Sunday, 24 March 2019

Καλούμε τις αρχές να απελευθερώσουν άμεσα τον Κούρδο συναγωνιστή μας Τσερκέζ Κορκμάζ (Cerkez Korkmaz)

■ Ο Τσερκέζ ήταν φιλοξενούμενος μας και ομιλητής στην εκδήλωση αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν που συνδιοργανώσαμε με το Κ.Σ. ΕΔΕΚ και το Πολιτιστικό Κέντρο Κουρδιστάν "Θεόφιλος" πριν ούτε καν δύο εβδομάδες...
■ Προειδοποιούμε τις αρχές ότι αν συνεργαστούν με το φασιστικό καθεστώς Ερντογάν και εκδώσουν τον Τσερκέζ στην Γερμανία ή Τουρκία, θα πυροδοτήσουν κύματα αντιδράσεων εδώ και διεθνώς που δεν θα έχουν τελειωμό.

Ο Τσερκέζ συνελήφθει στο αεροδρόμιο Λάρνακος κατόπιν αιτήματος της Γερμανικής Κυβέρνησης, η οποία δρά κατόπιν προτροπής της Τουρκίας. Η σύλληψη φανερώνει και το πόσο αδιανόητα ανεγκέφαλοι είναι αυτοί που μας κυβερνούν: αυτές οι ίδιες κυπριακές αρχές είχαν πρόσφατα παραχωρήσει στον άνθρωπο ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΑΣΥΛΟ! - ακριβώς λόγω των διωγμών που υπέστει και του κινδύνου που αντιμετωπίζει αν πέσει στα χέρια της Τουρκίας.

Καλούμε κάθε δημοκρατικά και ελεύθερα σκεπτόμενο άνθρωπο να θυμηθεί το πόσα υποστήκαμε οι κύπριοι και οι κούρδοι στα χέρια του τουρκικού μιλιταρισμού και του σύγχρονου ισλαμοφασισμού: η κοινή μας αντίσταση στον μιλιταρισμό δεν είναι μόνο θέμα δικαιοσύνης και ελευθερίας, αλλά αποτελεί και τον μόνο δρόμο προς την Ειρήνη.

Υπενθυμίζουμε τις άνομες αρχές ότι υπάρχουν Διεθνείς Νόμοι με βάση τους οποίους ο Τσερκέζ πρέπει να αφεθεί ελεύθερος. Πάνω από όλους είναι η Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, που αποτελεί το θεμέλιο της ύπαρξης των Ηνωμένων Εθνών:
■ ΑΡΘΡΟ 14
Κάθε άτομο που καταδιώκεται έχει το δικαίωμα να ζητά άσυλο και να του παρέχεται άσυλο σε άλλες χώρες.
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ
https://www.unric.org/el/index.php?option=com_content&view=article&id=18

Το δικαίωμα της αυτοάμυνας των λαών είναι ενθεμελιωμένο στους Διεθνείς Νόμους με τον Καταστατικό Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών - ο Κουρδικός λαός υπέστει και υφίσταται ακόμα ένοπλες επιθέσεις και κατοχή στην Συρία, το Ιράν, το Ιράκ και μες την ίδια την Τουρκία, όλες χώρες μέλη του ΟΗΕ:
■ Άρθρο 51.
Καμιά διάταξη αυτού του Χάρτη δε θα εμποδίζει το φυσικό δικαίωμα της ατομικής ή συλλογικής νόμιμης άμυνας, σε περίπτωση που ένα Μέλος των Ηνωμένων Εθνών δέχεται ένοπλη επίθεση...
Καταστατικός Χάρτης των Ηνωμένων Εθνών
https://www.unric.org/el/index.php?option=com_content&view=article&id=14

Ακόμα και οι οργανώσεις κυπρίων, κούρδων και άλλων συμμάχων που ασχολούνται με την διατήρηση της αυτονομίας των εθνών και την περιφερειακή ειρήνη προστατεύονται από τους Διεθνείς Νόμους:
■ Άρθρο 52.
Καμιά διάταξη του Χάρτη αυτού δεν αποκλείει την ύπαρξη τοπικών συμφωνιών ή οργανώσεων οι οποίες θα ασχολούνται με ζητήματα που σχετίζονται με τη διατήρηση της διεθνούς ειρήνης και ασφάλειας και που μπορούν να λυθούν με τοπικές ενέργειες, με τον όρο ότι αυτές οι συμφωνίες ή οι οργανώσεις και οι ενέργειές τους θα συμφωνούν με τους Σκοπούς και τις Αρχές των Ηνωμένων Εθνών.
Καταστατικός Χάρτης των Ηνωμένων Εθνών
https://www.unric.org/el/index.php?option=com_content&view=article&id=14

Οι εικασίες που διέρρευσαν στον Τύπο που ζωγραφίζουν τον Τσερκέζ ως "τρομοκράτη" ή ως "ύποπτο για τομοκρατικές πράξεις" είναι προπαγάνδα της Τουρκίας που διοχετεύτηκε εδώ μέσω Γερμανίας. Αναπαράγεται από ανεγκέφαλους δημοσιογράφους της κακιάς ώρας που δεν σταματούν ούτε για δευτερόλεπτο να σκεφτούν το νόημα του τι γράφουν. Και οι αγωνιστές της ΕΟΚΑ δεν αποκαλούνταν έτσι από τους Εγγλέζους κατακτητές; Και οι οργανώσεις της ελλαδικής αντίστασης στην κατοχή από Ιταλία, Γερμανία, Βουλγαρία και Αγγλία, δεν περιγράφηκαν ως "τρομοκρατικές"; Οι λαοί όμως νίκησαν, και φάνηκε καθαρά πως οι καταπιεστές ήταν οι ίδιοι τρομοκράτες.

Θέλει η Κυβέρνηση Αναστασιάδη να συμμαχήσει με την Τουρκία ενάντια στον Κουρδικό λαό όπως συμμάχησε η Κυβέρνηση Χριστόφια ενάντια στον Παλαιστινιακό λαό; Θα μας εύρει μπροστά της.

Ο Τσερκέζ έζησε για αρκετό καιρό σε Κύπρο, Ελλάδα και Γερμανία. Με τι θα τον κατηγορήσουν, πως τάχα ετοίμαζε κτυπήματα ενάντια στους λαούς που τον φιλοξένησαν; Τόσο ανόητοι είναι που αναμένουν να πιστέψουμε αυτά τα ψέμματα;

Η Κύπρος δεν πρέπει να καταστεί όργανο της Τουρκίας!

Σύνδεσμος Αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν
https://www.facebook.com/Syndesmos.me.to.Kourdistan
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Περαιτέρω Αναγνώσματα...

■ Ευχαριστούμε την ΕΔΕΚ για την άμεση της αντίδραση στην σύλληψη του Κούρδου αγωνιστή Τσερκέζ Κορκμάζ.
Το Κ.Σ ΕΔΕΚ καλεί τις αρχές της Δημοκρατίας να αφήσουν ελεύθερο τον Cerkez Korkmaz
https://edek.org.cy/2019/18835

■ Ο Πειρατής της Ανατολικής Μεσογείου
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/07/blog-post_03.html

■ Οι θλιβερές καρικατούρες Αριστεράς στην Κύπρο
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/06/blog-post.html

■ Μαχμούτ Αμπάς και Δημήτρης Χριστόφιας
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2011/01/blog-post_25.html

■ Μέθεξη
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2019/03/blog-post.html

■ Μονάχα της Κερύνειας...
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2015/11/blog-post_16.html

■ Νεο-Οθωμανισμός στον Κόσμο του Ονείρου
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2011/01/blog-post_22.html

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Thursday, 14 March 2019

Τι σημαίνει Γιασεμί, Σενέρ και... Ομοσπονδία;



• Τι σημαίνει Ομοσπονδία Κοινοτήτων;


Στο προεκλογικό μανιφέστο που δημοσίευσε το Κίνημα Γιασεμί ~ Σενέρ Λεβέντ στις 13 Μαρτίου, μαζί με το σύνθημα "Ενωμένοι-Δυνατοί, ενάντια στην κατοχή" κατατέθηκε και ένα όραμα για την λύση του κυπριακού - δημοσιεύτηκε σε όλες τις εφημερίδες:

"Τασσόμαστε υπέρ μιας Κύπρου ολικής και αδιάσπαστης και όχι απλώς ενωμένης. Θέλουμε μία Κύπρο χωρίς σύνορα, που δεν θα χωρίζεται σε τουρκική και ελληνική περιοχή. Υποστηρίζουμε λύση που αποκλείει τα δύο κράτη, τη διχοτόμηση. Δεν είμαστε αντίθετοι με μια ομοσπονδιακή λύση, αλλά βλέπουμε την ομοσπονδία ως μέσο δημιουργίας μιας ενιαίας Κύπρου και όχι ως εφαλτήριο για χωριστά κράτη. Και η Κυπριακή Δημοκρατία ήταν δικοινοτική ομοσπονδία, αλλά αντίθετα με αυτό που συζητείται τώρα, ήταν μία περιφέρεια και όχι διζωνική. Η Κύπρος είναι μία και αδιαχώριστη. Είναι παραλογισμός να ζητείται η δημιουργία δύο χωριστών χωρών σε ένα νησί. Όσοι υποστηρίζουν την ομοσπονδιακή λύση και στις δύο πλευρές του νησιού, πρέπει να διευκρινίσουν το περιεχόμενό της και να μιλήσουν ξεκάθαρα, ειδικά για το θέμα του τερματισμού των εγγυήσεων και της αποχώρησης των κατοχικών στρατευμάτων." [1]

Επιπλέον, απαντώντας σε ερωτήσεις δημοσιογράφων ο Σενέρ κατέθεσε τις εξής επιπρόσθετες θέσεις για την λύση:
• Επιστροφή όλων των προσφύγων.
• Πρώτο λόγο για τις κατεχόμενες περιουσίες να έχει ο αληθινός ιδιοκτήτης.
• Όσοι πρόσφυγες δεν μπορούν ή δεν θέλουν να επιστρέψουν να λάβουν αποζημιώσεις.

Γίνεται ξεκάθαρο με αυτά πως το Γιασεμί είναι ΕΝΑΝΤΙΟΝ της δημιουργίας νέων κρατών, κρατιδίων, συνιστώντων κρατιδίων ή πολιτειών στην Κύπρο ή της αναγνώρισης ή "έντεχνης νομιμοποίησης" του παράνομα αποσχιστικού κατοχικού κράτους, και ότι το Κίνημα υποστηρίζει λύση βασισμένη ΜΟΝΟ σε μια ενιαία Κυπριακή Δημοκρατία ΧΩΡΙΣ διαχωρισμό του λαού ή της γεωγραφίας σε περιοχές, ή σε ξεχωριστές διοικήσεις.

Τότε τι σημαίνει η φράση "δεν είμαστε αντίθετοι με μια ομοσπονδιακή λύση";

Πράγματι, δεδομένου ότι μέχρι τώρα ΟΛΕΣ οι αναφορές σε Ομοσπονδία που προκύπτουν είτε στις διαπραγματεύσεις με το κατοχικό καθεστώς και τις διεθνείς δυνάμεις, είτε στον Τύπο και τα ΜΜΕ, παραπέμπουν πάντα σε Ομοσπονδία κρατικών οντοτήτων (χωρών, κρατών, κρατιδίων, συνιστώντων κρατιδίων ή πολιτειών) τι σημαίνει Ομοσπονδία για το Γιασεμί; Ποιά μορφή Ομοσπονδίας θα ήταν αποδεκτή;

Το κλειδί είναι η καταδίκη κάθε μορφής Ομοσπονδίας που αποτελείται από χωριστά συνιστώντα κράτη ή πολιτείες. Επιπλέον θεμέλιο είναι θέση μας ότι "θέλουμε μία Κύπρο χωρίς σύνορα, που δεν θα χωρίζεται σε τουρκική και ελληνική περιοχή."

Η αποχώρηση των κατοχικών στρατευμάτων και η αναγνώριση του ότι τα παρεμβατικά δικαιώματα ξένων δυνάμεων είναι παράνομα, ανοίγει τον δρόμο για την ειρηνική συμβίωση και συμφιλίωση των κοινοτήτων. Εδώ, Ομοσπονδία ΧΩΡΙΣ κρατικές δομές σημαίνει συνύπαρξη των ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ.

Μια Ομοσπονδία των Κοινοτήτων που θα προστατεύεται από τους νόμους και το Σύνταγμα θα διασφαλίζει τις καλές σχέσεις ανάμεσα μας, και την συνύπαρξη μας σε λειτουργικά σχήματα όπου θα διασφαλίζονται από κοινού τα κοινά μας συμφέροντα.

Αυτό δεν είναι ούτε φαντασίωση ούτε δακτυλογραφικό λάθος. Στηρίζεται σε μια πολύ μακρόχρονη, έντιμη και αξιοπρεπή πολιτική παράδοση με παραπομπές στην ώριμη Αθηναϊκή Δημοκρατία (φυλές, κοινότητες, δήμοι, πόλεις)• στις εξελιγμένες μορφές Δημοκρατικής Κοινοτικής Ομοσπονδίας που ανέπτυξαν οι λαοί και τα έθνη των Ίροκουα (Iroquois) και οι Ζαπατίστας στον Νέο Κόσμο• καθώς και στις δομές Ομοσπονδίας των Κοινοτήτων που έφτιαξαν οι λαοί, τα έθνη και κοινότητες στη Σοβιετική Ένωση μες τα πρώτα χρόνια της Επανάστασης (πριν την επικράτηση του σταλινισμού και των νέων αυταρχικών κρατικών δομών). Αυτή θεμελιώθηκε στα Συμβούλια λαϊκής εξουσίας στις γειτονιές, χώρους εργασίας και στις ένστολες υπηρεσίες, με παράλληλες δομές άμεσης δημοκρατίας ΚΑΙ αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας από τη βάση των πολιτών μέχρι και τα ψηλότερα σχήματα. Η Ομοσπονδία Κοινοτήτων είναι μια ΖΩΝΤΑΝΗ πολιτική ειρηνικής συνύπαρξης που θεμελιώνεται σήμερα στο γειτονικό Κουρδιστάν!

Όπως γράφει και ο Σόλων Αντάρτης, το «Κοινωνικό Συμβόλαιο της Δημοκρατικής Ομοσπονδίας της Βόρειας Συρίας» - που σήμερα ισχύει ως Σύνταγμα στις απελευθερωμένες περιοχές - περιέχει άρθρα που παραπέμπουν απευθείας στην εδραίωση της συνύπαρξης πάνω στις κοινότητες:
"Το άρθρο 7
Η «Δημοκρατική Ομοσπονδία της Βόρειας Συρίας» αποτελείται από δημοκρατικά αυτοδιαχειριζόμενα καντόνια τα οποία εξαρτώνται και στηρίζονται από τις δημοκρατικές οργανώσεις, τις ιδεολογικές, εθνοτικές, γυναικείες, πολιτισμικές ομάδες και όλα τα κοινωνικά τμήματα.

Το άρθρο 12
Η «Δημοκρατική Ομοσπονδία της Βόρειας Συρίας» υιοθετεί το σύστημα συμπροεδρίας σε όλους τους πολιτικούς, κοινωνικούς διοικητικούς και άλλους τομείς. Θεωρεί κύρια αρχή την ίση εκπροσώπηση και των δύο φύλων." [2].

Στο πιο πάνω σχήμα, οι νομοθέτες προέρχονται από όλες τις Κοινότητες, και είναι ΑΜΕΣΑ ΑΝΑΚΛΗΤΟΙ αν δεν εξυπηρετούν αυτούς που τους ψήφισαν!

Να πως το εξηγούν οι ίδιοι οι Κούρδοι επαναστάτες:

"...οι κοινότητες (komin), ο αριθμός των οποίων ανεβαίνει στη Βόρεια Συρία σε σχεδόν καθημερινή βάση, αποτελούν την βασική βαθμίδα. Έπειτα ακολουθούν τα δημοκρατικά συμβούλια του λαού (meclisagelademokratîk) στα επόμενα τρία επίπεδα, το υψηλότερο από τα οποία είναι το περιφερειακό επίπεδο. Τέλος έχουμε τη Δημοκρατική Λαϊκή Διάσκεψη της Βόρειας Συρίας. Σε όλα αυτά τα επίπεδα οι επιτροπές θα έχουν το σημαντικό χαρακτηριστικό ότι 60% των μελών τους θα τοποθετούνται μέσω εκλογών και 40% μέσω οργανισμών για την ευρύτερη αντιπροσώπευση. Οι οργανισμοί είναι, ανάμεσα σε άλλα, κοινωνικά κινήματα (γυναίκες, νέοι, φοιτητές κλπ), εκπαιδευτικές δομές, δομές υγείας, επαγγελματικοί οργανισμοί, οργανισμοί για τα ανθρώπινα δικαιώματα, θρησκευτικές ομάδες κ.ά. Μία τέτοια προνόηση ήταν σημαντική ειδικά για μικρότερες εθνικές και θρησκευτικές ομάδες, όπως οι Χριστιανοί. Υποχρεωτικά, υπάρχει κανονισμός για ίσες ευκαιρίες ανδρών και γυναικών για όλες τις υψηλές θέσεις και 50% ποσόστωση για γυναίκες."
http://rojavakurdistan.gr/index.php/2017-03-11-20-58-00/2017-03-11-20-59-15/317-hediyeyusif

Πιο κάτω παραθέτουμε ακόμα μερικά αποσπάσματα από κείμενα όπου γίνεται πιο ανάγλυφο αυτό το σχήμα Ομοσπονδίας ΧΩΡΙΣ κρατικές δομές. Παρουσιάζουμε σύντομα κείμενα:
α. από την ελλαδική εφημερίδα και τηλεοπτικό σταθμό TVXS (συνδέεται με τον ΕυροΒουλευτή Στέλιο Κούλογλου),
β. από το Ελευθεριακό Γυρολόϊ (για τα οποία ευχαριστούμε πολύ τον σύντροφο Γιώργο Κυριακού από την Αίγινα!),
γ. από τον καθηγητή Πολιτικών Επιστημών και Μέσης Ανατολής David Romano (αγγλικά).

«Σύμφωνα με το εκτενές δημοσίευμα της Le Monde Diplomatique, το Σύνταγμα των καντονίων της Ροζάβα, το Κοινωνικό Συμβόλαιο, εμπνέεται από τη θεωρία του ελευθεριακού κοινοτισμού, του Αμερικανού Μάρεϋ Μπούκτσιν (Murray Bookchin 1921-2006), οι ιδέες του οποίου κινούνται στον χώρο του αναρχισμού και της κοινωνικής οικολογίας. Είναι γνωστός κυρίως ως ο εμπνευστής της προσέγγισης της κοινωνικής οικολογίας.. Απορρίπτει τον εθνικισμό και υποστηρίζει μια ισότιμη κοινωνία με ίση εκπροσώπηση και σεβασμό των δικαιωμάτων των μειονοτήτων.

Η Μέση Ανατολή των λαών

Οι Κούρδοι θεωρούν την Ροζάβα ένα από τα τέσσερα τμήματα του ευρύτερου Κουρδιστάν που απαρτίζεται από το βόρειο τμήμα του, στην Τουρκία, το νότιο στο Ιράκ και το ανατολικό, στο Ιράν. Η πολυεθνοτική σύνθεση του πληθυσμού «επέβαλε» το σύστημα της άμεσης δημοκρατίας ώστε μουσουλμάνοι, χριστιανοί, Κούρδοι, Γιεζίντι, Άραβες, Σύριοι, Τουρκμένοι να απολαμβάνουν τα ίδια δικαιώματα και οι εθνικές κουλτούρες τους να αναγνωρίζονται και να γίνονται σεβαστές.

Ο πόλεμος για τους Κούρδους της Συρίας δεν έχει να κάνει μόνο με τον πόλεμο κατά της τρομοκρατίας και των ισλαμοφασιστών αλλά είναι και αγώνας για άμεση δημοκρατία και ελευθερία, για ισότιμη κοινωνία με ίση εκπροσώπηση και σεβασμό των δικαιωμάτων των μειονοτήτων. Αφορά όλες τις εθνότητες της χώρας. Έτσι απορρίπτουνε τον εθνικισμό και ενθαρρύνουνε τους λαούς να πάρουν την κατάσταση στα χέρια τους ώστε να φτιάξουνε τη Μέση Ανατολή των λαών.

«Το έθνος-κράτος είναι δημιούργημα της εξουσίας και του ιμπεριαλισμού για να καταδυναστεύει τους λαούς, εμείς δεν μπορούμε να πολεμάμε για το ίδιο μοντέλο με τους καπιταλιστές. Η Μέση Ανατολή, η Μεσοποταμία, είναι μωσαϊκό, οι λαοί μπορούν και θέλουν να ζουν μαζί με κατοχυρωμένη αυτήν την πολυμορφία. Μέσα σε πολύ δύσκολες καταστάσεις άνθισε το κουρδικό όνειρο αλλά και όνειρο των λαών της βόρειας Συρίας για μια καλύτερη ζωή και μια καλύτερη οργάνωση της καθημερινότητας. Αφού καταφέραμε να ελευθερώσουμε τις περιοχές μας δημιουργήσαμε το σύστημα των καντονίων και τη δημοκρατική αυτοδιοίκηση η οποία λειτουργεί πολύ καλά και μπορεί να αποτελέσει πρότυπο για όλη την περιοχή», λέει ο Ιμπραήμ Μουσλίμ, μέλος του Κόμματος Δημοκρατικής Ενότητας (PYD) των Κούρδων της Συρίας, το ένοπλο τμήμα του οποίου (YPG) μάχεται εναντίον του Ισλαμικού Κράτους.

«Το δικό μας σχέδιο δεν είναι να δημιουργήσουμε ένα εθνικό κράτος. Το σχέδιό μας είναι μια Ομοσπονδία για την περιοχή. Ο καθένας θέλει το δικό του Κουρδιστάν: Η Αμερική θέλει το δικό της Κουρδιστάν, η Ρωσία άλλο Κουρδιστάν, το Ισραήλ άλλο, η ΕΕ άλλο, ακόμα και η Τουρκία θέλει ένα Κουρδιστάν με τους δικούς της, βέβαια, όρους. Η Συρία, μην ξεχνάτε, ήταν εθνικό κράτος και είδατε τα αποτελέσματα. Η καταστροφή που έφερε το συριακό καθεστώς έναντι των ίδιων των πολιτών του είναι απείρως μεγαλύτερη από αυτή που προξένησε το Ισραήλ ή οποιοσδήποτε άλλος. Εμείς δεν επιμένουμε σε αυτό, στη συγκρότηση ανεξάρτητου Κουρδιστάν. Βέβαια, δεν θα είμαστε αντίθετοι αν τα αδέρφια μας του Ιρακινού Κουρδιστάν το ανακοινώσουν. Αλλά εμείς θα συνεχίσουμε το μοντέλο που εφαρμόζουμε και θα αγωνιζόμαστε για μία συνομοσπονδία μεταξύ όλων των λαών», υποστηρίζει ο Siham Queryo, πρόεδρος της επιτροπής εξωτερικών υποθέσεων του καντόνι της Τζαζίρα.»
■ Το πολιτικό πείραμα της Ροζάβα
https://tvxs.gr/news/kosmos/politiko-peirama-tis-rozaba


«Η κοινότητα είναι η βασική συνιστώσα του δημοκρατικού συνομοσπονδισμού και το μέσο που επιτρέπει στην επανάσταση να οργανωθεί ευρέως πάνω από το έδαφος και να εγγυηθεί σε όλες και σε όλους να συμμετάσχουν στην πολιτική και κοινωνική ζωή. Μέσα από αυτήν δομείται η εργασία κατάρτισης και εκπαίδευσης (perwerde) των κατοίκων και βρίσκεται συλλογικά μια πρακτική λύση στις ανάγκες και όλες τις αναγκαιότητες των ανθρώπων. Είχαμε μια συνάντηση με αντιπροσώπους κάποιων κοινοτήτων της πόλης της  Derik και ενός κοντινού της χωριού. Όσον αφορά το αστικό περιβάλλον οι κοινότητες συνήθως περιλαμβάνουν 100-150 σπίτια, η περιοχή επιρροής κάθε κοινότητας μειώθηκε ενόψει των πρώτων ελεύθερων εκλογών στη βόρεια Συρία που πραγματοποιήθηκαν αυτό τον σεπτέμβριο, με σκοπό την πιο εμπεριστατωμένη εργασία στο έδαφος της μεγαλύτερης και αμεσότερης συμμετοχής των κατοίκων. Η πρώτη κοινότητα στην Derik γεννήθηκε τον μάϊο του 2013 με την επανάσταση. Τα προηγούμενα χρόνια η εκτεταμένη εργασία εκπαίδευσης και κατάρτισης σπίτι προς σπίτι και δρόμο προς δρόμο των αγωνιστών του κόμματος (το PYD ιδρύθηκε το 2003) ήταν συνεχής: όταν σχηματίστηκαν οι πρώτες συνελεύσεις των κοινοτήτων υπήρχε ήδη μια απολύτως πολιτικοποιημένη βάση στον κοινωνικό ιστό. Αυτό επέτρεψε την ανάληψη άμεσης δράσης για την κάλυψη των αναγκών του πληθυσμού – οι οποίες διαχειρίζονται συλλογικά και αυτο-οργανωμένα – και η δυνατότητα να διαμορφωθεί μια κοινή αποφασιστικότητα στη λήψη αποφάσεων στις συνελεύσεις. Αυτή η πρακτική λειτουργεί και κάθε φορά που απελευθερώνεται μια νέα επικράτεια, όσοι ήδη συμμετέχουν στο νέο σύστημα προχωρούν σε αυτές τις περιοχές για να προετοιμάσουν το μελλοντικό έργο της κοινότητας οικοδομώντας σχέσεις και οργανώνοντας τον εφοδιασμό. Τα επόμενα βήματα είναι η οργάνωση δυνάμεων αυτοάμυνας και κατάρτισης, η perwerde.

Αυτό το καθήκον εκτελείται παράλληλα από την οργάνωση των γυναικών σε στενή συνεργασία με τα σπίτια των γυναικών (Mala Jin). Κάθε δήμος έχει τη δική του γυναικεία συνέλευση και πολλές επιτροπές με ποικιλία ρόλων: υπηρεσίες, αυτοάμυνα, υγεία, οικονομία, νέοι, τέχνη και πολιτισμός, κατάρτιση και γνώση . Αυτά τα διαφορετικά πεδία δράσης λειτουργούν αυτόνομα και συντονίζονται μεταξύ τους σε μηνιαία βάση. Εάν οι αποφάσεις που λαμβάνονται μέσα σε μια συνέλευση της κοινότητας αφορούν την ίδια την περιοχή της κοινότητας δεν χρειάζονται περαιτέρω βήματα και γίνονται αμέσως εκτελεστέες, εάν δεν μπορούν να επιλυθούν κάποιες διαφορές ή εάν το υπό συζήτηση θέμα είναι γενικότερου ενδιαφέροντος, οι συμπρόεδροι (μια γυναίκα και ένας άνδρας για κάθε νόμο, που δεν πληρώνονται για το ρόλο που ασκούν και δεν μπορούν να εκλεγούν για περισσότερο από δύο διαδοχικές λέξεις) φέρνουν τη συζήτηση στο συμβούλιο της πόλης, το οποίο στη συνέχεια περνά σε εκείνο της περιοχής, στη συνέχεια περνά στο καντόνι για να φτάσει τελικά στο γενικό συμβούλιο της ομοσπονδίας. Σε αυτό το σημείο, η ατομική απόφαση ξανατρέχει ολόκληρο το δρόμο στην αντίθετη κατεύθυνση έως ότου επιστρέψει στην κοινοτική συνέλευση όπου ξανασυζητιέται. Πολλοί από τους συμμετέχοντες σε αυτές τις συνελεύσεις παίζουν επίσης ρόλους σε άλλες οργανώσεις, όπως για παράδειγμα τις Kongreya Star (οργάνωση όλων των γυναικών της Rojava) και επομένως είναι πάντοτε ενημερωμένοι για την γενικότερη πολιτική δραστηριότητα του κινήματος.»
■ Ροζάβα: Κοινότητες χωριών, κοινότητες πόλεων
https://eleftheriako-giro-giro.espivblogs.net/2017/10/17/%cf%81%ce%bf%ce%b6%ce%ac%ce%b2%ce%b1-%ce%ba%ce%bf%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%84%ce%b7%cf%84%ce%b5%cf%82-%cf%87%cf%89%cf%81%ce%b9%cf%8e%ce%bd-%ce%ba%ce%bf%ce%b9%ce%bd%cf%8c%cf%84%ce%b7%cf%84%ce%b5%cf%82/


"Μπροστά μας είναι το έμπρακτο ξεπέρασμά αυτών των εθνικών και θρησκευτικών ανταγωνισμών από το λαό του Κουρδιστάν που στη συγκεκριμένη περίοδο και ιδιαίτερα στα εδάφη της Συρίας δομεί την Δημοκρατική Ομοσπονδία της Βόρειας Συρίας, αξιοποιώντας τις θετικές και αρνητικές πλευρές του εκατονταετούς αγώνα του για την εθνική του αυτοδιάθεση. Ξεπερνώντας το κράτος ως τη συγκεντρωτική οργάνωση της κοινωνίας, τον καπιταλισμό ως την οργάνωση των οικονομικών ανισοτήτων και την ανάπτυξη ως μια δολοφονική απόπειρα κατά της φύσης, επαναφέρει το δημοκρατικό κοινοτισμό και το συνομοσπονδισμό ως την έμπρακτη λύση απέναντι στο σύγχρονο αναθεωρητισμό, στην κρατική δεσποτεία, στην αποικιοκρατία, στον καπιταλισμό και την οικολογική καταστροφή."
■ Τα εθνικά ζητήματα και ο δημοκρατικός συνομοσπονδισμός
https://eleftheriako-giro-giro.espivblogs.net/%cf%84%ce%b1-%ce%b5%ce%b8%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%ac-%ce%b6%ce%b7%cf%84%ce%ae%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%bf-%ce%b4%ce%b7%ce%bc%ce%bf%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%b9%ce%ba%cf%8c%cf%82/


"Free of jargon, the idea is to pursue a bottom-up, Athenian-style direct form of democratic governance. Local communities from the village level upwards take on as much self-government as they can, eschewing the strong central government model so favored in the region. Elections form councils whose members can be recalled at any time. The states people live under would thus become increasingly less relevant as each community seeks out its own preferred arrangements.
[...]
In their deeds the KCK have done some remarkable things, however, and in the most difficult of circumstances. The same movement that motivates so many and just liberated Kobane from the Islamic State empowers women both on the battlefield and in in its political institutions. A 40% quota for women’s participation and a co-chair system ensures that women play a role in every leadership position, rather than serving as objectified passive vessels of men’s honor. In both Syrian Kurdistan and Turkish Kurdistan, KCK municipalities include a diverse array of ethnicities and religions. They insist on celebrating not just Kurdish culture and language, but that of Assyrians, Armenians, Arabs, Turks and other local communities. This stands in remarkable contrast to the exclusionary secular nationalisms that took root in the region for so long. It is the polar opposite of the intolerant Islamist wave that swept through the past twenty years and proved so destructive to religions minorities, from Christians and Yezidis to Bahai’ and atheists."
■ A Very Different Ideology in the Middle East
http://www.rudaw.net/english/opinion/29012015


Εν καταλήξει...

■ Απορρίπτουμε εντελώς κάθε μορφή ρατσιστικής Διζωνικής "λύσης" τύπου Απάρταϊντ.

■ Απορρίπτουμε εντελώς κάθε μορφή "συνιστώντος κράτους" ή "κρατιδίου" ως μέρος της λύσης. Το μόνο κράτος που πρέπει να υπάρξει άμα τη λύση είναι το κράτος της Κυπριακής Δημοκρατίας με τον ενιαίο ΜΕΙΚΤΟ πληθυσμό που θα προκύψει από την επιστροφή των προσφύγων, χωρίς εσωτερικά σύνορα, χωρίς εσωτερικά κρατίδια ή ξεχωριστές διοικητικές δομές. Αυτό σημαίνει πλήρη επιστροφή και ενσωμάτωση των ΤΚυπρίων στις δομές του κράτους.

■ Οραματιζόμαστε μια λύση που θα προσφέρει όλα τα δικαιώματα εξ' ίσου σε όλους τους πολίτες ανεξαρτήτως θρησκείας, γλώσσας, εθνότητας ή πολιτιστικής ταυτότητας. Και ταυτόχρονα, μια Ομοσπονδία των Κοινοτήτων που θα συμβάλλει στην ειρηνική μας συμβίωση και θα διασφαλίζει την προστασία της ιδιαιτερότητας και των αναγκών της κάθε Κοινότητας ταυτόχρονα με τα κοινά μας συμφέροντα.

Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net
Ιδρυτικό μέλος της
Κίνησης Στήριξης Γιασεμί ~ Σενέρ Λεβέντ
http://sener-levent-facebook.cyprus-org.net
και της
Φιλικής Εταιρείας
http://filiki.etaireia.org

~~~~~~~~~~~~~

Παρουσίαση της δημοσιογραφικής μας διάσκεψης και το προφίλ των Υποψηφίων μας:
■ Γιασεμί: Είμαστε η φωνή κατά του φασισμού της Τουρκίας
https://www.kathimerini.com.cy/gr/politiki/giasemi-eimaste-i-foni-kata-toy-fasismoy-tis-toyrkias

"Members of the democratic peoples’ conference are elected as follows: 40% of them are democratically and directly elected from ethnic, religious, doctrinal, and cultural components, depending on population, and from social segments, depending on their organizational level in society, according to electoral law. 60% from the peoples’ representatives are directly elected by people in general elections."
■ Social Contract of the Democratic Federation of Northern Syria
https://internationalistcommune.com/social-contract

Σημειώσεις:

[1].
ΚΙΝΗΜΑ ΓΙΑΣΕΜΙ» ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ 2019 – ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ
https://the.cypriots.org/13/03/2019/%CE%B4%CE%B7%CE%BB%CF%89%CF%83%CE%B7-%CF%83%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CF%81-%CE%BB%CE%B5%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CF%84-%CF%83%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BE%CE%B7-%CF%84%CF%85

[2].
Από την Ροζάβα στην Λευκωσία Νίκος Λαμπρός μας Οδηγεί
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2019/02/blog-post.html

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Sunday, 10 March 2019

Το Συμπόσιο της ΝΑΤΟϊκής "Αριστεράς"


Με μια νέα ανεγκέφαλη πράξη ανήμερα της Διεθνούς Ημέρας της Γυναίκας η εφημερίδα "Φιλελεύθερος" διαφημίζει εντελώς άκριτα ένα "ακαδημαϊκό Συμπόσιο" όπου πρωταγωνιστούν οι γνωστοί αντιπρόσωποι της ΝΑΤΟϊκής "Αριστεράς" Γιάννης Παπαδάκης, Νιγιαζί Κιζίλγουρέκ, και Νίκος Τριμικλινιώτης με τίτλο:
Συμπόσιο με θέμα «Εθνικισμός, Τέχνη και Αμφισβήτηση»
http://www.philenews.com/downtown/politismos/article/667924/symposio-me-thema-ethnikismos-techni-kai-amfisbitisi

Η εφημερίδα προωθεί αυτή την διαφήμιση συγκεκαλυμμένα, παρουσιάζοντας την απλώς ως "ενημερωτικό άρθρο". Ούτε λέξη για το πραγματικό πολιτικό περιεχόμενο του Συμποσίου.

Δεδομένου ότι οι Γιάννης Παπαδάκης, Νιγιαζί Κιζίλγουρέκ, και Νίκος Τριμικλινιώτης έχουν τοποθετηθεί δημοσίως και ακαδημαϊκώς πολλές φορές:
• υπέρ της ρατσιστικής διζωνικής "λύσης" του κυπριακού,

• υπέρ της επιβολής ενός κυπριακού εθνικοσωβινισμού σε όλους μας,

• υπέρ του να "ξεριζωθούν" οι γηγενείς εθνικές και πολιτιστικές μας ταυτότητες ώστε άτομα και κοινότητες να μετατραπούμε σε "εθνικώς κυπραίους",

• υπέρ του να στηθεί ένα νέο κράτος όπου οι Εθνοφυλετικοί Νόμοι θα συναποτελούν τον ΥΠΕΡΤΑΤΟ νόμο του κράτους, εντοιχισμένο μες το σύνταγμα,

• υπέρ του γεωγραφικού διαχωρισμού των κοινοτήτων σε δύο αποκλειστικές ζώνες τύπου Απάρταϊντ με βάση τα Εθνοφυλετικά κριτήρια,

• υπέρ της στέρησης και αφαίρεσης συγκεκριμένων ανθρωπίνων και πολιτικών δικαιωμάτων του λαού όπως το Δικαίωμα της Επιστροφής των προσφύγων και το Δικαίωμα στο κάθε πολίτης να κατέχει ένα ψήφο,
...τότε σίγουρα είναι και οι πιο αρμόδιοι για να διδάξουν ένα Συμπόσιο με θέμα τον εθνικισμό.

Και αν νομίζετε πως αυτά είναι υπερβολές ή τάχα διαστρέβλωση των θέσεων τους, ερωτήστε τους. ΔΕΝ τα κρύβουν. Αυτές είναι οι θέσεις που πρεσβεύουν.

Πολλοί στην σύγχρονη εποχή απορούν για το πώς είναι δυνατόν άνθρωποι που αυτοπροσδιορίζονται ως "αριστεροί" και τάχα "προοδευτικοί" να πρεσβεύουν τέτοιες θέσεις που σίγουρα είναι πολύ πιο κοντά στον φασισμό παρά στον Σοσιαλισμό. Η συλλογική πραγματεία της ριζοσπαστικής και επαναστατικής θεωρίας και πράξης που εδράζεται στον αναρχοκομμουνισμό, τον Σοσιαλισμό, την Οικολογία, τον Φεμινισμό και την μαρξιστική Οργονομία έχουν εξηγήσει αυτά τα φαινόμενα προ πολλού:
α. οφείλονται στην ιστορική εμφάνιση και εξέλιξη του σταλινισμού ως μια ΑΚΡΟΔΕΞΙΑ αυταρχική εκφυλιστική παραμόρφωση του Επαναστατικού Σοσιαλισμού (εξ' ού και το γεγονός ότι στην πράξη οι θέσεις αυτής της πολιτικής παράταξης δεν διαφέρουν ποσώς από το πολιτικό πρόγραμμα του Χίτλερ για επιβολή Εθνοφυλετικών Νόμων),
και,
β. με αυτό τον τρόπο εξηγούν το πώς και γιατί αυτή η παράταξη έχει μετατραπεί σε εκείνο που πολλοί αναλυτές σήμερα ονομάζουν "ΝΑΤΟϊκή Αριστερά" ή και "ΔυτικοΙμπεριαλιστική Αριστερά", ήτοι αποτελεί μια παράταξη που χρησιμοποιεί τα συνθήματα και την διαφήμιση (μάρκετινγκ) του "διεθνισμού", "ισότητας", "αντιφασισμού", κλπ. για να προωθήσει ακριβώς τα αντίθετα: τα πιο αντιλαϊκά και αυταρχικά μέτρα απ' όλα. Τα οποία είναι και οι αξίες που θέλει να μας επιβάλει ο Δυτικός Ιμπεριαλισμός. Η παράταξη αυτή χρωματίζει έντεχνα το πολιτικό πρόγραμμα του Ιμπεριαλισμού ως ΑΡΙΣΤΕΡΟΖ και προσπαθεί να ζωγραφίσει όλους όσους διαφωνούν μαζί της ως "φασίστες".

Παρακαλούμε δείτε και τα Αναγνώσματα στο τέλος της σελίδας.

Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net
Μέλος
της Κίνησης Στήριξης Γιασεμί ~ Σενέρ Λεβέντ
http://sener-levent-facebook.cyprus-org.net
και,
της Φιλικής Εταιρείας Κύπρου
http://filiki.etaireia.org
και
του Σωματείου Φίλοι της Κάνναβης
https://www.facebook.com/FiloiTisKannabis


Συμπόσιο με θέμα «Εθνικισμός, Τέχνη και Αμφισβήτηση»
08 Μαρτίου 2019, 4:11 μμ 

■ Ακαδημαϊκό συμπόσιο με θέμα «Εθνικισμός, Τέχνη και Αμφισβήτηση» διοργανώνουν την Τετάρτη 13 Μαρτίου το Τμήμα Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών και το Τμήμα Τουρκικών και Μεσανατολικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Κύπρου. Το συμπόσιο διοργανώνεται στη μνήμη του ακαδημαϊκού Καίσαρα Μαυράτσα που έφυγε από τη ζωή το 2017.

Με αφετηρία την κριτική ανάγνωση του εθνικισμού στο έργο του Καίσαρα Μαυράτσα, το συμπόσιο διερευνά νέες δυνατότητες κριτικής ανάγνωσής στο πεδίο της τέχνης, με αναφορές σε ποιητές όπως τον Τεύκρο Ανθία, rappers όπως τον JUΛΙΟ, ζωγράφους όπως τους Χριστόφορο Σάββα και Αδαμάντιο Διαμαντή, ανακατασκευές ταυτότητας μέσω φωτογραφίας, το θέατρο της Νεκρής Ζώνης και σε μνημειακές παρεμβάσεις στο δημόσιο χώρο.

Την εκδήλωση, που φιλοξενείται στη Βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου Κύπρου (Αίθουσα LRC 017) μεταξύ 6μ.μ. -8.30μ.μ. της Τετάρτης, συντονίζουν οι καθηγητές Γιάννης Παπαδάκης (Τμήμα Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών) και Νιγιαζί Κιζίλγουρέκ (Τμήμα Τουρκικών και Μεσανατολικών Σπουδών).

Πρόγραμμα

• «Ποίηση, αμφισβήτηση και κυπριακοί κοινωνικοί αγώνες: Από τον Ανθία στο Σήτα και από τον Haji-Mike στο JUΛIO»
Νίκος Τριμικλινιώτης (Καθηγητής Κοινωνιολογίας, Πανεπιστήμιο Λευκωσίας)

• «(Χρυσό)μηλα και πορτοκάλια: απεικονίσεις και αντικείμενα σε έργα ελληνοκυπρίων μοντέρνων ζωγράφων»
Χριστίνα Λάμπρου (Υποψήφια Διδάκτωρ, Kingston University)

• «Κυπριακό τοπίο, φωτογραφία και πολιτική»
Νίκος Φιλίππου (Λέκτορας Φωτογραφίας και Visual Culture, Πανεπιστήμιο Λευκωσίας)

• «Détournement και απαξίωση: Σύγχρονες τεχνο-μνημειακές παρεμβάσεις στη Λευκωσία»
Χρυσταλλένη Λοϊζίδου (Διδάκτωρ στις Πολιτισμικές Σπουδές, Birbeck, University of London)

• «Το θέατρο πέρα από τον εθνικισμό: Η συμμετοχική τέχνη στη Νεκρή Ζώνη»
Ελλάδα Ευαγγέλου (Δραματουργός – Ερευνήτρια)

Πηγή:
http://www.philenews.com/downtown/politismos/article/667924/symposio-me-thema-ethnikismos-techni-kai-amfisbitisi

~~~~~~~~~~~~~~

Αναγνώσματα

Τα ΝΑΙ και τα ΟΧΙ
https://web.archive.org/web/20170610181817/http://cyprus.indymedia.org/node/4916

Οδικός Χάρτης για μια Δίκαιη, Λειτουργική και Βιώσιμη Λύση του Κυπριακού
του Σόλωνα Αντάρτη
https://web.archive.org/web/20170610162255/http://cyprus.indymedia.org/node/4988

Θέσεις για μια Βιώσιμη Λύση
Η σύγκλιση προτάσεων κατόπιν συλλογικού διαλόγου που διήρκεσε για μερικούς μήνες ανάμεσα σε πέραν των εβδομήντα ενεργών στελεχών της Παράταξης του ΟΧΙ:
http://cyprus-org.net/Biosimi.Lysi.tentative.final.pdf

Ποιές Λύσεις Προτείνουμε

http://cyprusindymedia.blogspot.com/2009/09/blog-post.html#proteinoume

Ένα μικρό κείμενο με περιληπτική προσέγγιση που έχει τίτλο:
"Συνοπτικά, οι θέσεις και οι λόγοι που στηρίζουμε τον Υποψήφιο Σενέρ Λεβέντ",
http://sener-levent-2014.cyprus-org.net/Synoptika.Kinisi.Stiri3is.Sener.Levent.pdf

και ένα κάπως εκτενέστερο, με τίτλο:
"Γιατί Στηρίζουμε τον Υποψήφιο Σενέρ Λεβέντ"
http://sener-levent-2014.cyprus-org.net/Kinisi.Stiri3is.Sener.Levent.pdf
~~~~~~~~~~~~~~~~~

Friday, 8 March 2019

Μέθεξη



Τη νύκτα που σε ξέσχισαν οι σφαίρες εμείς... αχάπαροι. Το τηλέφωνο κτύπησε με μανία γύρω στα ξημερώματα για να μας ανακοινώσει τον σκοτωμό. Δονούσε το πάτωμα και το δωμάτιο με κουδούνισμα άγριο. Το απαντά η σύντροφος μου. Δεν μπορώ να διακρίνω με ευκρίνεια τι ακριβώς λεγόταν, μα αμέσως πιάνω το νόημα. Η φωνή στην άλλη άκρη του τηλεφώνου είναι ένα μείγμα κραυγών, ουρλιακτών και τιτάνιας οργής: ήχοι από ελληνική τραγωδία.

Το ακουστικό πέφτει ξερό στο πάτωμα. Ο σκοτωμός ενός αγωνιστή της ελευθερίας στην Κύπρο είναι ΠΑΝΤΑ και οικογενειακή υπόθεση.

Πολλά χρόνια αργότερα, επιστρέφοντας από μια αποστολή στο εξωτερικό, βλέπω πως μες την λεωφόρο δίπλα από τον προσφυγικό συνοικισμό κάποιοι είχαν γράψει με τεράστια γράμματα στον τοίχο:
ΘΕΟΦΙΛΕ, ΜΑΖΙ ΣΟΥ...

Εκείνη τη στιγμή αντελήφθηκα πως οι σπόροι του αίματος σου φύτρωσαν και έβγαλαν λουλούδια.

Πέτρος Ευδόκας

Μέθεξη

στον Θεόφιλο Γεωργιάδη

Η μνήμη αντιμέτωπη στέκεται
στη δική σου χαίνουσα πληγή,
στη δική σου οιμωγή,
την τελευταία.

- πάνω στο ξέσπασμα ανθοφορούσας Κύπριδος,
με το αρχίνημα της ελπίδας σύγχρονων Μήδων -

Εκεί, με τη σκέψη δοσμένη
σε σένα,
στης αιμοδοσίας το ανάκλιντρο,
το κορμί δέχεται λεπτή βελόνα,
ανώδυνα.

- Ω, οι δικές σου πληγές, οι φοβερές
πληγές σου,
πώς σε κρατάνε άφθαρτο νιο, κι όμορφο
παλικάρι -

- κι αυτές οι ύαινες ας σε σκυλεύουν ...

Εκεί, στης αιμοδοσίας το ανάκλιντρο,
η ώρα της αποτίμησης
η ώρα της επαναβεβαίωσης
η ώρα της ολοκληρωτικής μέθεξης!

                                       Λευκωσία, Μάρτιος 1998
Οι στίχοι είναι του Στέλιου Αλμύρη, που σε μια άλλη ζωή ως Στέλιος Ιωάννου έζησε από πολύ κοντά όλα τα γεγονότα του αγώνα αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν. Το βιβλίο του με τίτλο
ΑΡΜΕΝΙΣΜΑΤΑ διατίθεται στο βιβλιοπωλείο ΕΡΜΑ στην Εντός των Τειχών Λευκωσία.

* * *

ΕΚΔΗΛΩΣΗ: Κουρδιστάν ~ Κύπρος ~ Εξελίξεις


Σας προκαλούμε στην εκδήλωση που διοργανώνουμε την:

■ ΤΕΤΑΡΤΗ, 13 Μαρ. ώρα 7.30μμ
στο οίκημα της ΠΟΕΔ
(Λεωφ. Κυρηνείας 184, Πλατύ Αγλαντζιάς)

■ Θέμα:
"Κουρδικό - Νέα Γεωστρατηγικά Δεδομένα στη Μέση Ανατολή"

■ Συνδιοργανωτές:
Κ.Σ. ΕΔΕΚ και ο Σύνδεσμος Αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν,
σε συνεργασία με το
Πολιτιστικό Κέντρο Κουρδιστάν "Θεόφιλος"

Ομιλητές:
Χρήστος Ιακώβου, Διευθυντής ΚΥΚΕΜ
και
Faysal Sariyildiz, Βουλευτής του Δημοκρατικού Κόμματος των Λαών, HDP

Χαιρετισμοί:
Μαρίνος Σιζόπουλος, Πρόεδρος Κ.Σ. ΕΔΕΚ
και
Σόλων Αντάρτης, Εκπρόσωπος του Συνδέσμου Αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν

Συντονιστής:
Μάριος Πούλλαδος, Δημοσιογράφος

■ Στα πλαίσια της εκδήλωσης θα τιμηθούν ο πατέρας του μαχητή της ελευθερίας Θεόφιλου Γεωργιάδη, κος Χαράλαμπος Γεωργιάδης, και ο Επίτιμος Πρόεδρος της ΕΔΕΚ, Δρ Βάσος Λυσσαρίδης.



~~~~~~~~~~~~~~~~~~


Monday, 25 February 2019

ΒΕΝΕΖΟΥΕΛΑ... EN TAXEI



του Πέτρου Πέτρου




• Οι ΗΠΑ έχουν μπλοκαρισμένα 30 δισεκατομμύρια δολάρια τα οποία ανήκουν στην Βενεζουέλα, ποσότητες χρυσού και άλλες αξίες, με τις οποίες η Κυβέρνηση της Βενεζουέλας μπορεί να αγοράσει ΄ο.τι θέλει και να καλύψει ανάγκες του λαού της χωρίς καμιά ανάγκη από τη λεγόμενη «ανθρωπιστική» βοήθεια των ΗΠΑ, μεγάλο μέρος της οποίας είναι ληγμένα αποθέματα του αμερικανικού στρατού.

• Η λεγόμενη βοήθεια αρκεί για 15000 άτομα, ενώ οι Επιτροπές της Βενεζουέλας [αυτο-οργανωμένοι θεσμοί λαϊκής εξουσίας] καθημερινά μοιράζουν πάνω από 6 εκατομμύρια γεύματα. Παρά τα προβλήματα δεν έκλεισε κανένα νοσοκομείο, κανένα σχολείο, κανένα πανεπιστήμιο.

• "Αν η χώρα μας παρήγαγε πατάτες και σιτάρι", λέει ο Μαδούρο, "καθόλου δεν θα ενδιέφερε τους αμερικανούς. Ενδιαφέρονται όμως για τα πετρέλαια μας, τον χρυσό μας"(είναι η 6η χώρα παγκόσμια σε αποθέματα), "τον βωξίτη και όλο τον φυσικό μας πλούτο και δεν θέλουν μια επανάσταση στο «προσαύλι» τους".

• Την περασμένη Πέμπτη ρωσικά αεροπλάνα μετάφεραν 7,5 τόνους φαρμάκων στην Βενεζουέλα, όμως λέξη δεν είπε το EURONEWS και τα δυτικά ΜΜΕ.

• Βοήθεια σε φάρμακα έστειλε επίσης η Κούβα.

• Ο Μαδούρο εδώ και μέρες δήλωσε: "Αφήστε να έρθει κρέας από την Βραζιλία και το αγοράζω αμέσως, αφήστε να έρθει ζάχαρη και την αγοράζω αμέσως όπως και πολλά άλλα τρόφιμα. Εμείς δεν είμαστε ζητιάνοι κανενός. Ελευθερώστε όμως τα λεφτά μας. Είμαστε δεχτοί να δώσουμε λίστα στην ΕΕ με τις ανάγκες μας και να έρθει νόμιμη βοήθεια με βάση τους διεθνούς κανόνες".

• Τα δυτικά ΜΜΕ με ναυαρχίδα το ΕURONEWS μεταδίδουν συνεχώς ψέματα. Λένε ότι αυτομόλησαν 60 στρατιώτες, δεν λένε όμως ότι 900 χιλιάδες στρατού παραμένουν πιστοί στον νόμιμα εκλεγμένο Πρόεδρο Μαδούρο.

• Η Βενεζουέλα έχει ένα άρτια εκπαιδευμένο στρατό από το 2002 από τους Ρώσους και οπλικά συστήματα που δεν διαθέτει κανένας στην Λατινική Αμερική. Ο Αντιπρόεδρος των ΗΠΑ Mike Pence απειλεί τους στρατιωτικούς της Βενεζουέλας ότι "θα λογοδοτήσουν" για τη στήριξη που παρέχουν στον Μαδούρο και ότι θα τα χάσουν όλα (!!!)

Πέτρος Πέτρου, 25 Φεβ. 2019

* Ο Πέτρος Πέτρου είναι ανεξάρτητος δημοσιογράφος και πολιτικός αναλυτής με παρουσία στον Σοσιαλιστικό χώρο για πολλές δεκαετίες, πολυμαθής και πολυταξιδευμένος• κατέχει ιδιαίτερη οικειότητα με θέματα που αφορούν τη Ρωσσία, Κούβα και την ευρύτερη διεθνή πολιτική σκηνή.

Το πιο πάνω δημοσιεύτηκε αρχικά εδώ:

https://www.facebook.com/Petros.Venue/posts/948323822040543


ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ

Περαιτέρω ανάλυση για το παρασκήνιο της υπόθεσης Βενεζουέλα:

■ How Much of Venezuela’s Crisis is Really Maduro’s Fault?
by Prof. Steve Ellner
• "There are several factors for Venezuela’s economic crisis, but you wouldn’t know it by listening to U.S. leaders or following corporate media"
https://consortiumnews.com/2019/02/15/how-much-of-venezuelas-crisis-is-really-maduros-fault
Εναλλακτική διεύθυνση:
https://venezuelanalysis.com/analysis/14334

■ The War on Venezuela Is Built on Lies
by John Pilger 
• "A war has been declared on Venezuela, of which the truth is 'too difficult' to report"
http://johnpilger.com/articles/the-war-on-venezuela-is-built-on-lies
Εναλλακτική διεύθυνση:
https://venezuelanalysis.com/analysis/14348

~~~~~~~~~~~~~~~~~

Monday, 11 February 2019

Πως να αντιληφθούμε τις εξελίξεις για το Μακεδονικό;



Στο παρόν κείμενο:
■ Τι λεν οι:
    • Γιάννης Μαύρος
    • Λεωνίδας Αποσκίτης


Τοπικές και διεθνείς εξελίξεις δείχνουν πως το Μακεδονικό θέμα όχι μόνο δεν έχει "κλίσει οριστικά", μα πως κλιμακώνεται σε διεθνή υπόθεση. Παρουσιάζουμε εδώ την ανάλυση και τις σκέψεις από δύο διανοητές του ευρύτερου πολιτικού χώρου στον οποίο ανήκουμε - εκεί όπου σμίγουν οι ριζοσπαστικοί και προοδευτικοί αγώνες για κοινωνική απελευθέρωση με τους αγώνες για εθνική απελευθέρωση - με την ελπίδα πως με τις γνώσεις και τα νοητικά εργαλεία που παραθέτουν οι συγγραφείς, ίσως εμβολιαστεί και το ευρύτερο Κίνημα με καθαρότερη ματιά. Η πολιτική δράση έχει νόημα μόνο όταν καθοδηγείται από αρχές και αξίες, και από διανόηση συντονισμένη με την πολιτική πραγματικότητα.

■ Σύντομη εισαγωγή
Ανακοινώθηκε σήμερα στον Τύπο και ΜΜΕ ότι η Ρωσσία έχει φέρει την Συμφωνία των Πρεσπών για το Μακεδονικό στο Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ. Στις δηλώσεις τους, αξιωματούχοι της χώρας λεν ότι «η Συμφωνία των Πρεσπών έχει επιτευχθεί με μια σοβαρή παραβίαση του εσωτερικού και διεθνούς δικαίου, δηλαδή εκτός του νομικού πλαισίου». Το απόφθευγμα δεν είναι καν από Ρωσσικά χείλη: λέχθηκε αρχικά από τον ίδιο τον Πρόεδρο της ΠΓΔΜ (που τώρα θα ονομάζεται "Βόρεια Μακεδονία"), Γκιόργκι Ιβάνοφ. Ο Πρόεδρος Ιβάνοφ, σε γραπτή ανακοίνωση για την κύρωση της Συμφωνίας από την Βουλή της ΠΓΔΜ Πρόεδρος της χώρας, έκαμε λόγο για «αντισυνταγματική ενέργεια». 

Μια υπόθεση που φτάνει στο Συμβούλιο Ασφαλείας κατόπιν πρωτοβουλίας ενός από τα Μόνιμα Μέλη του Συμβουλίου, σίγουρα δεν κατέχει προδιαγραφές για "σύντομη και εύκολη" επίλυση. Η διαμάχη διεθνοποιείται:
► Στο ΣΑ του ΟΗΕ φέρνει η Μόσχα τη Συμφωνία των Πρεσπών http://www.philenews.com/eidiseis/ellada/article/653977/sto-sa-toy-oie-fernei-i-moscha-ti-symfonia-ton-prespon

Το παραμύθι πως τάχα "έχει κλείσει πλέον" η διαμάχη για το Μακεδονικό αποδομείται όχι μόνο από το τι λέν οι λαοί και οι πολιτικοί σε Αθήνα και Σκόπια, αλλά και από τις πρόσφατες δηλώσεις της Κυβέρνησης των ΗΠΑ, που φανερώνουν το πόση μεγάλη αξία κατέχει η Συμφωνία των Πρεσπών για τον μιλιταρισμό της και για το ΝΑΤΟ. Μεταξύ άλλων οι δηλώσεις από το Υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ επαινεί την Κυβέρνηση Τσίπρα:
"1. «Για την ενθάρρυνση της ενεργούς συμμετοχής της Ελλάδας στην ενίσχυση της περιφερειακής και παγκόσμιας ασφάλειας για την προστασία της Αμερικανικής πατρίδας και των συμφερόντων της»!

2. «Για την Ελλάδα, που είναι ένας αφοσιωμένος εταίρος στην προώθηση των αμερικανικών συμφερόντων εντός και εκτός Ελλάδας»!

3. Για «την ελληνική κυβέρνηση που στηρίζει την εμβάθυνση της στρατιωτικής συνεργασίας και με το υπουργείο Άμυνας πρόσφερε πρόσθετες εγκαταστάσεις, εκτός από τον κόλπο της Σούδας». Έχοντας δώσει το πράσινο φως για να μετατραπεί η χώρα σε Νατοϊκή βάση λιμανιών, αεροσκαφών, ελικοπτέρων και Drones από την Αλεξανδρούπολη μέχρι τα Δωδεκάνησα.

4. «Για την υπαγόρευση από την αμερικανική πρεσβεία (!) στην Ελλάδα, να υποστηρίξει και να αναλάβει ηγετικό ρόλο στην ενσωμάτωση των δυτικών Βαλκανίων στην ΕΕ και το ΝΑΤΟ, ώστε να περιορίσει την κακοήθη επιρροή της Ρωσίας και την οικονομική εισβολή της Κίνας»!

5. Για «την αποστολή της αμερικανικής πρεσβείας στην Αθήνα να προτρέψει (sic) να εφαρμόσει τη συμφωνία για το θέμα της ονοματοδοσίας της Μακεδονίας»."
Αυτά και άλλα πολλά τραγικά τεκμηριώνονται σε πρόσφατο άρθρο που δημοσιεύτηκε από το Κίνημα Άρδην:
► Ιδού τα τάλαντα της προδοσίας της Μακεδονίας
https://ardin-rixi.gr/archives/210942

Οι πιο πάνω εξελίξεις φανερώνουν το εύρος των κλαδικών επιπτώσεων και πιθανών εξελίξεων που υποβόσκουν πίσω και γύρω από αυτό το φαινομενικά "τοπικό" θέμα. Η υπεραπλούστευση, η αφήγηση που παρουσιάζει το Μακεδονικό σαν απλώς μια "σύγκρουση δύο απηρχαιωμένων εθνικισμών" είναι όχι μόνο λανθασμένη, αλλά και εσκεμμένα παραπλανητική.

Βέβαια δεν υποτιμούμε τον ρόλο του εθνικού σωβινισμού, μιλιταρισμού, επεκτατισμού, κίβδηλου αλυτρωτισμού και παραχάραξης της ιστορίας που αξιοποιούνται από την Ιμπεριαλιστική βιομηχανία παραγωγής εθνοκρατών:
• Η ίδια βιομηχανία που προσπαθεί να αναγάγει την Κύπρο και τους κυπραίους σε "έθνος", παραχαράσσοντας κάθε ιστορική αλήθεια και συσκοτίζοντας την τεράστια διαφορά μεταξύ των εννοιών "κράτος", "έθνος", "λαός", "κοινότητα", "χώρα", εργάζεται σκληρά σήμερα για να συρράψει ένα "Μακεδονικό έθνος" από τα θραύσματα της Γιουγκοσλαβίας με ψέμματα και εδαφικές παραχωρήσεις στο ΝΑΤΟ.
• Οι χάρτες της "ευρύτερης Μακεδονίας" την οποία διεκδικούν οι πιο προχωρημένοι εθνικοσωβινιστές στον βορρά, οι οποίοι χάρτες δημοσιεύονται με φανατισμό παντού ΤΩΡΑ από ακτιβιστές στη γείτονα χώρα καταμαρτυρούν το ότι το Μακεδονικό όχι μόνο δεν έληξε, μα πως τώρα αρχίζει: διεκδικούν όχι μόνο μεγάλο μέρος της Βορείου Ελλάδος, μα και την Θεσσαλονίκη, την Χαλκιδική χερσόνησο και τεράστιο μέρος των ακτών μας επί του Αιγαίου.





■ Τι λεν οι:
    • Γιάννης Μαύρος: Μέλος της Συντονιστικής επιτροπής του Εθνικού συμβουλίου Διεκδίκησης των Οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα, πρώην μέλος των Σπιθών του Μίκη Θεοδωράκη,  Ιδρυτικό μέλος του ΣΥΡΙΖΑ.
    Στο κείμενο του καταδεικνύει τις νομικές και συνταγματικές παραμέτρους που καθιστούν την νομιμότητα της Συμφωνίας άκυρη, και τις ευρύτερες κομματικές και Κινηματικές πραγματικότητες που μας αφορούν για την συνέχιση του αγώνα σε βάθος χρόνου.

    • Λεωνίδας Αποσκίτης: Υπεύθυνος Πολιτικών Θεμάτων στο περιοδικό Hellenic NEXUS, που αποτελεί την ελληνική έκδοση του διεθνούς περιοδικού Aντιπληροφόρησης NEXUS New Times το οποίο κυκλοφορεί από το 1987 σε HΠA, Aυστραλία, Pωσία, Iαπωνία, Kορέα και σε πολλές χώρες της Ε.Ε. (Aγγλία, Γαλλία, Iταλία, Γερμανία Oλλανδία, Ρουμανία κ.ά.). Καλύπτει μία ευρεία θεματολογία σε ζητήματα όπως η Πολιτική, η Oικονομία, η Γεωστρατηγική, η Nέα Παγκόσμια Tάξη, ο Έλεγχος Συνείδησης, η Απαγορευμένη Επιστήμη, η Εναλλακτική Ιατρική και η Οικολογία.
    Στο κείμενο του καλύπτει θέματα που άπτονται της πανευρωπαϊκής επανάστασης, τα Κίτρινα Γιλέκα, της εθνικής επιβίωσης... όλα σε συνάρτηση με το Μακεδονικό.

► Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΛΛΑΖΕΙ ΣΕΛΙΔΑ!
του Λεωνίδα Αποσκίτη | 2 Φεβρ. 2019

Μετά τα μεγάλα συλλαλητήρια για την Μακεδονία, είναι φανερό ότι μέσα στους κόλπους της ελληνικής κοινωνίας διαμορφώνεται ένα πλειοψηφικό ρεύμα αντίστασης κατά της εκχώρησης εθνικής κυριαρχίας που ξεκίνησε με τα μνημόνια και το ξεπούλημα του δημόσιου πλούτου και τώρα φθάνει στον σκληρό πυρήνα της ιστορίας και του πολιτισμού.

Απέναντι σ' αυτό το πλήθος, που κάνει ό,τι μπορεί για να αντιμετωπίσει την ξενοκρατία -χωρίς οργάνωση, χωρίς την κατάλληλη ηγεσία, με ενθουσιασμό και απελπισία συγχρόνως, με ακρότητες και "κιτς" πιθανόν, βρίσκεται η νεοφιλελεύθερη οικονομική ολιγαρχία και η εθνομηδενιστική πνευματική ελίτ με τα χημικά των δυνάμεων καταστολής και το δηλητήριο των ενσωματωμένων μέσων ενημέρωσης. Ακούγονται πλέον εξωφρενικές θέσεις από τα φερέφωνα της ελίτ, οι περισσότερες των οποίων είναι σ' ευθεία αντίθεση με την αντίληψη της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων πολιτών.

Όπως το ότι η Ελλάδα, "απαλλαγμένη από απηρχαιωμένους εθνικισμούς", θα γίνει πλέον δεκτή με ανοικτές αγκάλες από την παγκόσμια πολιτική κοινότητα... Άκουσον, άκουσον. Λες και η Ελλάδα ήταν μια χώρα-παρίας και περίμενε τους Σκοπιανούς να την εντάξουν στην διεθνή κοινότητα.

Αυτή η εξωνημένη "πνευματική" γραφειοκρατία, καθηγητάδων και παρατρεχάμενων, ενσταλάζει καθημερινά στην συνείδηση του ελληνικού λαού το αίσθημα της μειονεξίας, της ενοχής και του κόμπλεξ για τα ιστορικά του δίκαια.

Αυτοί εξακολουθούν να θεωρούν την ιστορία ως άχρηστο βαρίδι, αλλά δεν καταλαβαίνουν ότι η "διεθνής συγκυρία" που επικαλούνται έχει αντιστραφεί και τίποτα δεν είναι πλέον τετελεσμένο.

Όλο και περισσότεροι άνθρωποι σε όλη την Ευρώπη καταλαβαίνουν ότι η κυβερνώσα ολιγαρχία είναι αντιδημοκρατική, ότι έχει μεταβάλει τα κοινοβουλια σε "όπλα" κατά της κοινωνίας, ότι πολεμά το συμφέρον του έθνους, ότι υπάρχει ένας σκοτεινός ομφάλιος λώρος πίσω από τον πολιτικό "στρατό" των γκλομπαλιστών, τους τραπεζίτες, το ΔΝΤ, τις ΜΚΟ, τους γραφειοκράτες των Βρυξελλών και τους "νταβατζήδες" της διανόησης.

Ο ξεσηκωμός των απελπισμένων θα ήταν πολύ πιο γενικευμένος, αν ο κόσμος γνώριζε τι λένε τα διάφορα "ευαγγέλια" των γκλομπαλιστών σχετικά με την πραγματικότητα του ζόφου που στήνουν γύρω μας με παραπλανητικούς όρους και με την γελοιοποίηση του κοινοβουλευτικού συστήματος σε όλη την Ευρωπαϊκή Ένωση. Αυτό το τσίρκο που είδαμε στο ελληνικό Κοινοβούλιο, προκειμένου να σκηνοθετηθεί η "δημοκρατική" νομιμοποίηση της Συμφωνίας των Πρεσπών με αδιαφανείς συναλλαγές, είναι ένα ακόμα κομμάτι στο παζλ της δημοκρατικής εκτροπής που είναι σε εξέλιξη.

Στην Γαλλία ήδη υπάρχουν θάνατοι, σοβαροί τραυματισμοί, εκατοντάδες φυλακίσεις, δεκαεννιά άνθρωποι έχουν χάσει τα μάτια τους από πλαστικές σφαίρες και τέσσερις ακρωτηριάσθηκαν από έναν νέο τύπο χειροβομβίδων κρότου, στις συγκρούσεις των Κίτρινων Γιλέκων με τις αστυνομικές δυνάμεις.

Η παράκαμψη της λαϊκής βούλησης, η αλαζονεία της ελίτ, ο κυνικός εκφυλισμός της δημόσιας ζωής οδηγούν σταθερά προς την σύγκρουση των δύο κόσμων: των εξαχρειωμένων "θεσμών" με την οργισμένη κοινωνία.

Η ιστορία αλλάζει σελίδα και μπορεί να μας επιφυλάσσει επανάληψη τραγικών φαινομένων του παρελθόντος.

Εμείς πρέπει σταθερά να αντισταθούμε στην σχεδιαζόμενη δημοκρατική εκτροπή και την διάλυση του ελληνικού έθνους.

( Φωτογραφία από την σελίδα Κίτρινα Γιλέκα)

Δημοσιεύτηκε αρχικά εδώ:
https://www.facebook.com/100002373783042/posts/2082827795139660

* * *

ΠΡΩΤΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΜΑΧΗΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ “ΚΥΡΩΣΗ” ΤΗΣ ΣΥΝΘΗΚΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΠΡΕΣΠΩΝ
του Γιάννη Μαύρου, 2 Φεβρ. 2019

1. Δεν πρόκειται περί “συμφωνίας” αλλά περί συνθηκολόγησης κατ’ απαίτηση των δυνάμεων κατοχής της Ελλάδας (ΗΠΑ και ΕΕ/Γερμανία).

2. Το περιεχόμενο, οι όροι της συνθηκολόγησης, δεν είναι γνωστοί στο σύνολό τους, όχι μόνο από τους ‘απλούς πολίτες’ αλλά ακόμη και από τους βουλευτές που κλήθηκαν να την “κυρώσουν” δια της ψήφου των. Συγκεκριμένα, το προοίμιο του νέου συντάγματος της γείτονος παραμένει άγνωστο ενώ υπάρχουν ερωτήματα ως προς το κατά πόσο τα αναθεωρημένα άρθρα πληρούν τις προϋποθέσεις της “συμφωνίας” που υπογράφηκε στις Πρέσπες.

3. Όσα όμως ήδη γνωρίζουμε είναι αρκετά ώστε να οδηγήσουν τους εγκυρότερους νομομαθείς της Χώρας στο συμπέρασμα ότι οι όροι της συμφωνίας είναι επιεικώς απαράδεκτοι έως προδοτικοί και ότι τόσο αυτοί όσο και η διαδικασία που ακολουθήθηκε στην Ελλάδα για την “κύρωση” της “συμφωνίας” συνιστούν κραυγαλέα λόγους ακυρότητάς της από νομικής απόψεως, τόσο με γνώμονα το Σύνταγμα της Χώρας όσο και το Διεθνές Δίκαιο. Επιπλέον η διαδικασία πάσχει πολλαπλώς νομικά και από την πλευρά της γείτονος και γι’ αυτό το λόγο ο Πρόεδρος της Χώρας αυτής, σε αντίθεση με τον “δικό μας”, αρνείται να την υπογράψει.

4. Είναι κατ’ αρχήν γεγονός ότι ερίζεται νομικά κατά πόσον η Κυβέρνηση είχε και έχει το δικαίωμα να διαπραγματευθεί κυριαρχικά δικαιώματα και μάλιστα ταυτοτικά, όπως ασφαλώς είναι το όνομα Μακεδονία, γιατί έτσι θίγει τα θεμελιώδη δικαιώματα και την προσωπικότητα των πολιτών της Χώρας. Επιπλέον, το Άρθρο 28, Παρ 2 του Συντάγματος, επιζητώντας ευρύτερες συναινέσεις, προκειμένου “να εξυπηρετηθεί σπουδαίο εθνικό συμφέρον και να προαχθεί η συνεργασία με άλλα κράτη”, προνοεί ότι “μπορεί να αναγνωρισθούν, με συνθήκη ή συμφωνία, σε όργανα διεθνών οργανισμών αρμοδιότητες που προβλέπονται από το Σύνταγμα” αλλά ότι “για την ψήφιση νόμου που κυρώνει αυτή τη συνθήκη ή συμφωνία απαιτείται πλειοψηφία των τριών πέμπτων του όλου αριθμού των βουλευτών.” Είναι αλήθεια ότι το γράμμα του Συντάγματος, στο Άρθρο 28 Παρ.3, προνοεί ότι «η Eλλάδα προβαίνει ελεύθερα, με νόμο που ψηφίζεται από την απόλυτη πλειοψηφία του όλου αριθμού των βουλευτών, σε περιορισμούς ως προς την άσκηση της εθνικής κυριαρχίας της”, προσθέτει όμως αμέσως μετά “εφόσον αυτό υπαγορεύεται από σπουδαίο εθνικό συμφέρον, δεν θίγει τα δικαιώματα του ανθρώπου και τις βάσεις του δημοκρατικού πολιτεύματος και γίνεται με βάση τις αρχές της ισότητας και με τον όρο της αμοιβαιότητας”. Η διαδικασία κύρωσης που ακολουθήθηκε στη Βουλή θέτει συνεπώς το ερώτημα κατά πόσον πληρούνται οι αιρέσεις αυτές στην προκειμένη περίπτωση και αυτό είναι ένα ερώτημα που καλούνται να απαντήσουν, έστω και τώρα, τόσο η Επιστημονική Επιτροπή της Βουλής όσο και το Νομικό Συμβούλιο του Κράτους.

Υπό τις συνθήκες αυτές και δεδομένου ότι η διαδικασία κύρωσης της Συμφωνίας στην FYROM απαίτησε πολλούς μήνες και με δεδομένη επίσης την αδιαφάνεια ως προς το περιεχόμενο της Συμφωνίας, όπως αυτό διαμορφώθηκε και με τις τροποποιήσεις του Συντάγματος και τις ρηματικές διακοινώσεις της γείτονος, ήταν εύλογη η απαίτηση της γνωμάτευσης των παραπάνω οργάνων προκειμένου οι βουλευτές που κλήθηκαν να κυρώσουν την Συμφωνία να είχαν επαρκή πληροφόρηση και να αποφάσιζαν αβίαστα και «ελεύθερα», καθώς απαιτεί το Σύνταγμα και αποτελεί σκάνδαλο και στίγμα που θα συνοδεύει στο διηνεκές τόσο την Κυβέρνηση όσο και την Αντιπολίτευση ότι τα όργανα αυτά δεν κλήθηκαν να γνωμοδοτήσουν επί του θέματος.

5. Πέρα όμως από τη νομική διάσταση του ζητήματος, την οποία δεν πρέπει να υποτιμούμε ή να αντιπαρερχόμαστε, εφόσον μας προσφέρει ισχυρότατα όπλα αμφισβήτησης και αναίρεσης των ‘τετελεσμένων’, το καίριο και κρίσιμο είναι η πολιτική του διάσταση. Είναι πρώτα και κύρια το γεγονός ότι, τόσο το περιεχόμενο της Συμφωνίας όσο και η διαδικασία “κύρωσής” της, προσβάλουν βαθύτατα τον Ελληνικό Λαό, ο οποίος στην μεγάλη του πλειοψηφία την απορρίπτει. Γι’ αυτό δεν τόλμησε η Κυβέρνηση να τη θέσει στην κρίση του με δημοψήφισμα, αναλαμβάνοντας έτσι ιστορικές ευθύνες και υποθάλποντας έναν νέο διχασμό, όχι μόνο στη βάση του κορυφαίου αυτού εθνικού θέματος αλλά και στην βάση της υπεράσπισης της δημοκρατικής νομιμότητας.

Οι ευθύνες όμως δεν περιορίζονται στην Κυβέρνηση αλλά αφορούν όλους τους βουλευτές που ενέκριναν με την ψήφο τους όχι μόνο το περιεχόμενο της Συμφωνίας αλλά και την απαράδεκτη διαδικασία “κύρωσής” της. Ακόμη και ΟΙ βουλευτές της Αντιπολίτευσης που καταψήφισαν τη Συμφωνία δεν τόλμησαν να αμφισβητήσουν την διαδικασία, κρυπτόμενοι υποκριτικά πίσω από το γεγονός ότι η ένσταση αντισυνταγματικότητας κατατέθηκε από την Χρυσή Αυγή. Αν ήσαν πραγματικά και όχι προσχηματικά αντίθετοι, αν μη τι άλλο θα κατέθεταν παράλληλα ξεχωριστή ένσταση αντισυνταγματικότητας, αξιώνοντας μάλιστα την γνωμοδότηση τόσο της Επιστημονικής Επιτροπής της Βουλής όσο και του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους. Αυτό που δεν έκανε η Κυβέρνηση και η Βουλή θα μπορούσε και θα έπρεπε να κάνει ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας είτε προληπτικά, καλώντας τους αρχηγούς, τόσο με τη θεσμική όσο και με την ακαδημαϊκή του ιδιότητα ως Καθηγητού Συνταγματικού Δικαίου, ή ακόμη και εκ των υστέρων, αναπέμποντας τον κυρωτικό νόμο στη Βουλή.

6.Τα παραπάνω οδηγούν αναπόδραστα στο συμπέρασμα ότι ολόκληρο το πολιτικό σύστημα παραβιάζει τη δημοκρατική νομιμότητα και προδίδει τη Χώρα και τον Λαό, οπότε τίθεται σε όλους μας το δίλλημμα αν θα αποδεχτούμε αυτό το καθεστώς ή αν θα αγωνιστούμε, όπως προβλέπει και επιτάσσει το ακροτελεύτιο άρθρο 120 του Συντάγματος, με κάθε μέσο για την υπεράσπισή του. Η Συμφωνία των Πρεσπών και το “Μακεδονικό” αποκάλυψαν το μέγεθος, την έκταση και το βάθος της επιβουλής κατά της Χώρας μας, το μέγεθος, την έκταση και το βάθος της πολιτικής και οικονομικής κατοχής υπό την οποία τελεί και την ανάγκη συγκρότησης ενός κινήματος και ενός μετώπου Εθνικής Αντίστασης και Απελευθέρωσης για την υπεράσπιση της Δημοκρατίας αλλά και της εθνικής κυριαρχίας και ακεραιότητας της Χώρας μας.

Αθήνα, 1/2/2019
Ι.Γ.Μ

Δημοσιεύτηκε αρχικά εδώ:
https://www.facebook.com/100000463548844/posts/2978480952177327

Ποιός είναι ο Γιάννης Μαύρος;

Με τον Γιάννη γνωριστήκαμε μέσω των προσπαθειών μας να εδραιωθεί σε Ελλάδα και Κύπρο η κίνηση πολιτών Σπίθες του Μίκη Θεοδωράκη. Ανακαλύψαμε πως είναι αφοσιωμένος αγωνιστής ήπιων τόνων, διακριτικός, άνθρωπος με σπάνια ευγένεια και με προχωρημένη πολιτική σκέψη. Oι αγωνιστικοί του δεσμοί με τον αγώνα για την ελευθερία της Κύπρου άρχισαν από τα παιδικά του χρόνια.

Μεταξύ άλλων, μαζί με τον αγωνιστή της Εθνικής Αντίστασης Μανώλη Γλέζο, ο Γιάννης είναι μέλος της Συντονιστικής επιτροπής του Εθνικού Συμβουλίου Διεκδίκησης των Οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα.

Μερικά δείγματα της πολιτικής του σκέψης και δράσης:
► Για την Οργάνωσή μας
http://yiannis-mavros.blogspot.com/p/blog-page_759.html

► Οι γερμανικές οφειλές στην Ελλάδα σήμερα
http://seisaxthia.wordpress.com/2014/03/27/%CE%BF%CE%B9-%CE%B3%CE%B5%CF%81%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AD%CF%82-%CE%BF%CF%86%CE%B5%CE%B9%CE%BB%CE%AD%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1-%CF%83%CE%AE%CE%BC 

Είναι γιός του πολιτικού Γεωργίου Μαύρου, που υπηρέτησε πολλές φορές ως Υπουργός, πρόεδρος του κόμματος Ένωσις Κέντρου - Νέες Δυνάμεις - μετέπειτα Ένωση Δημοκρατικού Κέντρου - και που ήταν ένα από τα σημαντικά άτομα της Μεταπολίτευσης και στις κρίσιμες μέρες του 1974. Για αυτές τις οικογενειακές καταβολές ο Γιάννης δηλώνει ότι συνέβαλαν:
"...τόσο στην γενικότερη πολιτική συνειδητοποίησή μου όσο και στην ιδιαίτερη ευαισθησία μου στο Κυπριακό, το οποίο θεωρώ ως την σκοτεινή όψη του Ελλαδικού και φρονώ ότι όχι μόνο δεν μπορούν να νοηθούν ξεχωριστά αλλά δεν μπορούν και να επιλυθούν ξεχωριστά. Είναι κατάλοιπα του Ανατολικού ζητήματος και της πολιτικής των ιμπεριαλιστών, ανολοκλήρωτης εθνικοαπελευθερωτικής επανάστασης ή επαναστάσεων και πλέον πολεμικά μέτωπα στα οποία κρίνεται η ίδια η ύπαρξη και επιβίωση του Ελληνικού Έθνους με ότι αυτό σημαίνει για τον δυτικό πολιτισμό και το μέλλον της Ευρώπης και του κόσμου."

Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net
~~~~~~~~~~~~~~~~ 

Φιλική Εταιρεία
http://filiki.etaireia.org

Οι Εργασίες μας
http://filiki.etaireia.org/ergasies.html

Αρχές, Αξίες, Στόχοι
http://filiki.etaireia.org/Filiki-Arxes-A3ies.pdf

Γεώργιος Μαύρος
https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B5%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%9C%CE%B1%CF%8D%CF%81%CE%BF%CF%82


 
Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net
~~~~~~~~~~~~~~~~ 

Φιλική Εταιρεία
http://filiki.etaireia.org

Οι Εργασίες μας
http://filiki.etaireia.org/ergasies.html

Αρχές, Αξίες, Στόχοι
http://filiki.etaireia.org/Filiki-Arxes-A3ies.pdf

* * *


Friday, 8 February 2019

Πέρα από 90 μέρες απεργία πείνας: Λεϊλά Γκιουβέν!



Δηλώνουμε την υποστήριξη και αλληλεγγύη μας με τους απεργούς πείνας και πολιτικούς κρατούμενους στις φυλακές της Τουρκίας, οι οποίοι απεργούν για να αρθεί η απομόνωση του ηγέτη του Κουρδικού Κινήματος και του Εργατικού Κόμματος του Κουρδιστάν (ΡΚΚ) Αμπντουλάχ Οτσαλάν, γνωστού και ως Άπο. Ο Άπο βρίσκεται φυλακισμένος και απομονωμένος σε ένα κελλί για 20 χρόνια.

Καλούμε την Ευρωπαϊκή Επιτροπή για την Πρόληψη των Βασανιστηρίων να επιτελέσει άμεσα το καθήκον της και να πραγματοποιήσει επίσκεψη στο νησί Ιμραλί όπου κρατείται ο Οτσαλάν με σκοπό την διαπίστωση των συνθηκών κράτησης του. 

Η Βουλευτής Λεϊλά Γκιουβέν έχει συμπληρώσει τώρα πέραν από 90 μέρες σε απεργία πείνας σε αλληλεγγύη με τον Οτσαλάν. Είναι μέλος του φιλοκουρδικού Δημοκρατικού Κόμματος των Λαών (HDP) και έχει ήδη περάσει πολλά χρόνια στις φυλακές της Τουρκίας λόγω της αφοσίωσης της στον Κουρδικό αγώνα.

Η Λεϊλά έχει αρχίσει να εμφανίζει σοβαρές κλινικές ενδείξεις δυσλειτουργίας του οργανισμού της - πιστεύουμε ότι κινδυνεύει η ζωή της. Έχει ήδη χάσει πολύ βάρος, υποφέρει από κράμπες, αδυναμία, υπερευαισθησία σε οσμές και φώς, υπερβολικά χαμηλή πίεση του αίματος και όλες οι ενδείξεις δείχνουν ότι πιθανώς επίκειται ραγδαία κατάρρευση. Ανησυχούμε για την έκβαση των εξελίξεων.

Καλούμε την Κυπριακή Κυβέρνηση, την Βουλή και τους ΕυρωΒουλευτές μας να εκφράσουν την ανησυχία μας για την κατάσταση της Βουλευτού Λεϊλά Γκιουβέν σε όλους τους Ευρωπαϊκούς θεσμούς, και να τους πιέσουν να πάρουν πρωτοβουλίες για διάσωση της ζωής της και άρση της απομόνωσης του Α. Οτσαλάν.

Φιλική Εταιρεία
http://filiki.etaireia.org

Περισσότερες πληροφορίες:

■ Τουρκία: Χιλιάδες στο δρόμο για τη Λεϊλά Γκιουβέν που κάνει απεργία πείνας
https://www.news247.gr/kosmos/toyrkia-chiliades-sto-dromo-gia-ti-leila-gkioyven-poy-kanei-apergia-peinas.6690909.html

■ Open letter to the women of the world from Leyla Güven
7 February 2019
https://www.opendemocracy.net/can-europe-make-it/leyla-g-ven/open-letter-to-women-of-world-from-leyla-g-ven

■ Leyla Guven’s health critical
https://anfenglishmobile.com/news/leyla-guven-s-health-critical-32667

~~~~~~~~~~~~~~~~