Η Εμπορικοποίηση του Θανάτου και η Χαμένη μας Αξιοπρέπεια

 

 Στους αγαπημένους φίλους και τις φίλες που έχασαν τους δικούς τους στην εποχή της πανδημίας

"Του κόσμου από τα θάματα

δεν είναι τίποτ’ άλλο

που νά ναι σαν τον άνθρωπο

περήφανο μεγάλο.

Σε φουσκωμένα κύματα

σε θάλασσα αφρισμένη,

αυτός ξέρει και μπαίνει

-και φύσαγε, νοτιά!

 

Και την θεά την υπέρτατη,

τη γη τη φαρδιοπλάτα,

που ακούραστα τα χαίρεται

τ΄αθάνατα της νιάτα,

ζεύει στ’ αλέτρι τ’ άλογα

και την περικυκλώνει,

βαθιά τηνε πληγώνει

και την καταπονά.

 

Πιάνει πουλιά γοργόφτερα

βουνίσια αγρίμια πιάνει,

τα ψάρια από την θάλασσα

αυτός με δίκτυα βγάνει.

Αυτός τον ταύρο, τ’ άλογο,

ξέρει να μεταπείσει,

τη λεφτεριά ν’ αφήσει

και στον ζυγό να μπει.

 

Αυτός και γλώσσαν έμαθε,

και σπίτια να σκεπάζει,

και νόμους εστερέωσε

και φρόνημα σπουδάζει.

Με χίλιους τρόπους έρχεται

και χίλους τρόπους ξέρει,

και μόνο δεν θα φέρει

θανάτου αποφυγή!" (1)

 

***

Ευλογήθηκα να συναντήσω τον θάνατο πολλές φορές στην ζωή μου.

Η πρώτη μου επαφή μαζί του ήταν σε μικρή ηλικία όταν η πρόγιαγια με το αρχαίο όνομα πέθαινε. Πολύ πριν τα αποστειρωμένα δωμάτια κλινικών και νοσοκομείων, η Ολυμπιάδα πέθανε στο κρεββάτι της, στο προσφυγικό σπίτι, περιτριγυρισμένη από όλη την οικογένεια, τα παιδιά, τα εγγόνια και τα δισέγγονά της. Ο επιθανάτιος ρόγχος της με συνοδεύει ακόμη. Και η αίσθηση κάθαρσης των μεγαλυτέρων όταν εφκήκεν η ψυσιή της.

Η δεύτερη όταν πέθανε η εξάδελφη σε ατύχημα. Όντας παιδί ακόμη, ο θάνατός της έφερε ένα βαρύ πέπλο πάνω σε όλους μας.

Θείες, θείοι, παππούδες γιαγιάδες, φίλοι αγαπημένοι, πέρασαν το ποτάμι κατά τη διάρκεια της ζωής μου κάποτε πλήρεις ημερών κάποτε αναπάντεχα. Όλοι καταγράφονταν με διαφορετικό τρόπο, άλλοι ως φυσικό τέλος και άλλοι ως υπενθύμιση της τραγικότητας της ύπαρξής μας ως θνητά όντα.

Σε αυτή την πορεία συναντούσα συχνά τον τρόμο των μεγαλυτέρων μου μπροστά στο φρικτό μυστήριο του θανάτου και την υπαρξιακή αγωνία των μικρο-μέγαλων μας Εγώ μπροστά στο νομοτελιακό μας τέλος. Τις περισσότερες φορές αυτή η υπόμνηση κρατούσε μερικές μέρες – στην καλύτερη των περιπτώσεων – και μετά η αδάμαστη Φύση μας επέστρεφε στην καθημερινότητά μας.

Μεγαλώνοντας αναγνώρισα ότι το μεγαλύτερο μέρος του Φόβου προς τον Θάνατο μέσα μου δεν ήταν δικό μου αλλά άλλων. Ένα μέρος του Υγιές, η Φυσική Αγωνία του Τέλους του προσωπικού μου Εγώ μπροστά στο Μυστήριο της Ανυπαρξίας στον κόσμο των τριών διαστάσεων.

Ήταν τα ζώα μου που πρώτα με δίδαξαν την φυσική πορεία προς τον θάνατο. Τα ζώα γνωρίζουν...

Ο Wadud, η Γκριζούλα, ο Αδόλφος, κατάλαβαν ότι η ώρα τους έφτανε και αποχώρησαν, πρώτα σωματικά και μετά ψυχικά, αναζητώντας την ησυχία, την απομόνωση και έφυγαν έτσι ειρηνικά και ανεπαίσχυντα. Στην τελευταία του διδασκαλία ο γάτος μου, άρρωστος και ετοιμοθάνατος, νιαούριζε μία ώρα προτού τον αφήσω να βγει έξω από το σπίτι για να ξεψυχήσει Ελεύθερος. Ο γάτος που ποτέ δεν νιαούριζε. Στην ύστατη του πράξη, ο Αδόλφος, με δίδαξε να αφήνω και να αφήνομαι. Τον βρήκα νεκρό την επομένη στο πλάι του σπιτιού.

Οι θάνατοι των φίλων που έφυγαν νωρίς, του Μιχαλάκη, του Θεμιστοκλή, του Μίλτου και του Νικόλα με συνοδεύουν συχνά με την γνώση ότι οι καλοί ανάμεσά μας φεύγουν πρώτοι.

Οι χαμοί των ασθενών που στηρίζει η μικρή κοινότητα των Φίλων της Κάνναβης και η θλίψη της απώλειας ανθρώπων που πάλεψαν με τρομακτικές ασθένειες αβοήθητοι από το σύστημα υγείας, με συντροφεύουν. Η ευγνωμοσύνη των ιδίων και των οικείων τους για το δώρο της Εξόδου χωρίς άλλο πόνο.

Και οι θάνατοι των παππούδων και των γιαγιάδων που έζησαν την ζωή τους και την ολοκλήρωσαν μέσα σε μία αίσθηση απέραντης γαλήνης, που με ησυχάζουν.

«Μέρα μπαίνει, μέρα βγαίνει», ήταν τα τελευταία λόγια σοφίας του αδελφού του παππού μου του Αντάρτη, στα ενενήντα του. Στην απέραντη ηρεμία του στο προσφυγικό σπίτι συνάντησα την κατάργηση του Φόβου. Και την Αξιοπρέπεια.

Και στον θάνατο του Γιάννη που γεννήθηκε στην ζούγκλα της Αφρικής και πέθανε στην ζούγκλα του Γενικού Νοσοκομείου της Κύπρου μου δόθηκε η ευκαιρία να είμαι συνοδοιπόρος του προς τον θάνατο, τραγουδώντας του μέσα στο κώμα που τον οδηγούσε, μέσα από ρηχές αναπνοές και αναστεναγμούς.

Ήταν όμως η προσωπική περιπέτεια υγείας που με έφερε κατάματα με τον Τρόμο για τον θάνατο. Μπροστά στην πιθανότητα του απρόσμενου Τέλους, πέρασα μέρες και μήνες πανικόβλητος και ανήμπορος, κάθιδρος και απροετοίμαστος. Στο παραλήρημά μου είχα την ευλογία να έχω την στήριξη των ανθρώπων που με αγάπησαν, την Μάρω, την Sue και τον Πέτρο. Η φιλότητά τους με έφερε πίσω. Και στην πορεία συνειδητοποίησα ότι δεν είναι τον θάνατο που φοβόμουν, αλλά την Ζωή. Όλα όσα έπνιξα μέσα μου, όλες τις επιθυμίες που προσπέρασα, όλα όσα ήθελα και δεν τολμούσα διότι οι Ενοχές, Ερινύες μιας αδηφάγας κοινωνίας με συντρόφευαν με τα πρέπει και τα μη τους.

Τα θυμούμαι όλα κάθε φορά που ταξιδεύω με αεροπλάνο, όταν ανήμπορος αφήνομαι στα χέρια ανώτερων από μένα δυνάμεων. Και μέσα στο ταξίδι ξαναζω όλα όσα θέλω να κάνω προτού πεθάνω.

 

***

 

Είναι όλα τούτα που σκέφτομαι καθημερινά πλέον την εποχή του κορωνοϊού, την εποχή που η χειραγώγηση του θανάτου και η τρομολαγνεία γύρω από τον «αόρατο εχθρό» μοιάζει να μας έχει οδηγήσει πολύ μακριά από το πρωτόκτιστο μας κάλλος.

Ο Υπαρξιακός Πανικός της απώλειας του ύψιστου αγαθού που μας έχει δοθεί, καλλιεργείται γύρω μέσα από την συνεχή τρομολαγνεία που μοιάζει να έχει υπνωτίσει όλόκληρη την Ανθρωπότητα και να την έχει υπνωτίσει σε βαθμό που ούτε να ζει, αλλά ούτε και να πεθαίνει με αξιοπρέπεια.

Όλα εκείνα που δεν κάναμε, όλα εκείνα που δεν ομολογήσαμε μας βασανίζουν συλλογικά τούτες τις άγριες μέρες. Φτάσαμε στ’ ανείπωτα. Οι άλυτες μας σχέσεις, όλα τα πρέπει και τα μη, οξύνονται σε βαθμό παραλογισμού.

Οι παππούδες και οι γιαγιάδες μας, οι πατεράδες και οι μητέρες μας πεθαίνουν μόνες και μόνοι σε αποστειρωμένα δωμάτια – γεμάτα νοσοκομειακά μικρόβια – και οι θάνατοί τους μεταδίδονται σε απ’ ευθείας μετάδοση μέσα από κάμερες σε εμάς τα παιδιά  τους.

Πού βαδίζουμε; Πώς ξεχάσαμε έτσι να ζούμε, να αγκαλιαζόμαστε και να αγαπιόμαστε άχρι θανάτου;

Απ’ όλα τα Υπέροχα που μας στερεί μία «Επιστήμη» χωρίς Άνθρωπο οδυνηρότερο βρίσκω να είναι η δυνατότητα μας να φύγουμε Αξιοπρεπώς. Με όλη την Τεχνολογική μας ανάπτυξη ως είδος, μοιάζει να ξεχνούμε ότι δεν είμαστε Θεοί. Και με όλη την εμπορία του θανάτου, τα χρήματα και τα μέσα που ξοδεύονται για να κρατήσουμε ετσιθελικά στην ζωή τον Άνθρωπο που συχνά θέλει να φύγει και να ησυχάσει, αποδεικνύουμε απλά την Αλαζονική μας Ύβρη. Ακόμη και μετά τον θάνατο φτάσαμε στο σημείο να παραδίδουμε στους οικείους σφαλιστά φέρετρα με τους ανθρώπους τους, χωρίς την δυνατότητα να λεχθει ένα «Γεια», να χυθεί ένα δάκρυ.

Πάνω στην Τελική ληξιαρχική μας πράξη έχουν στηθεί σάθρα οικοδομήματα Δογμάτων που υπόσχονται μια άλλη «καλύτερη ζωή» μακριά από αυτήν, αρνούμενα ουσιαστικά την δυνατότητα Ευτυχίας στο Εδώ και Τώρα. Ενοχικές διδαχές κατάργησης της Ηδονής και Παράδεισοι έξω από τον Κόσμο. Πόσοι θυμούμαστε ότι Κόσμος σημαίνει Κόσμημα;

Κάναμε την ασθένεια και τον θάνατο εμπόριο. Πανάκριβα φάρμακα και διαδικασίες για να κρατήσουμε Αλαζονικά τους Ανθρώπους μας δεμένους πάνω μας, ακόμη και όταν έχουν χάσει κάθε ίχνος ανθρώπινης αξιοπρέπειας και μας παρακαλούν να τους αφήσουμε να φύγουν. Δισεκατομμύρια αργυρίων για τις ύστερες ώρες ανθρώπων που ένα σύστημα Υγείας και κοινωνικής Αναλγησίας ανάγκασε να περνούν τα τελευταία τους μέσα σε γηροκομεία με αγνώστους, διότι το Κεφάλαιο – ναι είναι το Κεφάλαιο ηλίθιε Σόλωνα – πρέπει να έχει γρανάζια καλοκουρδισμένα που να γυρίζουν, και οι γέροι και οι γριές δεν έχουν καμία θέση σε αυτό, και τα παιδιά τους δεν έχουν χρόνο και χρήμα για να τους φροντίζουν, ακόμη και όσα αληθινά το θέλουν.

Ακόμη και μετά τον θάνατο συνεχίζεται το εμπόριο, φροντίδας, φερέτρου και αγοράς τάφου, ακόμη και ανέγερσης του μνημείου που κεκονιαμένο και εγκαταλειμμένο δεν θα επισκέπτεται μετά κανείς. Πόσοι παίρνουμε τα παιδιά μας στους τάφους των προγόνων μας; Πόσοι διηγούμαστε σε αυτά την προσωπική μας ιστορία μέσα στον Χώρο και τον αδηφάγο Κρόνο; Πόσες και πόσοι τους διδάσκουμε ότι είμαστε Περαστικοί;

Γραφεία τελετών, φέρετρα ωραία, περιποιημένοι τάφοι για να πνίξουν τις ενοχές των άλυτων μας σχέσεων και του: «Αγαπώ σε παπά, αγαπώ σε μάνα κι ας μην σε αντέχω». Εμπόριο τάφων. Ακόμη και η άρνηση της ίδιας της επιλογής του πώς θέλουμε να χειριστούν το πτώμα μας! Τι να κάνω την ύστατη επιθυμία του πατέρα μου να καεί; Την δική μου; Πόσο κοστίζει μία ακηδεία;

Αντικαταστήσαμε την Ουσία της Επαφής με μάσκες ευπρέπειας. Τώρα και μάσκες κυριολεκτικές, εγκαταλείποντας τους δικούς μας να πεθαίνουν τρομαγμένοι και μόνοι την Ύστατη ώρα διότι «ο αόρατος εχθρός καραδοκεί». Και τυφλωμένοι δεν βλέπουμε τους ορατούς εχθρούς που καννιβαλίζουν την ζωή και τον θάνατο των αγαπημένων μας.

«Ξενύχτησα στην πόρτα σου και σιγοτραγουδώ

Εδώ είναι ο Παράδεισος η Κόλαση εδώ...» (2)

Ξεχνούμε ότι μόνον ο Έρωτας και η Αγάπη κατανικούν τα δεσμά του Θανάτου. Οι μοναδικοί Άνθρωποι που έχω γνωρίσει στην σύντομη πορεία της ζωής μου που αληθινά δεν φοβούνται – και δεν προσποιούνται ότι δεν φοβούνται – τον Χάρο είναι όσοι έχουν Ζήσει και έχουν ρουφήσει την Ζωή μέχρι το μεδούλι. Γνωρίζουν ότι θα φύγουν και το αποδέχονται ως το Φυσικό Τέλος μίας ζωής Γεμάτης. 

Όταν μέσα στην άβυσσο των ψυχοδηλωτικών μου εμπειριών σε χώρες ξένες και με ουσίες πανάρχαιες ήρθα ενώπιον της διδασκαλίας του Τέλους κατανόησα ότι το Σώμα γνωρίζει να Πεθαίνει όπως γνωρίζει και να Ζει. Αυτή η Μέγιστη Διδασκαλία δώρο της Ψυχοδήλωσης, Απαγορεύεται από Νόμους και Εκτελεστές απάνθρωπους. Λέμε συνέχεια ότι «η Αλήθεια θα μας Ελευθερώσει» αλλά αγνοούμε για ποιά Αλήθεια μιλούμε. Και διώκουμε κάθε πιθανότητα να την μάθουμε.

Δεν μπορώ να προσποιηθώ ότι έχω λύσει προσωπικά όλη την αγωνία μου για τον προσωπικό μου Θάνατο, όπως και δεν έχω λύσει την προσωπική μου αγωνία για το πώς θα Ζήσω στο υπόλοιπο της μικρής μου πορείας στο Απέραντο. Γνωρίζω όμως με ποιό τρόπο Δεν θέλω να φύγω. Και θέλω όταν έρθει εκείνη η ώρα να φύγω αξιοπρεπώς χωρίς μηχανήματα να με κρατούν δεμένο και χωρίς να δεσμεύω κανένα κρεββάτι που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για κάποιον που δεν έφτασε ακόμα η ώρα του. Θέλω να αναχωρήσω χωρίς να είμαι βάρος στους αγαπημένους μου. Και να βρεθούν Ιερουργοί του Ιπποκράτη να σεβαστούν την επιθυμία μου.

Επιθυμώ την ύστατη εκείνη ώρα  να θυμούμαι ότι όλα είναι Εν Τάξει κι ότι τα άτομα που μας συναποτελούν είναι σφυρηλατημένα όλα σε πυρήνες άστρων. Όλα είναι αβάσταχτα Υπέροχα γι αυτό και ο Πόνος του αποχωρισμού μας από την Υπεροχότητα είναι συχνά εξίσου Αβάσταχτος. Θέλω μετά να με κάψουν και τις στάχτες μου να τις σκορπίσουν σε μιαν μούττη των βουνών και μιαν παραλία της θάλασσας του τόπου μου, ενώ θα ακούεται το «Σ’αυτό τον κόσμο τον καλό τον χιλιομπαλωμένο ...». (3) Και κανένα Δόγμα και καμιά Εξουσία να μην έχει πρόσβαση στο κενό μου σαρκίο. Επιτρέπεται; Στην απάντηση που σήμερα είναι "Όχι" κρύβεται όλη η Υποκρισία ενός Συστήματος που έκανε τον Θάνατο εμπόριο σωμάτων και Ψυχών, αλλά καμώνεται ότι νοιάζεται για την Δημόσια Υγεία.

Αγαπηθείτε γιατί Χανόμαστε...

 

Σόλων Αντάρτης ~ solon_antartis@yahoo.com

~~~~~~~~~~~~~

 

Σημειώσεις

-------------

 

1. Από την «Αντιγόνη» του Σοφοκλή, μετάφραση Κ.Μάνου, Βιβλίο «Η Γλώσσα μου Στ’ Δημοτικού, Τρίτο Τεύχος», ΟΕΔΒ, Αθήνα, 2005, σελ.7-8

2.    Ξενύχτησα στην πόρτα σου και σιγοτραγουδώ

Εδώ είναι ο παράδεισος κι η κόλαση εδώ

Ξενύχτησα στην πόρτα σου και σιγοτραγουδώ

Εδώ είναι ο παράδεισος κι η κόλαση εδώ

 

Εδώ είναι πλούσιοι και φτωχοί

Άνθρωποι κι ανθρωπάκια

Εδώ είν’ ο ήλιος κι η βροχή

Αγάπες και φαρμάκια

 

Ξενύχτησα στην πόρτα σου και σιγοτραγουδώ

Εδώ είναι ο παράδεισος κι η κόλαση εδώ

Ξενύχτησα στην πόρτα σου και σιγοτραγουδώ

Εδώ είναι ο παράδεισος κι η κόλαση εδώ

 

Είν’ η ζωή μια φυλακή

Και γύρω γύρω τοίχοι

Είναι του πόνου η μουσική

Της μοναξιάς οι στίχοι

 

Ξενύχτησα στην πόρτα σου και σιγοτραγουδώ

Εδώ είναι ο παράδεισος κι η κόλαση εδώ

Ξενύχτησα στην πόρτα σου και σιγοτραγουδώ

Εδώ είναι ο παράδεισος κι η κόλαση εδώ

 

Εδώ είναι πλούσιοι και φτωχοί

Άνθρωποι κι ανθρωπάκια

Εδώ είν’ ο ήλιος κι η βροχή

Αγάπες και φαρμάκια

 

Ξενύχτησα στην πόρτα σου και σιγοτραγουδώ

Εδώ είναι ο παράδεισος κι η κόλαση εδώ

Ξενύχτησα στην πόρτα σου και σιγοτραγουδώ

Εδώ είναι ο παράδεισος κι η κόλαση εδώ

Από:

http://www.stixoi.info/stixoi.php?info=Lyrics&act=details&song_id=22031

 

3.     Αυτόν τον κόσμο τον καλό

τον χιλιομπαλωμένο

βρε ράβε ξήλωνε ράβε ξήλωνε

δουλειά δουλειά δουλειά να μη σου λείπει

 

Αυτόν τον κόσμο τον καλό

άλλοι τον είχαν πρώτα

βρε γέλα φίλε μου γέλα φίλε μου

δεν είναι δεν είναι δεν είναι και για λύπη

 

Αυτόν τον κόσμο τον καλό

σ’ εμάς τον παραδώσανε

βρε τρέχα φίλε μου τρέχα φίλε μου

και μη και μη και μη βαριά το παίρνεις

 

Αυτόν τον κόσμο τον καλό

άλλοι τον καρτεράνε

βρε σκέψου φίλε μου σκέψου φίλε μου

την ώρα την ώρα την ώρα που θα φεύγεις

Από:
http://www.stixoi.info/stixoi.php?info=Lyrics&act=details&song_id=2862

 

 

🟢 15χρονος με πιστοποιημένο ΚΟΡΟΪΔΟΪΟ

 

🟢 Οι νέες δηλώσεις και αποκαλύψεις του γιατρού Μάριου Ματσάκη ανοίγουν μια τεράστια τρύπα στα καθημερινά ψέμματα με τα οποία μας φορτώνει η κακόφωνη χορωδία των ΜΜΕ, Τύπου, Κρατικών και Ιατρικών αρχών.

Η τοποθέτηση του κου Ματσάκη πρέπει να αναγνωστεί σε σχέση με το ευρύτερο πλαίσιο της προπαγάνδας στην οποία έχει υποβληθεί ο λαός μας σε διαρκή εκστρατεία τρόμου, για σχεδόν ολόκληρο χρόνο τώρα. Τα δύο πιο βασικά στοιχεία της προπαγάνδας είναι:

🟩 Διαρκώς παρουσιάζονται ως "κρούσματα" και ως "περιστατικά" αριθμοί ανθρώπων που ΔΕΝ είναι ασθενείς, ΔΕΝ πρόκειται να ασθενήσουν με τον ιό, και ΔΕΝ πρόκειται να αρρωστήσουν άλλους. Η επιστήμη έχει τεκμηριώσει ότι περισσότερο από 99% των "θετικών" ατόμων επιβιώνουν της μόλυνσης και οι πλείστοι - περισσότερο από 80% - δεν θα εμφανίσουν καν συμπτώματα!

🟩 Διαρκώς παρουσιάζονται θάνατοι ΜΕ τον κορωνοϊό, ωσάν να είναι θάνατοι ΑΠΟ τον κορωνοϊό. Αυτή η απάτη έχει τεκμηριωθεί επιστημονικά σε όλες τις χώρες όπου οι καταγράφονται συστηματικά οι αριθμοί ασθενών, θανάτων και ΑΙΤΙΑ θανάτου. Στις ΗΠΑ, όπου οι αριθμοί είναι αρκετά μεγάλοι για να έχουν στατιστικό νόημα, οι ίδιες οι αρχές παραδέχονται ότι ΜΟΝΟ στο 6% των νεκρών δεν μπόρεσαν να ανακαλύψουν υποκείμενη νόσο. Και σε αυτό, βέβαια, γνωρίζουμε πως η συμβατική ιατρική υστερεί γιατί ΔΕΝ λαμβάνεται ποτέ καλό ιατρικό ιστορικό, ούτε και διερεύνηση για το σχήμα ζωής του ασθενούς (αν καπνίζει, πίνει, τι τρώει, κλπ.), ούτε και γίνονται ιατρικές εξετάσεις για ασθένειες που δεν παρουσιάζουν εμφανή, ενεργά συμπτώματα. Άρα και το 6% είναι πιο μεγάλο από την πραγματικότητα.

Παντού σε όλο τον πλανήτη έχουν πεθάνει ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΟΙ αριθμοί ατόμων από πολλές άλλες αιτίες φέτος.

Εν καταλήξει, οι λειτουργοί της προπαγάνδας τρόμου τελικά την πάτησαν, γιατί με την παρασκηνιακή διερεύνηση που έκαμε μόνο ΕΝΑΣ ειλικρινής και νούσιμος γιατρός διεφάνει η αλήθεια. Αυτή την διερεύνηση μπορούσαν να την είχαν κάμει και άλλοι πολλοί, όπως για παράδειγμα δημοσιογράφοι, Βουλευτές, κρατικοί λειτουργοί - δεν χρειάζεται να είναι γιατροί. Χρειάζεται όμως να είναι ειλικρινείς και νούσιμοι. Εδώ είναι το κώλυμα.

Ακολουθεί η δήλωση Ματσάκη, καθώς και η απαραίτητη επιστημονική τεκμηρίωση για όλα όσα λέμε, στις Παραπομπές πιο κάτω.

Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net

🟢 Ο 15ΧΡΟΝΟΣ ΜΕ ΚΟΡΟΝΟΙΟ
Οι αρμόδιοι του Υπουργείου Υγείας και τα ΜΜΕ δήλωναν εμφατικά, για να μας τρομάξουν, ότι στο Νοσοκομείο Αναφοράς εισήχθη 15χρονος με κορονοιο. Φαίνεται ότι έκρυβαν την αλήθεια. Οι πληροφορίες είναι ότι η προσέλευση του νεαρού πρώτα στο Νοσοκομείο Λεμεσού ήταν για διερεύνηση παθολογικου προβλήματος που δεν έχει τίποτα να κάνει με τον κορονοιο. Εκεί του έγινε τεστ ρουτίνας για τον κορονοιο. Αυτό ήταν θετικό και ως εκ τούτου εστάλει στο Νοσοκομείο Αναφοράς, όπως λέει το σχετικο προτοκολλο, για περαιτέρω διερεύνηση και θεραπεία του παθολογικου προβλήματος, που όπως προανέφερα καμία σχέση δεν έχει με τον κορονοιο. Δηλαδη η εισαγωγη στο Νοσοκομειο ΔΕΝ εγινε για τον κορονοιο. Καλώ το Υπουργείο Υγείας να επιβεβαιώσει ή να διαψεύσει τα προαναφερθέντα.

Μ.Ματσακης, 13/11/20
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=734215313861832&id=652560408693990


■ Παραπομπές:

🟩 Στις ΗΠΑ, το ανώτατο κρατικό Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Ασθενειών (US CDC) δηλώνει καθαρά ότι μόνο 6% των νεκρών που καταγράφηκαν είχαν ΜΟΝΟ κορωνοϊό. Οι πλείστοι (94%) πέθαναν από φονικές ασθένειες που οι ασθενείς είχαν προηγουμένως - δηλαδή από τις λεγόμενες "υποκείμενες νόσους":
{■ "For 6% of the deaths, COVID-19 was the only cause mentioned. For deaths with conditions or causes in addition to COVID-19, on average, there were 2.6 additional conditions or causes per death." In other words 94% of the deaths were due to OTHER LETHAL conditions which existed at the same time as infection with SARS-COV-2.}
■ Weekly Updates by Select Demographic and Geographic Characteristics
https://www.cdc.gov/nchs/nvss/vsrr/covid_weekly/index.htm

🟩 Mortality Risk of COVID-19
https://ourworldindata.org/mortality-risk-covid

🟪 Κορωνοκρίση, Προπαγάνδα, και Πραγματικότητα
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/10/blog-post_15.html

■ "Your Coronavirus Test Is Positive. Maybe It Shouldn’t Be"
• The usual diagnostic tests may simply be too sensitive and too slow to contain the spread of the virus.
• Tests authorized by the F.D.A. provide only a yes-no answer to infection, and will identify as positive patients with low amounts of virus in their bodies.
By Apoorva Mandavilli
Published Aug. 29, 2020 | Updated Sept. 15, 2020, 9:28 a.m. ET
https://www.nytimes.com/2020/08/29/health/coronavirus-testing.html

■ Αν δεν έχετε πρόσβαση στην ιστοσελίδα της εφημερίδας, μπορείτε να το μελετήσετε εδώ:
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/10/coronavirus-tests-positive-negative-and.html

■ Coronavirus tests are extremely sensitive. (That could be a problem, experts say.)
https://www.advisory.com/daily-briefing/2020/09/01/covid-tests

 

🟪 Μια Συνομιλία για το Κίνημα ενάντια στα άνομα Μέτρα, τον περιορισμό των Ελευθεριών μας, την κατοχή και τις απειλές από Τουρκία
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/09/blog-post.html

🔷 Υπερβάλλων ζήλος; Ή σκέτη αλαζονεία;
o- Μέθη με την εξουσία; Παραισθησιακή αντίληψη της πραγματικότητας; Ή μήπως παλινδρόμηση μεταξύ των δύο;
o- Μετά από την παγκύπρια κατακραυγή εναντίον της δικτατορικής του κίνησης προς υπέρβαση εξουσίας, ο έντιμος κος Υπουργός Υγείας ΕΞΑΝΑΓΚΑΣΤΗΚΕ να αναιρέσει την διαταγή του για τον κορωνοεμβολιασμό...
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/07/blog-post_29.html

🔷 Ο Κορωνοϊός Πίσω από τις Κάμερες των ΜΜΕ
Με τον Σόλωνα Αντάρτη
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/05/blog-post_24.html

🔷 Ζητούνται Δημοσιογράφοι και Βουλευτές
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/05/blog-post_10.html

🔷 Τι άλλο απέμεινε να ειπωθεί;
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/05/blog-post_7.html

🔷 Και τι να ξέρει ο Νομπελίστας για τον κορωνοϊό;
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/05/blog-post.html

🔷 Το παραμύθι συνεχίζει να καταρρέει: κορωνοϊός και θάνατοι
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/04/blog-post_24.html

🔷 Το Κεφάλαιο και η κρίση του Κορωνοϊού
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/04/blog-post_22.html

🔷 Πολύ ορθά τα λέει ο γιατρός - γιατί έχουν κλείσει τ' αυτιά τους όλες οι Αρχές;
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/04/blog-post_21.html

🔷 Άρχισεν η διγλωσσία για τις μάσκες
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/04/blog-post.html

🔷 Το Νόημα των Αριθμών του Κόρωνου ~ Σύγχιση, Απάτη, Τρομολαγνεία
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/03/blog-post_30.html

🔷 Συμφωνώ με τον καθηγητή Ιατρικής Ζ. Ζαχαρίου - μα ποιός τον ακούει;
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/03/blog-post_29.html

🔷 Κορωνοϊός: Φυσικές Μεθόδοι Πρόληψης και Προφύλαξης
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/03/blog-post_21.html

🔷 Κορωνοϊός: εναλλακτικές όψεις και απόψεις
o- Όσα θέλατε και δεν θέλατε να μάθετε για τον κορωνοϊό!
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/03/blog-post_19.html

🔷 Δεν είναι μόνο ανίκανοι - είναι εγκληματικά ψεύτες
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2020/03/blog-post_14.html

🔷 Κορωνοϊός, οι ασθενείς μας και οι "χασικλήδες"
https://friendsofcannabis.blogspot.com/2020/03/blog-post.html

🔷 Πανδημία πανικού ίσον αποδημία της λογικής | Του Κλεάνθη Γρίβα
https://www.enallaktikos.gr/Article/51794/pandhmia-panikoy-ison-apodhmia-ths-logikhs--toy-kleanthh-griba

🔷 "Οι θάνατοι πολύ λιγότεροι από της εποχικής γρίππης" - το λέει δύο φορές. Συνέντευξη με τον επιδημιολόγο Ιωάννη Ιωαννίδη
https://youtu.be/d1WytGHigFw

■ 'Is the Coronavirus as Deadly as They Say?': Professors claim more data needed to know mortality rate
https://www.washingtonexaminer.com/news/is-the-coronavirus-as-deadly-as-they-say-professors-claim-more-data-needed-to-know-mortality-rate

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

What just happened? Did it "just" happen?

🟢 A Imperial Holy Alliance comprised of the US-based ruling class and the global deep state have just regained control of the White House. The world is bracing for new wars.

🟢 A racist, sexist, homophobic Populist movement represented and led by an independent billionaire failed to save the world, even though it held the White House for four years.

🟢 The morally and ideologically corrupt, organizationally failed and co-opted american Left knowingly sided with the Empire's Holy Alliance and became willingly assimilated into its machinery, claiming it was "fighting fascism".

🟢 The ultra-reactionary american right-wing that has gotten embedded within the Populist movement that just lost the White House, was used as a clever excuse ~ an alibi ~ for the Left to avoid joining the Populist movement and failing to help orient the mobilized population toward liberation from Capital and the State. A poor excuse, but what else could the Left come up with to justify its own alliance with Capital and the State?

🟢 We live in a weird era in which, as the song goes:

"Left is Right and Right is Wrong
better decide which side you're on..."
- Tom Robinson Band.

It will take many years, perhaps decades, for truly radical and alternative american organizations and activists to disentangle themselves from the chariots of the Holy Alliance and re-emerge again as a viable political option. And they won't be able to do anything useful at a socially meaningful scale until they understand that in the current era among the People - beyond slogans and behaviors - the concepts of left and right are mostly mixed up and very often inverted.

🟢 Liberation from the power of Capital and the State necessitates a Liberation Movement; not a contest of "politically correct speech", nor the tormented "politics of guilt". Identity politics can only have a meaning if they are part of a unified movement for collective and personal social liberation aimed at the overthrow of Capital and the State; otherwise those politics only serve the modern Empire and the empowerement of its Thought Police.

🟢 A contemporary Liberation Movement needs to be guided by an understanding of complex concepts; the mental-emotional numbness created by the Left's internal Thought Police makes that impossible and it cultivates political stupidity.

🟢 Components of reality which need to be recognised as parameters that together must determine the direction of the compass guiding the Liberation Movement include:

🟪 The fundamentals of political economy (relations of production, ownership and control of means of production and natural resources - the so-called Objective forces of History).

🟪 The fundamentals of Orgonomy (mass psychology, knowledge of the psychosomatic essence of authoritarianism, effects of the suppression and exploitation of sensuous and pleasurable experiences of the Erotic; personal and social liberation by restoration of Eros and self-regulation of the individual and social organism - all which sculpt the so-called Subjective forces of History).

🟪 The fundamentals of how the contemporary Society of the Spectacle operates, and especially how the Objective and the Subjective forces of History have come to be producing and reproducing it, ruled by it, identified with it, and are aware of themselves only through it. It has gone way beyond the world of Advertising and Propaganda; it is currently the process by which the current regime's narrative is experienced as "reality". Its modern evolutes, ie. the Society of Television, the Society of the Desktop or Mobile Screen, the Society of the Keyboard... all evolving together into the Society of Social Media, have given us the present stage of the Spectacle, which is a Participatory Dictatorship of Social Media: produce and reproduce a version of dominant "reality" of your own, with your own personal flavor. At the same time, it is the only unified culture shared by the majority of the global population.

🟪 Newly evolving paradigms of revolutionary societies with contributions from the Zapatistas and the Kurds.

🟪 Restoration of "old-fashioned" patterns of Liberation - such as ethnic and national liberation, community politics, etc. - can take totally new meanings in the present era of Empire which rules entire countries via globalization. Che Guevara's "Patria o Muerte / Homeland or Death" retains a global and glorious anti-Imperialist validity which the euro-american Left no longer understands. Patriotism, in the context of internationalism, continues to be one of the most powerful vehicles for Liberation.

🟪 The local and global working class has changed. We live in an era where the 99% of the population belongs to the working class, even though only 30%-60% of this class might be employed at any given time: the entire class survives on the combined incomes of those few. There's a need to recognize that the "new" working class includes very few industrial proletarians; more academic and highly technical proletarians; a large number of people who work either part-time or seasonally; that many people work at home; many people are in a "fluid" employment status somewhere between "self-employed" and "employed"; that more and more people work in an environment where "local" and "global" are intimately connected; more and more people possess many, many highly developed skills and yet they are employed as "unskilled workers", or their skills are under-employed; the working class includes a few farmers, many small business owners; it includes vast numbers whose social and self awareness is determined by their being shoppers and consumers; and similarly, it includes vast numbers whose social and self awareness is determined by their being Spectators and participants in the dictatorship of Social Media. All of the above belong to multitude of varied and different identities characterised by ethnic, national and cultural parameters, language and religion, gender and sexuality, location, and by their country's or community's status within the local and global hierarchy and relations of power. Collectively, they - we! - comprise a political Multitude, which is both the new Subjective force in History, and also part of the machinery of production and reproduction of Objective reality.

🟢 All of the above are essential for re-aligning the compass of the Liberation Movement in the West - don't leave home for the Revolution without them!

🟢 A Left that is self-absorbed and entirely obsessed with its own internal Thought Police enforcing the Politics of Guilt and petty Identity Politics on its members and attempting to enforce that on the populatioin-at-large while it exists in a criminal co-dependance with the Imperial Alliance, is better Left Behind.

🟣 Integration is not Liberation!

🟣 All Power to the Imagination!

🟣 Onwards for a new Erotic Psychedelic Inter-Galactic Consciousness spanning both the Physical and the Metaphysical!

🟣 Revolt where you live ~ Live Everywhere!

🟣 Liberated Collective realities are crucial for the Liberation process: they can only be created by Love actively engaged in listening, participation in group dialogues structured as a shared experience of Direct Democracy; shared Work; shared Play. They can take a myriad forms: music bands; affinity groups; combat units; community power councils; collective households; communes; worker-owned businesses ; cooperatives; independent unions of working people, soldiers, neighbors; consumers' co-ops; Peoples' Armies; Liberated Countries.

🟣 All for One and One for All!

🟣

November 8, 2020
Petros Evdokas, petros@cyprus-org.net
~~~~~~~~~~~