολογίας, Πανεπιστήμιο Λευκωσίας)

• «(Χρυσό)μηλα και πορτοκάλια: απεικονίσεις και αντικείμενα σε έργα ελληνοκυπρίων μοντέρνων ζωγράφων»
Χριστίνα Λάμπρου (Υποψήφια Διδάκτωρ, Kingston University)

• «Κυπριακό τοπίο, φωτογραφία και πολιτική»
Νίκος Φιλίππου (Λέκτορας Φωτογραφίας και Visual Culture, Πανεπιστήμιο Λευκωσίας)

• «Détournement και απαξίωση: Σύγχρονες τεχνο-μνημειακές παρεμβάσεις στη Λευκωσία»
Χρυσταλλένη Λοϊζίδου (Διδάκτωρ στις Πολιτισμικές Σπουδές, Birbeck, University of London)

• «Το θέατρο πέρα από τον εθνικισμό: Η συμμετοχική τέχνη στη Νεκρή Ζώνη»
Ελλάδα Ευαγγέλου (Δραματουργός – Ερευνήτρια)

Πηγή:
http://www.philenews.com/downtown/politismos/article/667924/symposio-me-thema-ethnikismos-techni-kai-amfisbitisi

~~~~~~~~~~~~~~

Αναγνώσματα

Τα ΝΑΙ και τα ΟΧΙ
https://web.archive.org/web/20170610181817/http://cyprus.indymedia.org/node/4916

Οδικός Χάρτης για μια Δίκαιη, Λειτουργική και Βιώσιμη Λύση του Κυπριακού
του Σόλωνα Αντάρτη
https://web.archive.org/web/20170610162255/http://cyprus.indymedia.org/node/4988

Θέσεις για μια Βιώσιμη Λύση
Η σύγκλιση προτάσεων κατόπιν συλλογικού διαλόγου που διήρκεσε για μερικούς μήνες ανάμεσα σε πέραν των εβδομήντα ενεργών στελεχών της Παράταξης του ΟΧΙ:
http://cyprus-org.net/Biosimi.Lysi.tentative.final.pdf

Ποιές Λύσεις Προτείνουμε

http://cyprusindymedia.blogspot.com/2009/09/blog-post.html#proteinoume

Ένα μικρό κείμενο με περιληπτική προσέγγιση που έχει τίτλο:
"Συνοπτικά, οι θέσεις και οι λόγοι που στηρίζουμε τον Υποψήφιο Σενέρ Λεβέντ",
http://sener-levent-2014.cyprus-org.net/Synoptika.Kinisi.Stiri3is.Sener.Levent.pdf

και ένα κάπως εκτενέστερο, με τίτλο:
"Γιατί Στηρίζουμε τον Υποψήφιο Σενέρ Λεβέντ"
http://sener-levent-2014.cyprus-org.net/Kinisi.Stiri3is.Sener.Levent.pdf
~~~~~~~~~~~~~~~~~

Friday 8 March 2019

Μέθεξη



Τη νύκτα που σε ξέσχισαν οι σφαίρες εμείς... αχάπαροι. Το τηλέφωνο κτύπησε με μανία γύρω στα ξημερώματα για να μας ανακοινώσει τον σκοτωμό. Δονούσε το πάτωμα και το δωμάτιο με κουδούνισμα άγριο. Το απαντά η σύντροφος μου. Δεν μπορώ να διακρίνω με ευκρίνεια τι ακριβώς λεγόταν, μα αμέσως πιάνω το νόημα. Η φωνή στην άλλη άκρη του τηλεφώνου είναι ένα μείγμα κραυγών, ουρλιακτών και τιτάνιας οργής: ήχοι από ελληνική τραγωδία.

Το ακουστικό πέφτει ξερό στο πάτωμα. Ο σκοτωμός ενός αγωνιστή της ελευθερίας στην Κύπρο είναι ΠΑΝΤΑ και οικογενειακή υπόθεση.

Πολλά χρόνια αργότερα, επιστρέφοντας από μια αποστολή στο εξωτερικό, βλέπω πως μες την λεωφόρο δίπλα από τον προσφυγικό συνοικισμό κάποιοι είχαν γράψει με τεράστια γράμματα στον τοίχο:
ΘΕΟΦΙΛΕ, ΜΑΖΙ ΣΟΥ...

Εκείνη τη στιγμή αντελήφθηκα πως οι σπόροι του αίματος σου φύτρωσαν και έβγαλαν λουλούδια.

Πέτρος Ευδόκας

Μέθεξη

στον Θεόφιλο Γεωργιάδη

Η μνήμη αντιμέτωπη στέκεται
στη δική σου χαίνουσα πληγή,
στη δική σου οιμωγή,
την τελευταία.

- πάνω στο ξέσπασμα ανθοφορούσας Κύπριδος,
με το αρχίνημα της ελπίδας σύγχρονων Μήδων -

Εκεί, με τη σκέψη δοσμένη
σε σένα,
στης αιμοδοσίας το ανάκλιντρο,
το κορμί δέχεται λεπτή βελόνα,
ανώδυνα.

- Ω, οι δικές σου πληγές, οι φοβερές
πληγές σου,
πώς σε κρατάνε άφθαρτο νιο, κι όμορφο
παλικάρι -

- κι αυτές οι ύαινες ας σε σκυλεύουν ...

Εκεί, στης αιμοδοσίας το ανάκλιντρο,
η ώρα της αποτίμησης
η ώρα της επαναβεβαίωσης
η ώρα της ολοκληρωτικής μέθεξης!

                                       Λευκωσία, Μάρτιος 1998
Οι στίχοι είναι του Στέλιου Αλμύρη, που σε μια άλλη ζωή ως Στέλιος Ιωάννου έζησε από πολύ κοντά όλα τα γεγονότα του αγώνα αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν. Το βιβλίο του με τίτλο
ΑΡΜΕΝΙΣΜΑΤΑ διατίθεται στο βιβλιοπωλείο ΕΡΜΑ στην Εντός των Τειχών Λευκωσία.

* * *

ΕΚΔΗΛΩΣΗ: Κουρδιστάν ~ Κύπρος ~ Εξελίξεις


Σας προκαλούμε στην εκδήλωση που διοργανώνουμε την:

■ ΤΕΤΑΡΤΗ, 13 Μαρ. ώρα 7.30μμ
στο οίκημα της ΠΟΕΔ
(Λεωφ. Κυρηνείας 184, Πλατύ Αγλαντζιάς)

■ Θέμα:
"Κουρδικό - Νέα Γεωστρατηγικά Δεδομένα στη Μέση Ανατολή"

■ Συνδιοργανωτές:
Κ.Σ. ΕΔΕΚ και ο Σύνδεσμος Αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν,
σε συνεργασία με το
Πολιτιστικό Κέντρο Κουρδιστάν "Θεόφιλος"

Ομιλητές:
Χρήστος Ιακώβου, Διευθυντής ΚΥΚΕΜ
και
Faysal Sariyildiz, Βουλευτής του Δημοκρατικού Κόμματος των Λαών, HDP

Χαιρετισμοί:
Μαρίνος Σιζόπουλος, Πρόεδρος Κ.Σ. ΕΔΕΚ
και
Σόλων Αντάρτης, Εκπρόσωπος του Συνδέσμου Αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν

Συντονιστής:
Μάριος Πούλλαδος, Δημοσιογράφος

■ Στα πλαίσια της εκδήλωσης θα τιμηθούν ο πατέρας του μαχητή της ελευθερίας Θεόφιλου Γεωργιάδη, κος Χαράλαμπος Γεωργιάδης, και ο Επίτιμος Πρόεδρος της ΕΔΕΚ, Δρ Βάσος Λυσσαρίδης.



~~~~~~~~~~~~~~~~~~