🟣 Κάποια από τα αχνάρια του σατανά στην Κύπρο: US-AID... και βάλε

🟣 Τώρα που "χαλά ο κόσμος" με τις συγκρούσεις και ανακατατάξεις που γίνονται στις ΗΠΑ μεταξύ Κράτους, παρακράτους, και Κεφαλαίου σε σχέση με την US-AID (που είναι ο πολιτικός βραχίονας της CIA και άλλων σκοτεινών δυνάμεων), και κατόπιν παρότρυνσης από τον σύντροφο Γιώργο Κυριακού αναδημοσιεύουμε μερικά από τα πιο καυτά μας κείμενα που αφορούν τις δραστηριότητες και επιθέσεις των μισθωτών της US-AID ενάντια στον λαό μας αλλά και πιο ειδικά, ενάντια στις αυτόνομες ανατρεπτικές συσπειρώσεις όπως τις δικές μας, και εκείνες στις οποίες συμμετέχουμε.

Και ας μην ξεχνούμε πως οι χρηματοδοτούμενοι δεν αρκέστηκαν σε "θεωρητικές" επιθέσεις, μα και σήκωσαν χέρι και για να μας κτυπήσουν - πιο κάτω παραθέτουμε την τεκμηρίωση για δύο τέτοιες• μια σωματική επίθεση μες τους δρόμους και μια σοβαρότατη απειλή ένοπλης μαζικής βίας, δηλαδή σφαγές μες τους δρόμους. Αμφότερες προέκυψαν στα πλαίσια διαδηλώσεων του αυτόνομου Λαϊκού Κινήματος.

Επίσης παραθέτουμε και δύο άρθρα μας στα αγγλικά, που τεκμηριώνουν το τοξικό πολιτικό παρασκήνιο επιθέσεων εναντίον μας από τους ίδιους χρηματοδοτούμενους λακέδες της US-AID στα πλαίσια της διεθνούς αυτόνομης οργάνωσης ανεξάρτητης δημοσιογραφίας IndyMedia στην οποία συμμετέχουμε - όπου προσπάθησαν να λασπολογήσουν για να φέρουν ρήξη, ακινητοποίηση, και κατάληψη των οργάνων έκφρασης, μα... ισοπεδώθηκαν άχαρα κατόπιν δημοσιοποίησης από μέρους μας της πικρής αλήθειας για το ποιοί είναι και τι πράττουν.

Στο τέλος του κειμένου παρουσιάζουμε και υλικό που δεν έχουμε ξαναδημοσιεύσει ποτέ.

🔴 Οι τεκμηριώσεις:
🟣 Οι Χρηματοδοτήσεις - Το μακρύ χέρι του ιμπεριαλισμού
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/06/blog-post_08.html

🟣 Το μακρύ χέρι του ιμπεριαλισμού: H US AID και η συγγραφή και διδασκαλία της νέας "Κυπριακής" ιστορίας
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/05/h-us-aid.html

🟣 Το μακρύ χέρι του ιμπεριαλισμού: USAID και Κύπρος
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/04/usaid.html

🟣 Ημερίδα της Αντιφασιστικής Πρωτοβουλίας ~ Τοξικό Σεξουαλικό Παρασκήνιο
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/12/blog-post_20.html

🟣 Ο "προοδευτικός" πολιτικός οργανωτής Γρηγόρης Ιωάννου και η χειραγώγηση της εναλλακτικής κοινότητας
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/08/blog-post.html


🔴 Τα πολιτικά κείμενα στα αγγλικά:
🟣 Cyprus IndyMedia Collective Responds to Accusations from Athens and Patra IndyMedia
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2011/01/cyprus-indymedia-collective-responds-to.html

🟣 Another Collective Response by Cyprus IndyMedia to New Accusations
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2011/01/another-collective-response-by-cyprus.html


🔴 Δύο από τις επιθέσεις - διαλέξαμε αυτές γιατί περιέχουν θεαματικά στοιχεία:
🟣 Θρασύδειλη Επίθεση Τραμπούκων
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2011/02/blog-post_3686.html

🔴 Απειλές Ένοπλης Βίας

Μέρος Α.
🟣 Απειλές Ένοπλης Βίας Εναντίον των Αγανακτισμένων / Αφυπνισμένων
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2011/09/blog-post_22.html

Μέρος Β.
🟣 ΕΜΠΡΟΣΘΟΦΥΛΑΚΑΣ - Απειλές για ένοπλη βία κατά των Αγανακτισμένων υπό την επίβλεψη του υιού Χριστόφια
https://web.archive.org/web/20110924

Οι κυριότεροι άξονες της αμερικανικής πολιτικής τους οποίους υλοποιεί στην Κύπρο η US-AID με χρηματοδοτήσεις, εκπαίδευση ντόπιων πρακτόρων και ανδρείκελων, καθώς και με στήσιμο αμέτρητων οργανώσεων τις οποίες ελέγχει, αποτελούν:

1.
Χρηματικό και ιδεολογικό έλεγχο της υποστήριξης για την ρατσιστική Διζωνική "τελική λύση" μέσω κομματικής, κρατικής, παρακρατικής, εταιρειακής και "λαϊκής" δραστηριότητας,

και,
2.
Διακλάδωση, υπόσκαψη, έλεγχο, και υπονόμευση όλων των θεσμών της "ελεύθερης" Κύπρου, από τα πιο χαμηλά στρώματα ως και τα πιο υψηλά αξιώματα, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ τις αθέατες θέσεις εξουσίας και ελέγχου.

Κάποιες από αυτές τις δραστηριότητες διακρίνονται εύκολα, όπως τούτες [1]:

Παιδομάζωμα και χειραγώγηση εντελώς αθώων και πολιτικά άπειρων παιδιών:

Στην φωτογραφία διακρίνεται ο πρώην Πρόεδρος των ΗΠΑ Τζίμμυ Κάρτερ, σε μια εκδήλωση της US-AID στην Κύπρο υπέρ της ρατσιστικής Διζωνικής που στόχευσε (όπως και οι επιθέσεις που αναφέραμε πιο πάνω) στην διάσπαση, κατάληψη, και αντικατάσταση της οργάνωσης μας (Ενδο~Μήδεια / Cyprus IndyMedia | Independent Media Center - IMC) με δικό της όργανο, το Cyprus Community Media Center (CCMC) υπό τον πλήρη έλεγχο της US-AID:

Στην προσπάθεια είχε επιστρατευτεί και ο παγκοσμίου φήμης κατά τα άλλα συμπαθής Επίσκοπος Ντέσμοντ Τούτου, ο οποίος δεν μπορούσε να διακρίνει την χειραγώγηση που υπέστηκε γιατί δεν του επιτράπηκε η επαφή με γνήσιους και αυθεντικούς αγωνιστές όπως τον αντιστασιακό δημοσιογράφο Σενέρ Λεβέντ ή άλλους από τους συνεργάτες μας [2],[3],[4].

Η προσπάθεια τους, βέβαια, απέτυχε.
 
Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net

[1].
Cyprus | Archive - U.S. Agency for International Development
https://2017-2020.usaid.gov/cyprus

[2].
The Elders' visit to Cyprus
https://theelders.org/news/elders-visit-cyprus

[3].
Indymedia - Wikipedia
https://en.wikipedia.org/wiki/Indymedia

[4].
Cyprus Community Media Centre
https://www.cypruscommunitymedia.org/

~~~~~~~~~~~~~~~~~ 

⚫🔴🟡 Οι Γερμανόσποροι

 ⚫🔴🟡 ...και οι κυπραίοι.

Του ανταποκριτή μας, από του Μπέρτολτ Μπρέχτ τη χώρα.

A.
Ανεβαίνω στο λεωφορείο και πηγαίνω ευθεία προς ένα ευρύχωρο μέρος που δεν έχει καθίσματα, όπου μπορώ να στέκομαι με άνεση. Μου αρέσει να στέκομαι για να βλέπω καλύτερα έξω και να απορροφώ το τοπίο.

Ο χώρος όπου στέκομαι είναι διαμορφωμένος ώστε να μπορεί να φιλοξενήσει με ασφάλεια τροχοκάθισμα, ποδήλατο, ή γενικώς άτομα με αναπηρίες ή ειδικές ανάγκες. Με μεγάλη μου χαρά είδα σε προηγούμενες μέρες πως χρησιμοποιείται και από επιβάτες που συνοδεύονται από σκύλους μεγάλου μεγέθους! Όταν δεν υπάρχουν επιβάτες με κάποια από αυτές τις ιδιαιτερότητες τότε ο χώρος παραμένει ανοικτός για γενική χρήση - μόλις όμως ανέβει κάποιος επιβάτης που τον χρειάζεται, αμέσως όλοι παραμερίζουν.

Γυρίζω να 'δώ τους επιβάτες γύρω μου. Κάποιοι με αγνοούν, κάποιοι χαιρετούν σιωπηλά με τα μάτια. Προκύπτουν και κάποια ευγενικά χαμόγελα. Είναι ήδη φανερό πως δεν βρίσκομαι ούτε στην Κύπρο ούτε στην Ελλάδα.

Αλλά που να προβλέψω πως η συγκρατημένη καλή μου διάθεση θα εκτοξευόταν εκτός ορίων εντός δευτερολέπτου; Συμπληρώνοντας τον κύκλο της περιστροφικής μου περισκόπησης των συνεπιβατών, τα μάτια μου πέφτουν σ' ένα όμορφο νέο περίπου 18-19 χρονών που κάθεται ακριβώς πίσω μου. Αμέσως μου χαμογελά και σηκώνεται να μου δώσει την θέση του.

Η επόμενη μου κίνηση πραγματώθηκε σε χιλιοστό του δευτερολέπτου. Αλλά ενδιαμέσως βίωσα μια τεράστια ευγνωμοσύνη γαλαξιακών διαστάσεων για το ότι υπάρχουν νέοι άνθρωποι σε τού'ν τη χώρα που με χάρη επιδίδονται στο αυτονόητο ενώπιον ενός ασπρομάλλη μισοφαλακρού φορτωμένου αποσκευές, η οποία ευγνωμοσύνη πνίγηκε αυτοστιγμεί: ένα τσουνάμι οργής και μίσους, ένας συρφετός απόγνωσης, απελπισίας και κασσανδρισμών έπνιξε όλα τα όμορφα και θετικά που πυροδότησε μέσα μου η ευγενής πράξη του νέου. Μ' έζωσαν όλοι οι δαίμονες και σατανάδες που έχουν δηλητηριάσει τον λαό μας σε Ελλάδα και Κύπρο, καθιστώντας τον κόσμο μας αναίσθητο, άπονο, αγενή, ζοππόβορτο, αππωμένο και σε κατάσταση διαρκούς μέθης με εμπορεύματα, προσηλωμένο με εμμονή στο θεαθήναι... όλα, όλα, αυτά τα απαίσια που ξαφνικά ο ευγενής νέος φανέρωσε μπροστά μου με την απλή του πράξη που σίγουρα δεν θα προέκυπτε πουθενά σ' Ελλάδα και Κύπρο μες την τρέχουσα δεκαετία παρά μόνο σε απόμακρα χωριά... που ΔΕΝ κατέχουν μαζικές συγκοινωνίες.

Η επόμενη μου κίνηση που πραγματώθηκε σε χιλιοστό του δευτερολέπτου ήταν απλή: αν και δεν μιλώ ούτε λέξη γερμανικά κατάφερα με νοήματα και εκφράσεις του προσώπου να τον ευχαριστήσω θερμά και να αρνηθώ γιατί δεν ήταν ανάγκη να καθίσω.

Γυρίζω την πλάτη μου προς τον νέο και το πρόσωπο μου προς το μεγάλο παράθυρο δίπλα μου. Μια ξαφνική ριπή λιακάδας με περιλούζει με θέρμη, στεγνώνει τη μισή σταγόνα δάκρυ στα μάτια μου, και το φως που διακτινίζεται μέσα από τα κλαδιά του χειμωνιάτικου δάσους που διασχίζουμε ενεργοποιεί την εσωτερική μου οθόνη.

Η εικόνα είναι απλή. Είναι ένα από τα δεκάδες χιλιάδες στιγμιότυπα που εκτυλίσσονταν καθημερινά σε Ελλάδα και Κύπρο πριν πενήντα, σαράντα, τριάντα, ακόμη και πριν είκοσι χρόνια: μπαίνει στο λεωφορείο, στο τραμ, στο τραίνο, στο μετρό μια θεία, ένας παππούς, μια έγκυος, και αμέσως ΟΛΟΙ οι νεότεροι από 5 ως 35 ετών σηκώνονται για να καθίσει. Συχνά προκύπτουν και σκηνές ευγενούς άμιλλας: "όχι καθίστε εδώ, θεία, να έχετε και θέα".

Ο λαός μας, ζαβλακωμένος και ερμητικά κλεισμένος σ' ένα ατσάλινο και αδιάσειστο πλέον ατομικισμό, δεν πρόκειται ποτέ να αποτινάξει ούτε την κατοχή των δήθεν "ελεύθερων" περιοχών που είναι υποτελείς σε ΝΑΤΟ-ΗΠΑ-ΗΒ-ΕΕ-Ισραήλ, ή την υποταγή του στο δικέφαλο τέρας που λέγεται ΚεφαλαιοΚράτος, ούτε την υποταγή του στις διεθνείς και τοπικές εκφάνσεις του διεθνούς παρακράτους, τους εγχώριους πάτρονες της ταύτισης του με όλα αυτά, καθώς και με τις διάφορες μορφές καθεστωτικής προπαγάνδας, ήτοι τις ιδεοληψίες, θρησκοληψίες, σταλινισμούς, εθνικισμούς, ρατσισμούς, φαλλοκρατίες, ομοφοβίες και γουοκισμούς που τον διακατέχουν και όλες τις καταπιεστικές συμπεριφορές που εκπηγάζουν από αυτά... αν δεν ανακαλύψει ξανά την απλή ευγένεια και αλληλεγγύη από άνθρωπο σε άνθρωπο, την ανοικτή καρδιά, την ύπαρξη που λαμβάνει νόημα από αρχές και αξίες.

Και σίγουρα ας ξεχάσουμε την Απελευθέρωση της κατεχόμενης Κύπρου, της Βορείου Ηπείρου και όλων των χαμένων πατρίδων: αν δεν συνέλθει ηθικά και πολιτικά ο άνθρωπος, η "ελευθερία" που αναμασά δεν είναι όνειρο μα εφιάλτης.

"Και εσύ ζοππόβορτε λαέ", μας έλεγε ο Θεμιστοκλής Δέρβης, "συνέχισε να ακολουθείς και να στηρίζεις τον κάθε αυταρχισμό. Καλά πάεις, ολόϊσια στην καταστροφή".


B.
Στην διάβαση πεζών που ετοιμάζομαι να μπω δεν υπάρχει ειδική σήμανση με φώτα, ούτε και κραυγαλέα σήμανση στο έδαφος. Κοιτάζω αριστερά, δεξιά, πατώ διστακτικά στην άσφαλτο το ένα πέλμα και αμέσως παραλύω.

Ένα αυτοκίνητο είχε φτάσει δίπλα μου αθόρυβα, και η οδηγός με αναμένει με χαμόγελο να περάσω. Δεν ξέρω πως να καταχωρήσω τον συγκλονισμό μου: της γνέφω με ευγένεια να περάσει, προσπαθώντας να ανταποδώσω την δική της ευγένεια. Εκείνη βγάζει περισσότερο από το μισό της σώμα από το παράθυρο, και μ' ένα θερμότατο χαμόγελο μου λέει "Danke schön / "Ευχαριστώ μ' ευγνωμοσύνη". Παραμένω αποσβολωμένος να περάσει.

Συνεχίζω τον δρόμο μου και προσπαθώ να ξεχάσω το πόσα αυτοκίνητα και μοτοσυκλέτες βλέπω στη χώρα μου ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ να παραβιάζουν το κόκκινο φως στις διαβάσεις πεζών, ακόμα και όταν αυτές είναι κατάμεστες πεζούς, γέρους, παιδιά, μητέρες με βρεφικό αμαξάκι.


Γ.
Στη στάση του λεωφορείου, μέσα σε μια γυάλινη θήκη προβάλλεται μια αφίσα που είναι διαφήμιση για τον στρατό. Με αφορμή τον πόλεμο του ΝΑΤΟ στην Ουκρανία ενάντια στη Ρωσσία, η Γερμανία προσπαθεί να αυξήσει την δύναμη του προσωπικού της κατά 10%. Δεν ξέρω αν βρίσκει ανταπόκριση, αλλά η ιμπεριαλιστική της μηχανή "έχει ανάγκες".

Η διαφήμιση απλώς παρουσιάζει ένα νέο με την επίσημη του στρατιωτική στολή, που κοιτάζει κατάφατσα ("αν φάς") προς τον θεατή.

Είδα την διαφήμιση την πρώτη μέρα που έμαθα να παίρνω το λεωφορείο.
Την δεύτερη μέρα το πρωί είδα πως κάποιος είχε επιτεθεί στην διαφήμιση κατά τη διάρκεια της νύκτας με κόκκινη μπογιά σε σπρέη, και "βεβήλωσε" την εικόνα του στρατιώτη μ' ένα μεγάλο σφυροδρέπανο.

Το αμέσως επόμενο πρωινό, δηλαδή σήμερα, βλέπω πως ένας υπάλληλος του Δήμου εργάζεται να καθαρίσει το γυαλί και να διασώσει την στρατιωτική διαφήμιση από τους "βέβηλους" κομμουνιστές. Κοιτάζοντας γύρω, βλέπω ότι το όμορφο προάστιο εδώ είναι ΓΕΜΑΤΟ από τοιχογραφίες, γκραφφίτι, συνθήματα, εικαστική τέχνη του δρόμου, και άλλες ανυπότακτες μορφές έκφρασης. Μα τα πλείστα δεν ενοχλούν τον Δήμο. Μόνο το σφυροδρέπανο καθάρισε ο υπάλληλος. Και έφυγε.


Δ.
Στη Γερμανία πλησιάζουν εκλογές. Σε πάρα πολλά σημεία του δρόμου, καθώς και μέσα στην Πανεπιστημιούπολη όπου πηγαινοέρχομαι καθημερινά, υπάρχουν αφίσες που προωθούν το άλφα ή βήτα πολιτικό πρόσωπο με τη φωτογραφία τους και την κομματική τους ταυτότητα. Όλες ανηρτημένες στο ίδιο ύψος και όλες με το ίδιο μέγεθος. Υποθέτω πως όλες είναι αδειοδοτημένες από τον Δήμο και ακολουθούν την αστική αντίληψη περί του "ταξινομώ, τακτοποιώ, και συμμορφώνομαι" της Γερμανικής καλαισθησίας.

Στην είσοδο της Πανεπιστημιούπολης όμως, μπαίνοντας σήμερα, βλέπω μια αφίσα σε σημείο κάπως απροσδόκητο - υποθέτω πως δεν έχει αδειοδοτηθεί. Γράφει
"Make Socialism Great Again"!

Η υπογραφή είναι από μια κομμουνιστική οργάνωση μαοϊκών καταβολών• αυτός ο κλάδος του Κινήματος σίγουρα ΔΕΝ διακρίνεται για το χιούμορ του... μα νά το!

Με μια φράση ανέτρεψαν και υπέσκαψαν το γνωστό σύνθημα του Προέδρου Τραμπάκουλα και μαζί με το χαμόγελο, έφεραν ανύψωση του ηθικού στο στραπατσαρισμένο μας Κίνημα.

Η κατάληψη πολλών επάλξεων του Κινήματος από τον ταξικό αντίπαλο και εχθρό που έχει καταφέρει το αντί να προωθούνται οι απελευθερωτικές κινήσεις για τις καταπιεσμένες κοινότητες, να γίνεται συστηματική ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ των για πολιτικούς σκοπούς με "αριστερά" συνθήματα, έχει περιδέσει μεγάλους κλάδους του Κινήματος στην άχαρη ταύτιση με το παγκόσμιο παρακράτος, όπου κραυγάζοντας ΨΕΥΔΟαριστερές μπούρδες γίνεται επιδίωξη προνομίων (αντί ισότητος) για διάφορα άτομα και ομάδες, και συσσωρεύεται εμμονή σε μια "πολιτική των ταυτοτήτων και δικαιωματισμών" ΕΝΑΝΤΙΑ στην ευρύτερη κοινωνία, και όχι ως μέρος της. Αυτή η εκμετάλλευση - κυρίως ατόμων και κοινοτήτων που αυτοκαθορίζονται με όρους σεξουαλικής ταυτότητας, ή ταυτότητας φύλου ή γένους - στην επιδίωξη άδικων και αντικοινωνικών προνομίων, μας έχει αφήσει άχαρους και παλαβωμένους. Ιδίως δεδομένου του γεγονότος ότι όλες οι αστικές εξουσίες και κομματάρχες τρέχουν να αγκαλιάσουν αυτή την "επαναστατική" πολιτική και να ποζάρουν δίπλα από αμφιλεγόμενους "ακτιβιστές" ('που το σακουλάκι των τσίπιτος) για να φανούν "προοδευτικοί".

Το "Make Socialism Great Again" μου έφτιαξε τη μέρα μου!
Την επόμενη μέρα η αφίσα είχε εξαφανιστεί.

Την είδα τρεις μέρες αργότερα σε "αδειοδοτημένη" ανάρτηση. Φαίνεται πως οι σύντροφοι μας κατάφεραν να εξηγηθούν με τις Αρχές και να κερδίσουν το δικαίωμα προβολής, έστω και για λίγο, λόγω εκλογών.

Για να είμαστε ειλικρινείς, ο πρώτος διδάξας που είχε εφεύρει μια εύστοχη πολιτική σάτιρα και ταυτόχρονα αξιοποίηση του αρχικού συνθήματος του Προέδρου Τραμπάκουλα (το λεγόμενο "Make America Great Again") ήταν ο Αλεξέι Βολομπόεφ / Alexey Voloboev, ένας από τα ιδρυτικά στελέχη της πολιτικής οργάνωσης
"ΕΓΩ Ο ΠΟΛΙΤΗΣ", στην Κύπρο. Το 2019.

Το εύρημα του Αλεξέι ήταν το σύνθημα
"Make Cyprus Great Again!"
- και το είχε εκτυπώσει σε μεγάλες αφίσες που για ένα διάστημα στόλιζαν τα κεντρικά γραφεία της οργάνωσης στη Λευκωσία. Με το που μπαίναμε στα γραφεία η κωμική πολιτική έμπνευση του Αλεξέι πάντα μας έφερνε γέλια.

Με άλλα λόγια, πάλιν τα πρωτεία στην Κύπρο!

Ε.
Ο χώρος που κινούμαι καθημερινά εδώ είναι η Ιατρική Πανεπιστημιούπολη. Ο κεντρικός δρόμος που οδηγεί προς το Νοσοκομείο είναι η καρδιά του τεράστιου συμπλέγματος κτιρίων της Ιατρικής Πανεπιστημιούπολης. Φτάνει σ' ένα σταυροδρόμι με πολλή τροχαία κίνηση όπου λεωφορεία, πατίνια, ποδήλατα, αυτοκίνητα και πεζοί αναγκάζονται να σταματήσουν για να τακτοποιηθεί ο ρυθμός έλευσης.

Στο κέντρο αυτής της διασταύρωσης πριν μερικές μέρες, στο πιο κεντρικό σημείο, εμφανίστηκε η πιο κάτω αφίσα με το σύνθημα:
"Κανένα Κέρδος εις Βάρος της Υγείας!
Keine Profite auf Kosten unserer Gesundheit!",
φέροντας την υπογραφή "Die Linke / Η Αριστερά"...
 
...που είναι το όνομα ενός από τα κόμματα της Γερμανικής Αριστεράς το οποίο αυτοκαθορίζεται με ΣοσιαλΔημοκρατικές και Κεντρο-Αριστερές αποχρώσεις, και συμπεριλαμβάνει "πρώην" σταλινικούς από το κυβερνών κόμμα της (εκλιπούσας) Γερμανικής Δημοκρατίας της Γερμανίας (Ανατολικής Γερμανίας).

Σίγουρα το κόμμα δεν ανήκει πλέον στην Επαναστατική Αριστερά - έχει αποτάξει την Επανάσταση με λόγια, με πράξεις, και με επίσημες τοποθετήσεις. Αλλά το σύνθημα "Κανένα Κέρδος εις Βάρος της Υγείας!" εμπεριέχει ΤΕΡΑΣΤΙΕΣ προοπτικές για μια φιλο-λαϊκή πολιτική Υγείας... εάν το σύνθημα ήταν ρεαλιστικά εφαρμόσιμο εντός των πλαισίων του καπιταλισμού.

Η Ρόζα Λούξεμπουργκ / Rosa Luxemburg, Γερμανίδα Πολωνικής και Εβραϊκής καταγωγής ηγέτις του Επαναστατικού Σοσιαλιστικού Κινήματος στη Γερμανία είναι και η συγγραφέας του καταπληκτικού βιβλίου με τίτλο:
"Κοινωνική μεταρρύθμιση ή επανάσταση;"
Το βιβλίο είναι σύντομο, περιεκτικό, ευανάγνωστο, και αποτελεί ένα μικρό τόμο συμπυκνωμένης πολιτικής σοφίας.

Ακολουθώντας μια άπταιστη λογική που εξάγεται από τις καθημερινές εμπειρίες των ανθρώπων, αλλά και από την μέχρι τούδε πορεία του αγώνα για τον Σοσιαλισμό, η Ρόζα Λούξεμπουργκ καταδεικνύει την αμετάκλητη αλήθεια:

ο- ότι ΚΑΘΕ κοινωνική μεταρρύθμιση, όσο προοδευτική και αν είναι, όση ανακούφιση ή και άνεση παρέχει στην κοινωνία, καταλήγει στο να ΟΞΥΝΕΙ την ταξική πάλη και να συγκεντρώνει Κεφάλαιο, ισχύ, και εξουσία σε όλο και πιο στενούς κύκλους της άρχουσας τάξης,
και,
ο- ότι μόνο κοινωνική Επανάσταση δύναται να φέρει τον Σοσιαλισμό• οι αλλαγές που απαιτούνται δεν μπορούν να θεσπιστούν με Κρατικά διατάγματα,
και,
ο- ότι ΚΑΘΕ αγώνας για κοινωνική μεταρρύθμιση είναι πολύτιμος για την εκπαίδευση, την αυτο-οργάνωση, την ηθική, πολιτική και γνωσιολογική καλλιέργεια των εργαζομένων ΚΑΘ' ΟΔΟΝ προς την πραγμάτωση της Επανάστασης.

Μια πολύ προοδευτική Κυβέρνηση - με ΠΟΛΛΗ και με ευρεία λαϊκή υποστήριξη - "θα μπορούσε" ίσως νά 'βρει τρόπο εντός της Κεφαλαιοκρατίας να σταματήσει ο τομέας της υγείας να λειτουργεί ως κερδοσκοπική επιχείρηση. Σπρώχνοντας την υπόθεση στα ΟΡΙΑ των δυνατοτήτων, ίσως θα μπορούσαν οι κλινικές και τα νοσοκομεία να λειτουργήσουν ως μη-κερδοσκοπικοί οργανισμοί, ακόμη και ίσως - σε κάποια ακραία φαντασίωση - υπό την διοίκηση και ιδιοκτησία των ιδίων των εργαζομένων.

Αλλά τι γίνεται με τους τομείς που τροφοδοτούν τις κλινικές και νοσοκομεία; Η κερδοφορία και κερδοσκοπία θα μετατεθεί όλη στην βιομηχανία φαρμάκων, στη βιομηχανία κατασκευής ιατρικών εργαλείων και προμήθειας σε πρώτες ύλες, και στη βιομηχανία ανέγερσης και κατασκευής κτιριακών εγκαταστάσεων, συστημάτων ψηφιακής ιατρικής (ΜΕΓΑψηφιακής βιομηχανίας), λογιστών και διοικητικής μέριμνας, κοκ. Δηλαδή συγκέντρωση Κεφαλαίου, ισχύος, και εξουσίας σε άλλες Κεφαλαιϊκές φατρίες... που στην τελική γραμμή είναι παρακλάδια ή και εξαρτώμενες αποφύσεις του Χρηματιστικού /Τραπεζικού Κεφαλαίου.

Το οποίο θα μας διαφεντεύει με ακόμη πιο μεγάλη ισχύ.

Το σύνθημα όμως υφίσταται ως καλό παράδειγμα ρομαντισμού που ερεθίζει τον πόθο όλων μας κοινωνική δικαιοσύνη και ευημερία, και για πιθανή υλοποίηση του Σοσιαλισμού. Για αυτό και θα μαζέψει ψήφους για το κόμμα, ακόμη και αν αποτελεί εξαπάτηση.

Ενώ ο αγώνας για την κατάληψη των μέσων παραγωγής στον ιατρικό τομέα (και σε όλους τους άλλους) ώστε να πραγματωθεί ΤΕΛΕΙΩΤΙΚΑ η εξάλειψη κερδοσκοπίας εις βάρος της υγείας, απαιτεί... διαφορετικές μορφές οργάνωσης, κινητοποίησης και πολιτικής συνείδησης.

Ζ.
Στην πανέμορφη Παλιά Πόλη - κάτι αντίστοιχο με την Εντός των Τειχών Λευκωσία ή την Εντός των Τειχών πόλη της Ρόδου - οι πλακόστρωτοι δρόμοι πλαισιώνονται από κτίρια του 1400 κάτι, και ανάμεσα τους ρέουν γοργά παραπόταμοι του κυρίως ποταμού που ονομάζεται Νέκαρ. Όλο το κέντρο εδώ είναι μόνο για πεζούς, ποδήλατα, και τροχοκαθίσματα - δεν κυκλοφορούν αυτοκίνητα εδώ παρά μόνο για εξαιρέσεις και έκτακτες ανάγκες.

Είναι ένα απίστευτα ζωντανό μέρος της πόλης. Μανάβηδες πουλούν λαχανικά και φρούτα μες το δρόμο, και υπάρχουν καταστήματα όλων των ειδών όπου κινούνται κυρίως οι ντόπιοι - υπάρχουν και κάποιοι τουρίστες, αλλά αποτελούν μειονότητα. Η Παλιά Πόλη ανήκει στην κοινότητα, όχι στους ξενοδόχους.

Ο κόσμος κινείται γοργά - η παγωνιά είναι ανυπόφορη, και αν σταματήσεις περισσότερο από ένα λεπτό ακινητοποιείσαι από το κρύο. Στο μέσο του πλακόστρωτου όμως βλέπω ένα άνθρωπο στα γόνατα, στην αρχαία στάση ικεσίας που αναγνωρίζουν όλοι οι λαοί της Γής.

Κρατά μια χειροποίητη και χειρόγραφη πινακίδα που γράφει
"Ich habe Hunger".

Ακόμη και με την άγνοια που με διακατέχει μπορώ να αντιληφθώ τι σημαίνει:
ΕΧΩ ΠΕΙΝΑ.
ΠΕΙΝΩ.

Μπροστά στα γόνατα του είναι ένα καπέλο με λίγα κέρματα.

Όλοι οι άνθρωποι περνούν από δίπλα του, από μπροστά του, από πίσω του και... τον αγνοούν.

Έρχεται η σειρά μου να τον προσπεράσω. Βλεπόμαστε στα μάτια. Χωρίς να αρθρώσει λέξη, εκλιπαρεί. Μασώ το χείλος μου.

Σκέφτομαι τον άλλο άνθρωπο  στη γειτονιά μας που πριν μερικές μέρες πουλούσε εφημερίδες μπροστά από το παντοπωλείο. Προσπάθησε να μου δώσει μια και όταν του χαμογέλασα και είπα στα αγγλικά "όχι ευχαριστώ", μου είπε,
"Ich mache das, um etwas zu essen."
Ευτυχώς αναγνώρισα τη λέξη "essen", και θυμήθηκα πως σημαίνει φαί.
"Το κάνω αυτό για να πάρω φαί".

Μπήκα στο παντοπωλείο να πάρω αυτά που χρειαζόμασταν για το σπίτι, και βγαίνοντας του έδωσα δύο κρουασάν. Με είδε, σαν για πρώτη φορά, και από την καταπληξία δεν μπόρεσε καν να χαμογελάσει. Αποχαιρετιστήκαμε σαν να μόλις είχαμε βιώσει μαζί κάτι το τραγικό που τον είχε ταράξει - ακριβώς το αντίθετο από ό,τι ανέμενα.

Ξανακοιτάζω τον άνθρωπο που είναι γονατιστός εκλιπαρώντας στο παγωμένο πλακόστρωτο.

Αισθάνομαι τόσο μεγάλη αμηχανία και τεράστια ντροπή για όλους αυτούς τους ντόπιους που τον προσπερνούν χωρίς καν μια ματιά. Το βλέπει στα μάτια μου και κοιτάζει αλλού. Χώνω την ουρά στα σκέλια και προσπερνώ και εγώ, με χίλιες ενοχές.

Σκέφτομαι τον γονατισμένο άνθρωπο που κοιτάζει αλλού για να με γλυτώσει από τις ενοχές μου - δεν μπορώ να υπολογίσω το πόση λεπτότητα και καλλιέργεια χαρακτήρος απαιτεί αυτή η πράξη. Συνεχίζω να περπατώ και δεν ξέρω πως να καταχωρήσω αυτά τα βιώματα.

Έχω μια φίλη από την Κύπρο που βρέθηκε στη Γερμανία πρόσφατα, εξόριστη - όπως και πολλοί άλλοι, κυρίως νέοι άνθρωποι - απόβλητη από ένα κοινωνικό σύστημα απόλυτα ανελεύθερο, απαγορευτικό, εκμεταλλευτικό, που παλινδρομεί μεταξύ μεσαιωνικής άγνοιας και "υπερσύγχρονων" συσκευών, μεταξύ θρησκοληψίας και πορνογραφίας, μεταξύ απαγόρευσης του ερωτισμού και εκμετάλλευσης του, μεταξύ ψευδο-πολιτικής και ψευδο-πολιτισμού.

Στην πολιτιστική, πνευματική, και ερωτική ΕΡΗΜΟ που είναι η Κύπρος - "το Γουαντανάμο του Έρωτα", την είχε αποκαλέσει ο δασκαλοφιλόσοφος Σόλων Αντάρτης - η ζωή είναι ανυπόφορη για τα ανήσυχα πνεύματα, για τους αναζητητές της Ελευθερίας, για τους ανθρώπους που προσπαθούν να πραγματώσουν  Νοήματα και Χαρά στη ζωή. Φεύγουν απόβλητοι, εξόριστοι, πρόσφυγες, σε άλλες χώρες όπως η Γερμανία.

Μα εδώ η φίλη μου κρέμεται από μια λεπτή κλωστή: μπορεί πανεύκολα η κλωστή αυτή να κοπεί και η φίλη μου να απομείνει άστεγη. Όπως είχε συμβεί και σε μένα στο παρελθόν.

Ξανασκέφτομαι τον άνθρωπο στο παγωμένο πλακόστρωτο στην πανέμορφη Παλιά Πόλη.

Για λόγους που δεν μπορώ να εξιχνιάσω, επιστρέφουν στην νόηση μου οι στίχοι του Ναζίμ Χικμέτ:

"Και να, τι θέλω τώρα να σας πω
Μες στις Ινδίες μέσα στην πόλη της Καλκούτας,
φράξαν το δρόμο σ’ έναν άνθρωπο.
Αλυσοδέσαν έναν άνθρωπο κει που εβάδιζε.

Να το λοιπόν γιατί δεν καταδέχουμαι
να υψώσω το κεφάλι στ’ αστροφώτιστα διαστήματα.
Θα πείτε, τ’ άστρα είναι μακριά
κι η γη μας τόση δα μικρή.
Ε, το λοιπόν, ό,τι και να είναι τ’ άστρα,
εγώ τη γλώσσα μου τους βγάζω.

Για μένα, το λοιπόν, το πιο εκπληκτικό,
πιο επιβλητικό, πιο μυστηριακό και πιο μεγάλο,
είναι ένας άνθρωπος που τον μποδίζουν να βαδίζει.
Είναι ένας άνθρωπος που τον αλυσοδένουνε."

Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net

Παραπομπές:

MLPD
https://www.mlpd.de/

Μαρία Δημητριάδη • Μικρόκοσμος
[Θάνος Μικρούτσικος - Ναζίμ Χικμέτ] [1975]
Ποίηση : Ναζίμ Χικμέτ
Απόδοση στα ελληνικά : Γιάννης Ρίτσος
https://youtu.be/VRpRNIYBe7k

* * *

Αναμασώντας τα του Παρόντος

 

Με αφετηρία μια Δήλωση του Μιχάλη Τιγκιρίδη

♦ Συνήθως αποφεύγω το παιγνίδι του "Συμφωνώ-Διαφωνώ" με το Α ή Β, αλλά δεδομένου ότι το κείμενο της πιο κάτω Δήλωσης είναι ως επί το πλείστον μεγάλης αξίας, θα ήθελα να την προωθήσω προσθέτοντας και μια - όσο πιο γίνεται - περιληπτική κριτική.

♦ Συμφωνώ απόλυτα με το ΠΝΕΥΜΑ της Δήλωσης. Επίσης συμφωνώ και με την πλειονότητα των τοποθετήσεων, ΙΔΙΩΣ σε ό,τι αφορά τα Εθνικά θέματα.

♦ Στα θέματα σεξουαλικότητας βρίσκω την δήλωση πολύ πιο γόνιμη και προοδευτική από εκείνες του 90% των "εθνικοφρόνων" (λαμπρόν να τους κάψει) που έχουν ριζώσει σε μια απαιχθέστατη και γελοία ομοφοβία και μίσος. Το ομοφυλόφιλα άτομα που καταπιέζουν και μισούν είναι Έλληνες. Οι οποίοι  αποτελούν μια από τις πιο καταπιεσμένες κοινότητες του ελληνισμού (ακόμα πιο καταπιεσμένη δε, και κυνηγημένη, είναι η κοινότητα Ασθενών και Φίλων της Κάνναβης).

♦ Αλλά στο θέμα τεκνοθεσίας και δημιουργίας οικογένειας από ομοφυλόφιλα άτομα, η τοποθέτηση στη Δήλωση είναι λειψή: το δικαίωμα να δημιουργήσουμε οικογένεια ανήκει σε όλα τα άτομα, και είναι αναφαίρετο. Στις ανησυχίες πως τάχα "οι ομοφυλόφιλοι είναι ακατάλληλοι ή και βλαβεροί στον ρόλο γονέων", απαντώ πως ήδη έχουμε δει την προκοπή και το χαΐρι των κατά συρροήν γενεών  ΕΤΕΡΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ γονέων: οι θρυμματισμένες οικογένειες, οικογενειακή βία, η ανατροφή παιδιών χωρίς αγάπη και χωρίς αρχές ή αξίες, οι οικογένειες που παράγουν εγκληματίες, ρατσιστές, βιαστές, κομματικούς και άλλα αποβράσματα ΔΕΝ είναι προϊόν ομοφυλόφιλων γονέων! - αλλά ανθρώπων που ζουν ασυνείδητα, ασχέτως της σεξουαλικότητας των. Το μόνο κριτήριο και η μόνη παράμετρος που καθορίζει και σχηματίζει μια οικογένεια είναι η ΑΓΑΠΗ, ο Θείος Έρως, και όχι το προς τα που ελκύεται το πέος ή το αιδίο.

♦ Δεν συμφωνώ με την καταδίκη του Φειδία, ούτε και των ψηφοφόρων του. Αφ' ενός, είδαμε ήδη "τα χαΐρκα" των έμπειρων και κομματικών ΕυρωΒουλευτών: τι έχουν να υπερηφανευτούν; Τι από τις εργασίες τους εδώ και 20 χρόνια στο ΕυρωΚοινοβούλιο αξίζει χειροκρότημα; Τουλάχιστον με την εκλογή Φειδία προκύπτει η ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΑ ότι από το βήμα που κατέχει αυτός θα προσφέρει κάτι πιο σημαντικό στην κοινωνία (ήδη πολλοί πιστεύουν ότι έχει προσφέρει), αλλά και πραγματώνεται και η διάσωση των ψηφοφόρων από την αδράνεια και αποχή. Θα μπορούσαν να είχαν γίνει καλύτερα τα πράγματα; Θα μπορούσε να είχε γίνει η προεκλογική του πάνω σε πιο γερές αρχές και αξίες; Ναι σίγουρα. Τουλάχιστον όμως τον βλέπουμε να συνεχίζει να προσπαθεί και να κινείται με θάρρος υπερβαίνοντας τα εσκαμμένα, και ανοίγοντας νέους ορίζοντες και προοπτικές του τι έστιν πολιτική στην ΣΥΓΧΡΟΝΗ εποχή. Η κριτική εις βάρος του θα πρέπει να γίνεται βάσει αρχών και τοποθετήσεων. Όχι ανάλογα με το τι είδους βίντεο βλέπουν οι ψηφοφόροι του.

♦ Για το θέμα της Κλιματικής Αλλαγής πιστεύω πως ο συγγραφέας της Δήλωσης θα μπορούσε να μελετήσει λίγο πιο πολύ τις απόψεις και επιστημονικά συγγράματα των επιστημόνων που φιμώνονται και έχουν καταστεί αντιφρονούντες στο επικρατούν δόγμα. Τα πολύπλοκα αυτά θέματα ΔΕΝ μπορούν να συνοψιστούν σε συνθήματα.

♦ Η σύγχιση του λαού μας για την εκλογή του Προέδρου Τραμπάκουλα είναι κατανοητή. Δυστυχώς οι πολιτικές ανάγκες και μεθόδοι που αρμόζουν στις χώρες του Ιμπεριαλισμού είναι συνήθως ακριβώς αντίθετες από αυτές που αρμόζουν σε μικρές και εξαρτημένες χώρες, αποικίες, και προτεκτοράτα όπως το δικό μας. Για παράδειγμα, στο θέμα της Μετανάστευσης, η δική μας χώρα κυριολεκτικά πνίγεται από ένα κύμα μεταναστών και προσφύγων που δεν μπορεί να στηρίξει ούτε οικονομικά, ούτε δημογραφικά. Χρειαζόμαστε να τεθούν αυστηρά όρια. Άλλά οι μεγάλες χώρες της Δύσης, εκείνες που ΘΕΛΟΥΜΕ να καταρρεύσουν γιατί με την Ιμπεριαλιστική τους πολιτική καταστρέφουν και εμάς και όλους, θα καταρρεύσουν πιο εύκολα και πιο ανθρώπινα αν επικρατήσουν οι ροές μεταναστών προς το μέρος τους. Αυτό είναι προς όφελος όχι μόνο των μεταναστών και των ιθαγενών, αλλά και ολοκλήρου του κόσμου. Μαζί τους θέλουμε να καταρρεύσει ο μιλιταρισμός τους, ο εθνικισμός τους, η Οικονομία τους, και όλος ο μηχανισμός θανάτου που συντηρούν.

Αλλά ο σταλινισμός, ο ψευδο-αναρχισμός και ο Τραμπακουλισμός έχουν αντιστρέψει και ισοπεδώσει τα πράγματα: αυτά που ισχύουν στις αποικίες συνήθως είναι αντίθετα από αυτά στις "μητροπόλεις" του Δυτικού Ιμπεριαλισμού. Εμείς ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ δυνατή Άμυνα, όρια στη Μετανάστευση, υγιή εθνικισμό και εθνικό φρόνημα, δυνατή Οικονομία ΚΑΙ την καταπολέμηση του ρατσισμού, εθνικού σωβινισμού, της φαλλοκρατίας και ανδρικού σωβινισμού, και της ομοφοβίας.

♦ Και πως αλλάζουν όλα αυτά; Απαιτούνται ενότητα, συλλογικοί Κινηματικοί αγώνες, κοινωνική αυτο-οργάνωση στη βάση κοινών στόχων, αρχών, αξιών, μεθόδων, συμπεριφορών. Και... αυτά δεν αρκούν.

♦ Οι συμφωνίες-διαφωνίες δεν είναι μόνο για να διαχωρίζονται τοποθετήσεις. Πιο σημαντικά, μπορούν να ανοίξουν δρόμο προς την πολυπόθητη ΕΝΟΤΗΤΑ του λαού μας, ή τουλάχιστον προς την ενότητα των ατόμων και οργανώσεων που θέλουν και μπορούν να κινηθούν πολιτικά και ΚΙΝΗΜΑΤΙΚΑ στη βάση των δηλώσεων που εμπεριέχει η πιό κάτω Δήλωση. Είναι εύκολο και έντιμο οι συνεργασίες και η ενότητα να κτίζονται στη βάση των κοινών αρχών, αξιών, στόχων, συμπεριφορών και μεθόδων. Και είναι πολύ εντάξει το να λέμε ότι "εφ' όσον μας ενώνουν τα τάδε, που είναι τα πιο σημαντικά, δεν χρειάζεται να τσακωνόμαστε για εκείνα στα οποία διαφωνούμε".

♦ Για να γίνει ουσιαστική αλλαγή χρειάζονται αλλαγές από ρίζας, ριζοσπαστικές. Και χρειάζεται ο λαός μας να μετατραπεί σε ΑΞΙΟ και ΙΚΑΝΟ για νέες μορφές Ελευθερίας.

♦ Ο λαός μας έχει τεράστια ανάγκη από ουσιαστική ΠΑΙΔΕΙΑ, καθώς και ανάγκη για ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ αναγέννηση και αναπροσανατολισμό, μακριά από την θρησκοληψία, την μισαλλοδοξία, και την οπισθοδρόμηση που επικρατούν σήμερα, που παράγουν ένα λαό μεθυσμένο με εμπορεύματα, όπου έκαστος ονειρεύεται πως είναι αγγλοαμερικάνος.

♦ Οι αλλαγές που ζητούμε δεν μπορούν να πραγματωθούν χωρίς ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ. Αλλά και ζούμε σε μια εποχή όπου οι πλείστοι δεν έχουν ιδέα το τι είναι αυτό!

♦ Το πιο δύσκολο πρόβλημα είναι το πως θα ανατραπεί και αντικατασταθεί το παρόν πολιτικο-οικονομικό σύστημα με δομές λαϊκής εξουσίας, αμεσοδημοκρατικές συλλογικές διαδικασίες, αλλαγές στο σχήμα ιδιοκτησίας και διοίκησης των μέσων παραγωγής και φυσικών πόρων, και μορφές αυτοδιοίκησης στις γειτονιές, συνοικίες, κοινότητες, και σε όλη την χώρα.

♦ Το αυτόνομο Λαϊκό Κίνημα βρίσκεται σε νηπιακή μορφή: ακόμη και όταν ξεσπά μαζικά, όπως με την Ειρηνική Εξέγερση των Αγανακτισμένων, ή με το Κίνημα διασφάλισης Ιατρικών και Συνταγματικών Δικαιωμάτων ενάντια στην κορωνοδικτατορία, ή έστω και στην "καθοδηγούμενη" μορφή που έλαβε κατά το Δημοψήφισμα του 2004, παρουσιάζει ΑΝΑΜΙΚΤΕΣ προοδευτικές και οπισθοδρομικές συμπεριφορές και ιδεολογίες, και δυστυχώς σε όποιους τομείς ή κλάδους δεν υπάρχουν ήδη εν δράσει ελευθεριακές δομές και δραστηριότητες, εμφανίζει τεράστιες δόσεις από ΑΥΤΑΡΧΙΚΕΣ συμπεριφορές και ιδεοληψίες.

♦ Παρ' όλα αυτά δεν υπάρχει άλλη επιλογή από την ανατροπή και αντικατάσταση της εξουσίας του δικέφαλου τέρατος που ονομάζεται ΚεφαλαιοΚράτος με δομές που να είναι Σοσιαλιστικές, Κομμουνιστικές, Αναρχικές, Οικολογικές, Φεμινιστικές, Ελευθεριακές, Αυτονομιστικές, που έχουν Εθνική-πατριωτική ταυτότητα. Πρέπει να συνεχίσουμε να ψάχνουμε για την "μαγική φόρμουλα" που θα τα υλοποιήσει.

Ακολουθεί ολόκληρο το κείμενο της Δήλωσης του Μιχάλη Τιγκιρίδη.

 

ΚΑΠΟΤΕ ΕΝΙΩΘΑ ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΣ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΥΠΡΙΟΣ!  ΣΗΜΕΡΑ ΝΤΡΕΠΟΜΑΙ! 😢

ΟΧΙ!  Εγώ δεν πρόκειται να παινέψω ξανά το "ΣΠΙΤΙ" μου γιατί δεν του αξίζει.

Οι τελευταίες αναλαμπές του ΟΧΙ του 2004 έχουν προ πολλού σβήσει.

Οι Αγώνες και οι Θυσίες των Ηρώων, των Αγωνιστών και των απλών ανθρώπων των δεκαετιών του 50 και του 60 αντί να αποτελούν για μας πηγή έμπνευσης και αντίστασης, βλέπουμε σήμερα σαν ένα εφιαλτικό όνειρο, ενα λαό δειλό, παρηκμασμένο, εθελόδουλο, άβουλο, δουλοπρεπή και ηττοπαθή, χωρίς ιδανικά και αξίες που δεν θυμίζει σε τίποτε τον ηρωικό λαό που αγωνίστηκε το 1955-59, αλλά και αργότερα, υπέρ βωμών και εστιών. 

Παλαιότερα οι Κύπριοι, αν και φτωχοί οι περισσότεροι, είχαν ιδανικά, αρχές και αξίες. Σήμερα, τις ηθικές & πνευματικές αξίες και τη φιλοπατρία διαδέχθηκαν ο ευδαιμονισμός, ο υλισμός και η καταρρακωση των ηθικών & πνευματικών αξιών και της εθνικής αξιοπρέπειας. Ο φανατισμός, ο σωβινισμός και οι εθνικιστικές φραστικές εξάρσεις εκλαμβάνονται από πολλούς ως έκφραση πατριωτισμού. Παρακολουθούμε σήμερα ένα λαό παρασυρμένο στο κυνήγι του πλούτου και της καλοπέρασης.

Παρακολουθούμε σήμερα ένα λαό ο οποίος στην πλειοψηφία του δεν νοιάζεται για τον δυσπραγούντα και δεινοπαθούντα συνάνθρωπο του.

Παρακολουθούμε σήμερα ένα λαό ο οποίος βλέπει σαν απαθής θεατής όσα τεκταίνονται σε βάρος του τόπου του τόσο από τους βάρβαρους Τούρκους όσο και από το διεφθαρμένο πολιτικο-οικονομικό κατεστημένο.

Για 50 χρόνια κατέχουν παράνομα τη μισή Κύπρο οι Τούρκοι και δεν τόλμησε ακόμα έστω και ένας ΕΛΛΗΝΑΣ Κύπριος που το λέει η ψυχή του να μπει στα κατεχόμενα νυχτιάτικα και να κάνει λίγο σαματά. Να αναταράξει λιγο τα λιμνάζοντα νερά. Έστω από παρορμητισμό.  Δεν αναφέρομαι σε αντάρτικο.  Απλά να δείξουμε, έστω και υποτυπωδώς, εντός και εκτός της Κύπρου ότι αντιστεκόμαστε και δεν πρόκειται ποτέ να συμβιβαστούμε με την κατοχή.

Έτσι θά'καναν άραγε οι βουνήσιοι Κρήτες αν η Κρήτη ήταν ημικατεχόμενη από τους Τούρκους;

Εγώ πιστευω ότι, έστω και αν ισχυροποιήσουμε την άμυνα μας, αν στο μελλον επελάσουν οι Τούρκοι προς τις ελεύθερες περιοχές της Κύπρου και δεν επέμβουν άμεσα και δυναμικά άλλες χώρες για να τους απωθήσουν, οι Τουρκοι θα καταλάβουν την υπόλοιπη Κύπρο δια περιπάτου, γιατί τα παλληκάρια της φακής που κατοικούν σ' αυτό τον τόπο θα το βάλουν στα πόδια.  Αλλά έστω κι αν δεν μας επιτεθούν οι Τούρκοι, αυτό που αξίζει στον εθνικά και ηθικά ανυπόληπτο, ανάξιο, ηττοπαθη και αναξιοπρεπή αυτό λαό είναι να εισβάλουν στις ελεύθερες περιοχές κανίβαλοι απο την Αφρική και να μας φάνε ολους!

Σε αντίθεση με την παγκόσμια κοινή γνώμη η οποία συμπαρίσταται ολόψυχα στους Παλαιστινίους και καυτηριάζει με δριμύτητα τη σφαγή των Παλαιστινίων της Γάζας από το σατανικό καθεστώς του Βενιαμίν Νετανιάχου, η μέχρι αναλγησίας έλλειψη ευαισθησίας και ενσυναίσθησης της πλειοψηφίας των Κυπρίων (μεταξύ των οποίων πολιτικοί, δημοσιογράφοι, διανοούμενοι, ΜΜΕ και άνθρωποι που θεωρούνται σοβαροί, μορφωμένοι και καλλιεργημένοι) απέναντι στο απερίγραπτο μαρτύριο που βιώνουν 2.5 εκατομμύρια Παλαιστίνιοι στη Γάζα τους τελευταίους 16 μήνες, προκαλεί αλγεινή εντύπωση και οργή στους λίγους δημοκράτες, ανθρωπιστές και πατριώτες που απέμειναν σε αυτό τον τόπο.

Μια μεγάλη μερίδα κοκορόμυαλων Κυπρίων εκφράζει τον θαυμασμό της προς τον παρανοϊκό νεοεκλεγέντα Αμερικανό Πρόεδρο Ντόναλντ Τραμπ, ο οποίος θεωρεί την "κλιματική αλλαγή" και την "υπερθέρμανση του πλανήτη" (που απειλούν, αποδεδειγμένα, άμεσα την επιβίωση της ανθρωπότητας) σαν μια μεγάλη απάτη (hoax) και έχει προαναγγείλει νέες εξορύξεις πετρελαίου (fossil fuels) στις ΗΠΑ, κηρύττοντας πόλεμο κατά της "πράσινης ενέργειας".

Θαυμάζουν όλοι αυτοί οι καραγκιόζηδες τον Ντόλαντ Τραμπ ο οποίος μόλις ανέλαβε (για δεύτερη φορά) την εξουσία στις ΗΠΑ, άρχισε να απειλεί γειτονικές του χώρες με οικονομικό πόλεμο και στρατιωτική επέμβαση, χάριν της "οικονομικής ασφάλειας" της χώρας του. Ούτε ενοχλούνται όλοι αυτοί από τα εγκλήματα κοινού ποινικού δικαίου που διέπραξε ο Τραμπ (μεταξύ των οποίων και βιασμοί γυναικών) και για την άνευ όρων στήριξη του στο γενοκτονικό καθεστώς του Βενιαμίν Νετανιάχου.

Τα ρίχνουμε όλα στον Ιωαννίδη και τον Κίσσιγκερ για τα κακά που μας βρήκαν το 1974, αλλά ξεχνάμε ότι το ένα τρίτο των "Ελλήνων" της Κύπρου υποστήριξαν ένθερμα το πραξικόπημα κατά του Μακαρίου που έφερε τους Τούρκους στην Κύπρο.

Έρμαιο του ευδαιμονισμού και του υλισμού κατάντησε προ πολλού αυτός ο λαός και όταν η μεγάλη οικονομική κρίση ξέσπασε με τα κουρέματα, τις εκποιήσεις & τα απανωτά κτυπήματα των τραπεζών, των κυβερνώντων και του οικονομικού κατεστημένου, αντί να ξεσηκωθεί και να ξεχυθεί μαζικά ο κόσμος της Κύπρου στους δρόμους και στις πλατείες και με σηκωμένη τη γροθιά να απαιτήσει το δίκιο του, έσκυψε με δουλοπρέπεια και δειλία το κεφάλι του και δέχτηκε με παθητικότητα τη μοίρα του.

Η διαφθορά και η διαπλοκή που εκπηγάζουν από το πολιτικο - οικονομικό κατεστημένο έχουν ξεπεράσει κάθε όριο και έχουν μολύνει τους περισσότερους θεσμούς αλλά και την κοινωνία των πολιτών δυστυχώς, η οποία παρακολουθεί με απάθεια το "Κυπριακό Καράβι" να βουλιάζει.

Ειναι όμως και ρατσιστές οι περισσότεροι Κύπριοι.

Αναφέρομαι γενικά στο φυλετικό, κοινωνικό, θρησκευτικό & εθνικό ρατσισμό, απότοκο προκαταλήψεων, φανατισμού, εθνικισμού, σωβινισμού, μισαλλοδοξίας και "συμπλέγματος ανωτερότητας" που διακατέχουν τους περισσότερους Κύπριους.

Πρόκειται για κλασσικά συμπτώματα της πολιτισμικής και ηθικής παρακμής που μαστίζουν την κυπριακή κοινωνία.

Είναι και ομοφοβικοί οι περισσότεροι Κύπριοι. Αντίθετος προς τον γάμο μεταξύ ομοφύλων (οταν δίνει σ' αυτούς το δικαίωμα τεκνοθεσίας) είμαι και εγώ. Όμως θεωρώ ότι είναι αναφαίρετο δικαίωμα του κάθε ατόμου να έχει το δικό του σεξουαλικό προσανατολισμό και να αποκαλύπτει ελεύθερα αλλά με σεβασμό προς το κοινωνικό σύνολο την οποιαδήποτε διαφορετικότητα του. Δυστυχώς ένα μεγάλο κομμάτι της Κυπριακής κοινωνίας εξακολουθεί να διακατέχεται από το ομοφοβικό σύνδρομο λόγω προκαταλήψεων, θρησκοληψίας και παρηκμασμένων και αναχρονιστικών αντιλήψεων.

Βοούν οι "Άθλοι" του πρώην ΠΤΔ και των Προϊσταμένων της Νομικής Υπηρεσίας.

Ο πρώτος μετέτρεψε την Κύπρο σε "Κράτος Διαφθοράς & Διαπλοκης" και οι δεύτεροι μετέτρεψαν την Κύπρο από "Κράτος Δικαίου" σε "Κράτος Ατιμωρησίας & Συγκάλυψης Ολισθημάτων Ημετέρων".  Η "Απονομή της Δικαιοσύνης" πλήττεται τα τελευταία χρόνια κατά κύριο λόγο από τη Νομική Υπηρεσία.

Όταν σε κάποιο στάδιο κάποιοι Λεμεσιανοί δημιούργησαν την ομάδα των "Κίτρινων Γιλέκων" αναθάρρησα και πίστεψα προς στιγμή πως θα ακολουθούσαμε κι εμείς το παράδειγμα του ξεσηκωμού των "Κίτρινων Γιλέκων" της Γαλλίας τα οποία μέσα σε λίγους μήνες πέτυχαν άθλους.

Φρούδες όμως αποδείχτηκαν οι ελπίδες μου. Τα δικά μας "Κίτρινα Γιλέκα" αποδείχτηκαν ένα κίνημα της πλάκας, ένα από τα πολλά "Groups" του FB όπου οι άβουλοι και δειλοί Κυπραίοι διαμαρτύρονται από τον καναπέ του σπιτιού τους για τα καταπατημένα δικαιώματα τους.

Ανήγαγαν σήμερα τον πατριωτισμό οι Ε/Κ "Ραγιάδες" στην αναφώνηση πατριωτικών συνθημάτων, σε ύμνους προς τους Ήρωες της ΕΟΚΑ, σε ανέμισμα Ελληνικών σημαιών και σε αναθεματισμούς προς τους Τούρκους και τη ΔΔΟ στα ΜΚΔ.

Για μισό σχεδόν αιώνα είναι παντελώς απούσες (πλην ελαχίστων εξαιρέσεων) οι μαζικές δυναμικές αντικατοχικές διαδηλώσεις και άλλες εκδηλώσεις που υποκρύβουν κάποιο κίνδυνο ή ρίσκο.

Ενεργούν πάντα εκ του ασφαλούς οι Ε/Κ "ραγιάδες".

Τι να πεις για τις χιλιάδες των συμπατριωτών μας όλων των ιδεολογιών που τρέχουν περιχαρείς στα κατεχόμενα για να βάλουν φτηνή βενζίνη και να διασκεδάσουν στα τούρκικα κέντρα αναψυχής παρέα με αυτούς που σφετερίστηκαν τις περιουσίες τους;

Το τελευταίο δείγμα πνευματικής παρακμής, ανωριμότητας, ανευθυνότητας και επιπολαιότητας αυτού του λαού αποτελεί η εκλογή στην Ευρωβουλή ενός απαίδευτου, επιπόλαιου, μεγαλομανούς και τυχάρπαστου νεαρού "YouTuber" ο οποίος καυχιόταν ότι είναι ασπούδαστος, αμόρφωτος και δεν έχει ιδέα από πολιτική και δεν ξέρει τίποτε για την Ευρωπαϊκή Ένωση και το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και για τα κύρια προβλήματα που αντιμετωπίζει σήμερα η ΕΕ και η Κύπρος. Αντί να ψηφίσουν τα πιο άξια, μορφωμένα και ακέραια άτομα για να εκπροσωπήσουν επάξια την Πατρίδα τους στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο (αδιαφορώντας σε ποιο κομματικό χώρο  αυτά ανήκουν), 71 χιλ. Κύπριοι ψήφισαν τον πιο άσχετο και ανίδεο υποψήφιο χωρίς να σκεφτούν το ρεζίλεμα και τον διασυρμό που θα προκαλέσει σε βάρος της πατρίδας τους η παρουσία αυτού του ατόμου στο Ευρωπαϊκο Κοινοβούλιο.  Τετοιες συμπεριφορές μπορούν κάλλιστα να χαρακτηριστούν "αντιπατριωτικές".

Ας μη κοροιδεύουμε λοιπόν τους εαυτούς μας οτι είμαστε από καλή πάστα καμωμένοι. Οι παλιές επαναστατικές γενιές του κόπου και του μόχθου ΝΑΙ αυτές ήσαν από καλή πάστα καμωμένες. Σίγουρα όμως όχι οι τωρινές.

Συγκρίνω τη σημερινή νεολαία μας με την περήφανη και γεμάτη από αρετές νεολαία του 50 και του 60 και θλίβομαι.  Η σχολικη παραβατικοτητα ακμαζει και τα σχολεια μας (με καποια δοση υπερβολης) καταντησαν εκκολαπτηρια χουλιγκανισμου.

Με μεγαλοστομίες και ευσεβείς πόθους δεν αλλοιώνεται η αλήθεια φίλοι μου. Και επειδή δυστυχώς ακόμη και οι λίγοι πραγματικοί Έλληνες που ζουν σ' αυτό τον τόπο εθελοτυφλούν, τους πληροφορώ με οδύνη ότι οι τελευταίες δημοσκοπήσεις που διεξήγαγαν το Πανεπιστήμιο Λευκωσίας, η εφημερίδα "Σημερινή" και το "ΡΙΚ", καταδεικνύουν ότι το ΝΑΙ θα επικρατούσε άνετα του ΟΧΙ σε ένα νέο δημοψήφισμα για τη ΔΔΟ. Αυτό επιβεβαιώνεται και από το ευτελές ποσοστό (1.3%) που πήρε ο Γιώργος Κολοκασίδης στις Προεδρικές Εκλογές του Φεβράρη του 2023.

Ένας ξεπεσμός πρωτόγνωρος για τον άλλοτε περήφανο αυτό λαό ο οποίος ύψωσε το ανάστημα του και με στεντόρια φωνή είπε ΟΧΙ, τον Φεβράρη του 2004, στη διάλυση της Κυπριακής Δημοκρατίας και στην προτεκτορατοποίηση της Κύπρου από τους Τούρκους.

Που φτάσαμε! Να θέλουμε ένα συνεταιρισμό με τα ανδρείκελα του Ερντογάν στην Κύπρο και να καταστήσουμε ολόκληρο το νησί μας προτεκτοράτο της φασιστικής Τουρκίας.

Με βάση όσα έχω προαναφέρει κατέληξα αβίαστα στο συμπέρασμα ότι αυτός ο λαός είναι απατρις & "απολίτιστος" και δεν έχει ευοίωνο μέλλον.

Ήταν αναπόφευκτο ότι ένας τέτοιος ανυπόληπτος λαός θα είχε και τις ηγεσίες που του αξίζουν. Ας μην παραπονιόμαστε λοιπόν γιατί για 15 συναπτα χρόνια (από το 2008 μέχρι το 2023) είχαμε δυο ανάξιους και ανυπόληπτους Προέδρους που διέσυραν την Κύπρο διεθνώς και άφησαν τις ελεύθερες περιοχές της Κύπρου ανοχύρωτες στο έλεος των Τούρκων.

Η Κύπρος είναι η ιδιαίτερη μου πατρίδα και την αγαπώ, αλλά χωρίς καμιά αμφιταλάντευση δηλώνω ότι σήμερα δεν νιώθω περήφανος που είμαι Κύπριος (όπως ακριβώς δεν νιώθει ένας περηφάνεια για τον ανεπρόκοπο και μέθυσο πατέρα του αλλά τον αγαπά γιατί είναι πατέρας του).

ΝΤΡΕΠΟΜΑΙ σήμερα για την κατάντια μας!

Είμαι περήφανος που είμαι ΕΛΛΗΝ, όχι γιατί οι Ελλαδίτες είναι καλύτεροι από μας, αλλά γιατί οι ΕΛΛΗΝΕΣ και η ΕΛΛΑΔΑ είναι δυο έννοιες ιερές που δεν ταυτίζονται με την Ελλάδα και την Κύπρο του σήμερα.

Αυτός ο αξιοθρήνητος λαός θα ΑΝΑΓΕΝΝΗΘΕΙ μόνο όταν εμφανιστεί, εμπνεύσει και συνεγείρει τους Έλληνες της Κύπρου ένας Κύπριος Ιωάννης Καποδίστριας ή Ελευθέριος Βενιζέλος ! 

Αν παρουσιαστούν μελλοντικά στον τόπο μας τέτοιοι χαρισματικοί Ηγέτες και Πατριώτες που θα σηκώσουν ψηλά το λάβαρο της αναγέννησης και της κάθαρσης, τότε ΝΑΙ θα αναγεννηθεί και ο λαός μας!

Είναι γεγονός ότι τα διεφθαρμένα κόμματα και οι πολιτικοί που ασκούν την εξουσία έχουν διαχρονικά ασκήσει αρνητική επίδραση στις συμπεριφορές και στα ήθη της κοινωνίας μας.

Όμως, είναι η εύκολη δικαιολογία να επιρρίπτουμε όλα τα κακώς έχοντα της κοινωνίας μας στους πολιτικούς και στα κόμματα.

Οι ηθικές αρετές της ταπεινότητας, της μετριοφροσύνης, της ενσυναίσθησης, της αλληλεγγύης, της ευσυνειδησίας, του αλληλοσεβασμού, της μεγαλοψυχίας, της ολιγάρκειας και της αυτογνωσίας που κοσμούσαν κάποτε την Κυπριακή κοινωνία έχουν σχεδόν εκλείψει.

Παρακολουθούμε σήμερα ένα  λαό που έχει σαν κύρια χαρακτηριστικά του την υπεροψία, την αλαζονεία, την επιδειξιομανία, την μεγαλομανία, την εγωπαθεια, την υποκρισία, την ανειλικρίνεια, την αχαριστία, την απληστία, την πλεονεξία και την ζηλοφθονία.

Φταίνε οι πολιτικοί και τα κόμματα γι αυτή την κατάντια;  Ασφαλώς όχι!

Για να μην παρεξηγηθώ οτι είμαι άδικος και ισοπεδοτικός απέναντι στους Κύπριους συμπατριώτες μου, οφείλω να διασαφηνίσω ότι όσα έχω αναφέρει για την παρακμή της Κυπριακής κοινωνίας τα τελευταία χρόνια, ισχύουν για τη μεγαλύτερη μερίδα της κοινωνίας. Ενα ομως μικρό κομμάτι της Κυπριακής κοινωνίας εξακολουθεί να παραμένει προσηλωμένο στις ηθικές και πνευματικές αξίες και να διακατέχεται απο φιλοπατρία και κοινωνική ευαισθησία! Από αυτό το κομμάτι ευελπιστώ ότι θα ξεπηδήσει αργά η γρήγορα ο Κύπριος Ιωάννης Καποδίστριας ή ο Ελευθέριος Βενιζέλος.

Δημοσιεύτηκε εδώ:

Michael Tingirides, 24 Ιαν. 2024
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid0BBfxBKishH1VF83LGLpXzuRwcyDyywTvg7pYF2DzCeZWS6D
zmyHyF5VMd7CMy2J7l&id=100091703514048

Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net

Ο δημιουργός της εικόνας είναι ο Χρήστος Παπανίκος.