Το Αγόρι και το Σκυλάκι: Μία Χριστουγεννιάτικη Ιστορία

 

Το μικρό σκυλάκι εμφανίστηκε στο σχολείο από το πουθενά. Ήταν φανερό από την πρώτη στιγμή ότι ήταν σκυλάκι από σπίτι. Άγνωστο πώς και γιατί ήταν επίσης φανερό ότι είχε από καιρό χαθεί η εγκαταλειφθεί. Οι τρίχες πίσω από τα πόδια του κολλημένες με εμφανή τα ίχνη από λάσπη, το λουρί του φθαρμένο, χωρίς τίποτε που να προδίδει την ταυτότητά του.

Σε άλλα σχολεία, είναι πολύ πιθανόν να είχαν αμέσως ειδοποιηθεί οι Υγειονομικές Υπηρεσίες, με άγνωστη την μοίρα του ζώου. Όχι στο μικρό σχολείο στο χωριό που οι κάτοικοί του ονομάζονται από τους γύρω «Θεούθκια». Προτού δάσκαλοι και ενήλικες να προλάβουν να πουν οτιδήποτε, τα παιδιά του σχολείου έπεσαν κυριολεκτικά πάνω στο σκυλάκι, παίζοντας μαζί του και χαϊδεύοντάς το. Και αυτό ανταπόδιδε τα χάδια με χαρά, κουνώντας την ουρά και δείχνοντας ότι κατά πάσα πιθανότητα είχε ξανά επαφή με παιδιά.

Σύντομα το σκυλάκι, με την ακατανόητη σοφία που έχει η Μητέρα-Φύση, διάλεξε το παιδί με το οποίο ήθελε να Είναι. Συνεχώς ακολουθούσε το αγόρι, πηδούσε ψηλά από χαρά για να δείξει την προτίμησή του και καθόταν έξω από το παράθυρο της τάξης ενώ το αγόρι έκανε μάθημα περιμένοντας το διάλειμμα, για να ξαναπηδήσει από χαρά, στην επαφή μαζί του. Πώς το σκυλάκι διάλεξε το συγκεκριμένο αγόρι, Ένας Θεός ξέρει...

Οι ενήλικες διαβουλεύτηκαν και αποφάσισαν να κοινοποιήσουν την εικόνα του χαμένου ζώου στο χωριό, με την ελπίδα ότι θα βρεθεί το σπιτικό του. Άλλες οι βουλές των μεγάλων και άλλες των παιδιών.

Την επομένη το αγόρι ανακοίνωσε στο προσωπικό του σχολείου ότι σε συνεννόηση με τους γονείς του το σκυλάκι θα πήγαινε στο σπίτι τους, ώσπου να βρεθεί ο «ιδιοκτήτης» του, αλλιώς θα το αναλάμβαναν. Ο δάσκαλος επικοινώνησε με την μητέρα για να βεβαιωθεί για το αληθές των λόγων του αγοριού. Το σκυλάκι είχει βρει σπίτι, το αγόρι είχε βρει σκυλάκι.

Το σκυλάκι συνόδευσε τα παιδιά στον εκκλησιασμό πριν από το κλείσιμο των σχολείων για τις γιορτές και τα ακολούθησε σε όλο το χωριό ενώ τραγούδησαν τα κάλαντα για την κοινότητα. Το μεσημέρι πήγε στο καινούριο του σπιτικό. Και στην καρδιά των δασκάλων και όλων όσων άκουσαν την ιστορία αναπτερώθηκε η ελπίδα για την χαμένη μας ανθρωπιά...

*** 

Διακόσια πενήντα περίπου χιλιόμετρα στα νοτιανατολικά του μικρού χωριού το μικρό αγόρι, λίγο πιο μεγάλο από τον προηγούμενο πρωταγωνιστή μας, προσπαθούσε να συνέλθει από την βόμβα που είχε καταστρέψει το σπίτι του. Ο σύγχρονος Ηρώδης είχε στοχοποιήσει και το σπίτι του. Μέσα από τα χαλάσματα, του σπιτιού του αναζήτησε το μικρό του σκυλάκι. Το απελευθέρωσε από τα ερείπια και κρατώντας το παραμάσχαλα βγήκε στον δρόμο προς την ασφάλεια.

Δύο αγόρια, δύο σκυλάκια, δύο σκυλάκια, δύο αγόρια. Τόσο κοντά, τόσο μακριά. Η Ελπίδα για ένα άλλο Κόσμο.

«Αμήν λέγω υμίν, εάν μη στραφήτε και γένησθε ως τα παιδία, ου μη εισέλθητε εις την βασιλείαν των ουρανών.
Όστις ούν ταπεινώσει εαυτόν ως το παιδίον τούτο, ούτός εστιν ο μείζων εν τη βασιλεία των ουρανών.»

Καλά Χριστούγεννα.

Σταματήστε κάθε Ηρώδη!

Σόλων Αντάρτης ~ solon_antartis@yahoo.com

~~~~~~~~~~~~~

 

🔵 Κύπρος και Βόρεια Ήπειρος

Για το Συνέδριο με τίτλο:
"Η ελληνική εθνική μειονότητα της Αλβανίας (Βόρεια Ήπειρος). Συλλογική μειονοτική προστασία και ατομικά δικαιώματα"

Από Αχιλλέα Αιμιλιανίδη:
https://www.facebook.com/achilles.emilianides/posts/7140051842704426
12 Δεκ. 2023

Πρόσκληση για υποβολή περιλήψεων για διεθνές επιστημονικό συνέδριο με θέμα “Η ελληνική εθνική μειονότητα της Αλβανίας (Βόρεια Ήπειρος). Συλλογική μειονοτική προστασία και ατομικά δικαιώματα”. Προθεσμία Υποβολής Περιλήψεων: 10 Απριλίου 2024. Λεπτομέρειες στον σύνδεσμο:
https://www.unic.ac.cy/el/call-for-papers-international-conference-on-the-greek-national-minority-of-albania-collective-minority-protection-and-individual-rights (ελληνικά)
και
https://www.unic.ac.cy/call-for-papers-international-conference-on-the-greek-national-minority-of-albania-collective-minority-protection-and-individual-rights (αγγλικά)

* * *

♦ Οι δύο ακριτικοί Ελληνικοί πληθυσμοί σε Κύπρο και Βόρεια Ήπειρο, ζουν αποκομμένοι από τον εθνικό κορμό και αντιμετωπίζουν αληθινή ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΗ από τις Αθηνο-κεντρικές Κυβερνήσεις• στην Κύπρο τα πράγματα είναι ακόμη χειρότερα γιατί ο λαός υπόκειται διαχρονικά παραπλάνηση και αποπροσανατολισμό και εκ μέρους του τοπικού ανθελληνικού "εθνικώς κυπραίικου" Κράτους και παρακράτους.

♦ Οι μεν ΒορειοΗπειρώτες ζουν υπό καθεστώς κατοχής και "αργής" γενοκτονίας, όπως την έζησαν και οι Κύπριοι εγκλωβισμένοι στην κατεχόμενη Κύπρο τα πρώτα χρόνια αμέσως μετά την εισβολή του '74, οι δε Κύπριοι στην "ελεύθερη" Κύπρο επιπλαστοβιώνουν κάπου μεταξύ παρακμής και αυτοακύρωσης, αναδεικνύοντας ως αρχηγούς και ηγέτες άτομα και καταστάσεις που διαλάμπουν για την ηθική, πολιτική, και πολιτιστική τους διαφθορά.

♦ Η κοινωνία μας, συγκροτημένη ως Πολιτεία με όλους τους θεσμούς της (Κράτος, Κυβέρνηση, Κεφάλαιο, Κόμματα, Τύπος/ ΜΜΕ, Ακαδημία, Αθλητισμός, Συνδικαλισμός, και Κλήρος) έχει αφομοιώσει πλήρως την ηθική, πολιτική, και πολιτιστική διαφθορά και την έχει αναδείξει σε πρότυπο υψηλού στάτους! Όλοι οι εθνικοί αγώνες του παρελθόντος υπόκεινται σε χλευαστικό αναθεωρητισμό, υποτίμηση, και διαστρέβλωση, ενώ οι σύγχρονοι αγώνες για Δικαιοσύνη, Δημοκρατία και Απελευθέρωση στοχεύονται διαρκώς: η λέξη "Απελευθέρωση" απαγορεύεται από όλους τους θεσμούς, ενώ η αναφορά στους αγώνες της Βορείας Ηπείρου και της Κύπρου για Αυτοδιάθεση-ΕΝΩΣΗ με την Ελλάδα στοχεύεται ως "φασιστικό παραλήρημα". Από όλους τους θεσμούς.

♦ Από που θα ξεκινήσει μια αμφισβήτηση των κακώς εχόντων και επαναπροσανατολισμός των θεσμών; Η Κυβέρνηση και το ΚεφαλαιοΚράτος σε Αθήνα και Κύπρο ΔΕΝ πρόκειται να σταματήσει από μόνο του το βαθύ γλύψιμο των Δυτικών ΙμπεριαΛΗΣΤΩΝ, την εξωτερική πολιτική πρωκτολειχίας και την εσωτερική πολιτική συστηματικής παραπλάνησης για να επιδοθεί ξαφνικά σε υποστήριξη των εθνικών αγώνων σε Βόρεια Ήπειρο και Κύπρο! Αλλά ακόμη και εάν βρεθεί μια κάποια ηγεσία πρόθυμη... πως θα πρέπει να κινηθεί; Η Ακαδημία, αν δεν ήταν πουλημένη και γονατισμένη στα τέσσερα επιτελώντας πράξεις λατρείας του κατεστημένου ώστε να προωθούνται οι καριέρες, θα μπορούσε να παράσχει στους πολιτικούς τη γνώση, την μέθοδο, το ιστορικό βάθος, την δεξιότητα ώστε να μπορέσουν να διεξάγουν μια κάποια αξιοπρεπή πολιτική προς το εθνικό συμφέρον που να συμπεριλαμβάνει διπλωματικούς, ενεργειακούς, οικονομικούς, στρατιωτικούς και άλλους παράγοντες• αν μη τι άλλο, προς το συμφέρον του λαού μας σε Βόρεια Ήπειρο και Κύπρο.

♦ Αλλά ακόμη και αν δεν υπάρχει πολιτική βούληση στις νεοαποικιακές Κυβερνήσεις και τα υποτελή ΚεφαλαιοΚράτη σε Αθήνα και Κύπρο, οι υπόλοιποι θεσμοί της Πολιτείας είναι πλήρεις από τον απλό ΛΑΟ: εκεί είναι που συμμετέχει ο λαός μας, ως θεατής /αναγνώστης, ως συνδικαλιστής, ως ψηφοφόρος, ως στέλεχος, ως προσευχόμενος πιστός, ως ζητωκραυγάζων οπαδός στο γήπεδο, ως μαθητής και φοιτητής, ως στρατιώτης, ως εργαζόμενος, ως παραγωγός, ως καταναλωτής... Η Ακαδημία θα μπορούσε να επωμιστεί πρωτοβουλίες και να αναδείξει - διδάσκωντας απευθείας τον λαό - το πως θα μπορούσε να κινηθεί ένας κλάδος του Λαϊκού Κινήματος προς άμεση (αδιαμεσολάβητη) και έμπρακτη αλληλοϋποστήριξη των ΒορειοΗπειρωτών και Κυπρίων, καθώς και ανάπτυξη ενός τέτοιου Λαϊκού Κινήματος (δηλαδή μαζική δραστηριότητα με Κινηματικούς όρους) στην ελλαδική επικράτεια. Εκεί, ιδίως έξω από τις μεγάλεις πόλεις, υπάρχει ακόμη ζωντανό και θερμό το αίσθημα αγάπης για τους απανταχού Έλληνες, ιδίως για τους ΒορειοΗπειρώτες και Κυπρίους. Είναι εφικτό αυτό το αίσθημα να στρατευτεί; Είναι εφικτό το να απομακρυνθεί ο λαός μας από την μέθη με τα εμπορεύματα, με το θέαμα και το θεαθήναι, και να εμπλακεί ενεργά σε εθνικούς λαϊκούς αγώνες; Και πως; Αυτά ΜΠΟΡΟΥΝ να απαντηθούν από την Ακαδημία - αλλά όχι αποκλειστικά και ξεκομμένα, γιατί η αποκλειστικά θεωρητική γνώση πάντα απέχει από την πραγματικότητα ΚΑΙ από την δυνατότητα εφαρμογής• ο καθηγητής Μηχανικής των Ρευστών αποτυγχάνει ως Υδραυλικός γιατί η πραγματικότητα απαιτεί και Θεωρία και Πράξη, μαζί: τα ορθά Κινηματικά βήματα θα γίνουν μόνο αν η Ακαδημία παντρευτεί εκούσια με τον πολιτικοποιημένο λαό και κινηθεί μαζί του.

♦ Και αν δεν επωμιστεί αυτές τις πρωτοβουλίες η Ακαδημία, ποιός θα τις επωμιστεί; Μες τα πρόσφατα χρόνια η πατριωτική παράταξη έχει διαβρωθεί από ένα αντιδραστικό και φαλλοκρατικό σωβινιστικό, θρησκόληπτο ρατσισμό ανάμεσα στους ελληνόφρονες που στοχεύει ενάντια σε Μουσουλμάνους, Άραβες, Σύριους, Κούρδους, Παλαιστίνιους, "Μαύρους" αφρικανικής και άλλης προέλευσης, Πακιστανούς, Ινδούς και άλλους μελανόχρωμους, και ταυτόχρονα θεμελιώνεται ταυτιζόμενη με τον Δυτικό Ιμπεριαλισμό και τον άξονα μοχθηρίας, ήτοι τον άξονα Ισραήλ-ΗΠΑ-ΝΑΤΟ-ΗΒ-ΕΕ "εναντίον όλων". Με άλλα λόγια, λίγο πολύ κινείται στις ίδιες κατευθύνσεις που κινούνται και οι άρχοντες: ηθικο-πολιτικά, αυτοακυρώνεται. Βέβαια αυτός ο ποικιλόμορφος ρατσισμός που έχει διαδοθεί σε μεγάλα ποσοστά της εθνικόφρωνος /πατριωτικής παράταξης, παραμένει μικρότερος και ηπιότερος του ανθελληνικού ρατσισμού με τον οποίο ανατράφηκαν τρεις γενεές Ελλήνων της Κύπρου από το διαχρονικό νεοαποικιακό καθεστώς που μας διοικεί από το 1960. Ούτε και εκείνος ο ρατσισμός - των "εθνικά κυπραίων" ενάντια στους έλληνες της Κύπρου και ενάντια σε κάθε τι ελληνικό, θα μπορούσε να είναι αφετηρία εθνικών αγώνων για την επιβίωση και Απελευθέρωση των ΒορειοΗπειρωτών και των Κυπρίων. Οι υπάρχουσες "μεγάλες" παρατάξεις είναι απρόθυμες και ακατάλληλες για να ηγηθούν τέτοιων αγώνων.

♦ Αν δεν συμβάλει η Ακαδημία στην διασπορά γνώσης, επιχειρημάτων, αντίληψης, συνείδησης, έτσι ώστε ΝΕΕΣ πληθυσμιακές ομάδες να εμπλακούν για την αλληλοϋποστήριξη Κύπρου και Βόρειας Ηπείρου, με δράση βόρεια και νοτιοανατολικά των συνόρων της ελλαδικής επικράτειας καθώς και εντός της... ποιά άλλη δύναμη θα γεννήσει και θα καθοδηγήσει είτε τον λαό μας είτε τους κυβερνήτες του να κινηθούν ορθά;

Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net

🔵 Ραββίνος Ισραέλ Φέλντμαν: "Όλα τα εδάφη πρέπει να επιστραφούν στον παλαιστινιακό λαό"

Η δήλωση δημοσιεύτηκε από τον Ραββίνο Yisroel Feldman (Ισραέλ Φέλντμαν) στις 24 Οκτωβρίου 2023, στο αποκορύφωμα των βομβαρδισμών κορεσμού στη Γάζα και του μαζικού αδιάκριτου φόνου Παλαιστινίων κατά χιλιάδες: 

"Οι σιωνιστές δεν αντιπροσωπεύουν τον Εβραϊκό λαό και σίγουρα δεν μιλούν στο όνομα της Αγίας Γραφή. Αυτοί έχουν κλέψει και το ίδιο το όνομα του Ισραήλ. Οι αυθεντικοί Εβραίοι σε όλο τον κόσμο απαιτούν να αποκατασταθεί ολόκληρη η γη και όλα τα δικαιώματα στους Παλαιστίνιους. Ως Εβραίοι λέμε ότι ο λαός μας θα ήταν πιο ασφαλής και η θρησκεία μας θα απολάμβανε περισσότερο σεβασμό από τους Άραβες που πιστεύουν στον Θεό και τον φοβούνται, παρά κάτω από αυτούς τους αιρετικούς - Εβραίους μόνο εκ γενετής - που διεξάγουν πόλεμο ενάντια στον Ιουδαϊσμό και την Ανθρωπότητα.

Προσευχόμαστε για την ταχεία και ειρηνική διάλυση του κράτους του Ισραήλ και για την ώρα που Παλαιστίνιοι και Εβραίοι θα ζήσουν ξανά δίπλα-δίπλα σε Ειρήνη και Αρμονία.

Τελικά, προσευχόμαστε για την ώρα που θα δούμε την Εκπλήρωση των προσευχών μας: είθε όλοι οι άνθρωποι να ενωθούν μαζί ως ένα για να εκπληρούν το θέλημα του Παντοδύναμου ολόψυχα, με την αποκάλυψη της δόξας του Παντοδύναμου σε όλο το Σύμπαν, σύντομα στις μέρες μας . Αμήν" [1].

 Δεν χρειάζεται να προσθέσουμε κάτι άλλο.

Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net

Πηγές

■ Rabbi Yisroel Feldman: "All lands should be returned to the Palestinian people" 
https://twitter.com/TorahJudaism/status/1716885091098534030

Επίσης αναδημοσιεύτηκε εδώ, από το Κανάλι Ισλάμ:
■ Rabbi Yisroel Feldman: "All lands should be returned to the Palestinian people"
https://www.youtube.com/watch?v=3DuNkBH31K0

Στον ιστότοπο LinkedIn:
Rabbi Yisroel Feldman: "All lands should be returned to the Palestinian people"
https://www.linkedin.com/pulse/rabbi-yisroel-feldman-all-lands-should-returned-people-petros-evdokas-1cule/

* * *