🌺 Η δική μας Ανεμώνη: Λαλέ και Ελληνισμός

 

Η φίλη μας Λαλέ Αλατλί, που το όνομα της σημαίνει Ανεμώνη - όνομα που το λέμε και στο τόπο μας για τα πανέμορφα λουλούδια της Άνοιξης, τους λαλέδες - διάλεξε τον πιο ΔΥΣΚΟΛΟ δρόμο πολιτιστικής και πολιτικής ολοκλήρωσης: αγκάλιασε τον Ελληνικό Λόγο, αγκάλιασε την ελληνική Παιδεία, την γλώσσα, τον πολιτισμό μας, τον λαό μας, τη χώρα μας, ακόμη και τα ταλαίπωρα τα ζώα μας που η αλαζονεία και η άγνοια μας τα καθιστά εγκαταλειμμένα, διψασμένα, βασανισμένα... και για όλα αυτά η Λαλέ έπρεπε να ΤΙΜΩΡΗΘΕΙ.

Ενώ σύμφωνα με τον Ισοκράτη η Λαλέ είναι πιο Ελληνίδα από εμάς, γιατί με ελεύθερη προσωπική επιλογή εμβυθίστηκε στην Ελληνική Παιδεία και πολιτισμό, το ελλαδικό Κράτος ΑΡΝΕΙΤΑΙ να της παραχωρήσει πολιτογράφηση ως Ελληνίδα βρίσκοντας ως πρόφαση μια γραφειοκρατική παράγραφο - και φυσικά λόγω του ότι η καταγωγή της Λαλέ είναι από την Τουρκία!

Το τι ακριβώς σημαίνει ο πολιτιστικός και εθνικός προσδιορισμός "Έλλην" είναι τεράστιο κεφάλαιο, μα σίγουρα ΔΕΝ αφορά τα γονίδια ή την καταγωγή του ατόμου. Ποτέ. (Περισσότερα για αυτό πιο κάτω.)

Το ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ ΚΑΙ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ - που είναι το επίσημο παράρτημα της διεθνούς οργάνωσης PEN International στην Ελλάδα - εξέδωσε δήλωση συμπαράστασης και αλληλεγγύης προς την Λαλέ, που μεταξύ άλλων συμπεριλαμβάνει και δήλωση από τον Καθηγητή Κοσμήτορα της Σχολής Οικονομικών και Περιφερειακών Σπουδών, Πανεπιστημίου Μακεδονίας Κωνσταντίνο Τσιτσελίκη:

"«Η περιπέτεια της Λάλε Άλατλι είναι ενδεικτική της πολιτικής που ασκεί το υπουργείο Εσωτερικών στο πεδίο της απόδοσης της ελληνικής ιθαγένειας σε αλλοδαπούς που έχουν ριζώσει στην Ελλάδα. Μια μικρόψυχη και εκδικητική πολιτική που στοχεύει στην ελαχιστοποίηση του αριθμού των πολιτογραφήσεων. Η πολιτική αυτή όμως στρέφεται κατά τμήματος της ελληνικής κοινωνίας, και αυτό μας αφορά όλους μας. Άνθρωποι που πληρούν τις προϋποθέσεις του νόμου για κοινωνική και οικονομική ένταξη βρίσκονται εγκλωβισμένοι στο καθεστώς του αλλοδαπού, σε ένα καθεστώς ομηρίας. Είναι πραγματικά θλιβερό το γεγονός ότι πολιτικές ξενοφοβικές και μίζερες να βάζουν τυπικές οικονομικές προϋποθέσεις που προσχηματικά κλείνουν την πόρτα σε ανθρώπους που ήδη είναι μέσα στο κοινό μας σπίτι. Εύχομαι η περίπτωση της Λάλε Άλατλι να κινητοποιήσει κάποιους υπεύθυνους και σκεπτόμενους ανθρώπους στο υπουργείο και να εφαρμόσουν ανοιχτόμυαλα τον νόμο.»

Το σωματείο PEN Greece δηλώνει την αμέριστη συμπαράστασή του στην προσπάθεια της κ. Λάλε Άλατλι να πολιτογραφηθεί Ελληνίδα και απευθύνει έκκληση σε όλους τους φορείς να έχει αίσια έκβαση το αίτημά της."

Το διεθνές σωματείο PEN International ιδρύθηκε το 1921 και είναι ένας από τους μεγαλύτερους διεθνείς οργανισμούς στον χώρο της προώθησης της λογοτεχνίας και της προστασίας της ελευθερίας της έκφρασης. Μεταξύ των μελών του βρίσκονται (ή έχουν βρεθεί κατά καιρούς) μεγάλα ονόματα της λογοτεχνίας και της διανόησης – από τον Τζέιμς Μπόλντουιν /James Baldwin, τη Μάργκαρετ Άτγουντ /Margaret Atwood, την Τόνι Μόρισον /Toni Morrison, τον Φίλιπ Ροθ /Philip Roth, τον Τζον Στάινμπεκ /John Steinbeck, τον Τόμας Μαν /Thomas Mann, και τον Χάινριχ Μπελ /Heinrich Theodor Böll, μέχρι τον Τζόζεφ Κόνραντ /Joseph Conrad, τον Άρθουρ Μίλερ /Arthur Miller, τον Νόρμαν Μέιλερ /Norman Mailer, τη Σούζαν Σόνταγκ /Susan Sontag και τον Ντον Ντελίλο /Don DeLillo.

Η συγγραφέας Βίκυ Σγουρέλλη, προλογίζοντας την δήλωση σε δική της δημοσίευση, είπε:

"Σύσσωμη η λογοτεχνική κοινότητα στηρίζει την Lale Alatli. Παρακαλώ να λυθεί άμεσα το ζήτημα.'Εχουν και οι άνθρωποι του πνεύματος τις επιρροές τους και είναι  πολύ ισχυρές και βαθιές, όπως οι ρίζες ενός γέρικου δέντρου." [1].

Ολόκληρη η δήλωση εδώ:

■ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ ΚΑΙ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ
Ανοιχτή Επιστολή για το μέλος του σωματείου μας Λάλε ‘Αλατλι που αντιμετωπίζει εμπόδια στην πολιτογράφησή της
https://pen-greece.org/anoixti-epistoli-alatli
Αναδημοσιεύτηκε εδώ:
■ Το Πανελλήνιο Σωματείο Λογοτεχνών και Φίλων της Λογοτεχνίας στο πλευρό της Λάλε ‘Αλατλι για την πολιτογράφησή της
https://kokkini.org/2022/07/15/%cf%84%ce%bf-%cf%80%ce%b1%ce%bd%ce%b5%ce%bb%ce%bb%ce%ae%ce%bd%ce%b9%ce%bf-%cf%83%cf%89%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b5%ce%af%ce%bf-%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%bf%cf%84%ce%b5%cf%87%ce%bd%cf%8e%ce%bd-%ce%ba%ce%b1

Η Λαλέ ξεκίνησε από ΑΥΤΟΔΙΔΑΚΤΗ γνώστης και λάτρης της Ελληνικής γλώσσας στην Τουρκία! Πούλησε τα πάντα και μετοίκησε εδώ• κατοικεί μόνιμα στην Ελλάδα σε δικό της ιδιόκτητο διαμέρισμα, εργάζεται νόμιμα και πληρώνει φόρους στο Κράτος. Σπούδασε στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο και στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης• εργάζεται ως διερμηνέας, ως μεταφράστρια, και ως καθηγήτρια της τουρκικής γλώσσας• παράγει ποίηση, είναι στιχουργός τραγουδιών, και υπηρετεί ως εθελόντρια σε ανθρωπιστικές οργανώσεις καθώς και στην διάσωση και φροντίδα ζώων με μεγάλη αφοσίωση. Και δεν είναι μια τυχαία διερμηνέας: ο Αλέξης Τσίπρας εμπιστεύτηκε την Λαλέ το 2015 να αναλάβει την διερμηνεία της επίσημης συνάντησης που είχε με τον πρωθυπουργό της Τουρκίας Αχμέτ Νταβούτογλου στο αεροδρόμιο  «Ελ. Βενιζέλος».

 

Τα κείμενα και ποιήματα της Λαλέ δημοσιεύονται σε ελληνικά περιοδικά (Ένεκεν, Εντευκτήριο,  Παρέμβαση κ.α.). Χαίρει ευρείας εκτίμησης από πολλά άτομα και οργανώσεις στην Ελλάδα και στην Κύπρο που την γνωρίζουν προσωπικά, και που αναγνωρίζουν το πόσο η παρουσία της εμπλουτίζει τον λαό και την χώρα μας.

Περισσότερες λεπτομέρειες για όλα τα πιο πάνω, καθώς και προσωπικές δηλώσεις και μέρος της προσωπικής της ιστορίας, εδώ:

■ Λαλέ Αλατλί: Η Τουρκάλα που θέλει να γίνει Ελληνίδα και τα εμπόδια - «Δεν είμαι τουρίστρια, ούτε μετανάστρια - Θέλω να μείνω για πάντα εδώ»
-► Ιστορία γραφειοκρατικής τρέλας αλλά και πολιτικής μιζέριας για μια Τουρκάλα η οποία μετά από 13 χρόνια παραμονής στην Ελλάδα θέλησε να πολιτογραφηθεί Ελληνίδα, αλλά αν και πληροί τις προϋποθέσεις, δεν μπορεί λόγω μιας… εγκυκλίου.
https://www.ethnos.gr/greece/article/214439/lalealatlihtoyrkalapoytheleinagineiellhnidakaitaempodiadeneimaitoyristriaoytemetanastriathelonameinogiapantaedo

Σε αντίθεση με όλους τους Έλληνες που αναγνωρίζουμε την Λαλέ ως γνήσια Ελληνίδα που με πολλές θυσίες και αγώνες αγκάλιασε τον Ελληνισμό πιο θερμά και πιο ζωντανά από πολλούς από τους "δικούς μας", οι τοπικοί Άρχοντες σε Ελλάδα και Κύπρο που καθορίζουν τις ανώμαλες, αλλοπρόσαλλες, και εγκληματικές αποφάσεις των Κρατών και Κυβερνήσεων μας είναι εντελώς αφοσιωμένοι σε σύμπλευση αλληλοεκμετάλλευσης με γνωστούς και σεσημασμένους μαφιόζους και εγκληματίες που διαρκώς αναδύονται μέσα από τα προγράμματα πολιτογράφησης - είναι γνωστό τοις πάσι πως στην Κύπρο η Κυβέρνηση ΔΗΣΥ-Αναστασιάδη κινδύνευσε να πέσει λόγω των σκανδάλων πολιτογράφησης εγκληματιών, και γλύτωσε μόνο και μόνο όταν απεδείχθει πως αυτή η Κυβέρνηση απλώς συνέχισε το ίδιο έργο που το είχε αρχίσει η προηγούμενη Κυβέρνηση του ΑΚΕΛ-Χριστόφια. Οι ίδιες αηδίες έχουν θεσμοθετηθεί και στο ελλαδικό Κράτος:

■ Ο Άδωνης ντίλερ των ψεμάτων για την πολιτογράφηση του Τούρκου
Μάριος Αραβαντινός,  20.07.2022
"Εγγυήθηκε για τον Αγιαβέφε, που δεν είχε συναντήσει ποτέ, «φυτεύοντάς» τον στη λίστα πλουσίων του περιοδικού «Forbes».
Προεκτάσεις που αγγίζουν άμεσα τον υπουργό Ανάπτυξης και αντιπρόεδρο της ΝΔ Αδωνη Γεωργιάδη έχει πάρει, όπως προκύπτει από το ρεπορτάζ, η υπόθεση πολιτογράφησης του Τούρκου διεθνώς καταζητούμενου Γιασάμ Αγιαβέφε. Σύμφωνα με τα στοιχεία που έχουν διαρρεύσει από το υπουργείο Εσωτερικών, ως υπεύθυνος για την πολιτογράφηση ο Αδ. Γεωργιάδης είχε διαβεβαιώσει μέσω συστατικής επιστολής του ότι ο Αγιαβέφε είναι επιχειρηματίας διεθνούς εμβέλειας, πράγμα που κατά τον ίδιο αποδεικνυόταν και από το γεγονός ότι είχε συμπεριληφθεί στη λίστα του «Forbes». Οπως αποδεικνύεται ωστόσο, ο Αδ. Γεωργιάδης έλεγε ψέματα."
https://www.documentonews.gr/article/o-adonis-ntiler-ton-psematon-gia-tin-politografisi-toy-toyrkoy

Σατιρίζοντας λοιπόν όλες αυτές τις ανωμαλίες με Αριστοφανικό πνεύμα, η Λαλέ δήλωσε:
«Μ' έκαναν τούρκο!» 🙂 [2].

Αλλά βέβαια πέρα από το χιούμορ, η ηρωική προσωπική, πολιτική και πολιτιστική πορεία της Λαλέ και όλων των άλλων ανθρώπων που θα έπρεπε να πολιτογραφούνται και να λαμβάνουν την μέγιστη Κρατική και κοινωνική υποστήριξη, όλα αυτά τα βάσανα και περιπέτειες περιστρέφονται γύρω από το καυτό θέμα του τι έστιν Έλλην. Και ΤΙ άραγε να σημαίνει αυτό;

Πριν μερικά χρόνια, ο φίλος Πέτρος Πέτρου - που είναι γνήσιος και αφοσιωμένος διεθνιστής και κομμουνιστής με έμπρακτη ιστορία και συμμετοχή στους αγώνες - είχε γράψει ένα κείμενο με αναφορές στη βαθιά σοφία που ενυπάρχει σε επίπεδο υπαρξιακής εντελέχειας στους ιθαγενείς αυτόχθονες λαούς της Αμερικής. Είχε τίτλο
🌺🔷🔹ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΙΝΔΙΑΝΟΙ ΕΜΟΙΑΖΑΝ ΣΕ ΠΟΛΛΑ... [3].

Του απάντησα με τις πιο κάτω σκέψεις γιατί και οι δικές μου προσωπικές, πολιτικές, και πνευματικές εμπειρίες με τους αυτόχθονες λαούς της Αμερικής μου επιβεβαίωσαν ΚΑΘΕ λέξη που είχε γράψει ο Πέτρος.

🔵 Η εσωτερική μου πάλη για τον αυτοκαθορισμό και την συνειδητοποίηση του ποιός είμαι - ένα βάσανο που διήρκεσε πολλές δεκαετίες - διήλθε του θέματος της εθνικής ταυτότητας μέσα από χίλιους λάθος δρόμους και πολλαπλά ναρκοπέδια. Η επαφή μου με τον ιθαγενή πολιτισμό στην Αμερική συνέβαλε θεραπευτικά στο να κλείσει αυτή η βασανιστική αναζήτηση και να μου δώσει καρπό: απαντήσεις που είναι έγκυρες. Σε εκείνους τους λαούς συνάντησα τους "δικούς μου" ανθρώπους, μέσα από την συγκυρία και συνταύτιση των ορισμών του τι έστιν έθνος.

🔵 Η τεράστια ομοιότητα του ελληνισμού με τους ιθαγενείς λαούς της Αμερικής (και άλλων τόπων) έγκειται στον πυρήνα των ορισμών: ο ελληνισμός - σε αντίθεση με τους πλείστους λαούς του κόσμου - καθορίζεται εθνικά στη βάση της Παιδείας και του Πολιτισμού. Το βαθύτερο τους υπόστρωμα είναι ο ελληνικός Λόγος (το τι έστιν Λόγος είναι ένα τεράστιο θέμα που του αξίζουν άλλοι ποιοτικοί διάλογοι). Αυτό είναι: Παιδεία και Πολιτισμός. Όσοι μετέχουν στην ελληνική παιδεία και πολιτισμό είναι έλληνες. ΟΥΤΕ τα γονίδια, ΟΥΤΕ η καταγωγή, ΟΥΤΕ το  θρήσκευμα, ΟΥΤΕ η υπηκοότητα: αυτά τα στοιχεία ΔΕΝ καθορίζουν την ελληνική εθνική ταυτότητα, όσο κι' αν ξεσχίζονται οι ψευδοπατριώτες, ψευδοεθνικόφρωνες, ψευδοδεξιοί και ψευδοαριστεροί γύρω και μέσα από την αγωνιώδη αυτή μάχη εθνικού αυτοκαθορισμού.

🔵 Με τον ίδιο τρόπο αυτοκαθορίζονται εθνικά και οι πλείστοι ιθαγενείς λαοί. Οι σοφοί άνθρωποι ανάμεσα τους διδάσκουν πως: "Άμα δεις εμάς τους 'ερυθρόδερμους' θα διακρίνεις πως το δέρμα μας έχει χιλιάδες αποχρώσεις. Είμαστε άσπροι, μαύροι, κίτρινοι, ροζ και μελαψοί... la raza cosmica - "η κοσμική φυλή". Ανάμεσα μας δεν είναι η καταγωγή που μετρά, μα ο τρόπος ζωής. Και αυτός δεν καθορίζεται από τα ρούχα ή το σχήμα των σπιτιών μας, αλλά κυρίως από πνευματικές αρχές. Όσοι αγκαλιάζουν αυτές τις πνευματικές αρχές και η ζωή τους διακατέχεται από αυτές, ανήκουν στους λαούς μας."

🔵 Τούτος ο εθνικός αυτοκαθορισμός ΤΡΕΛΑΝΕ τον Ισοκράτη - και περισσότερο εμάς! - σε βαθμό που ήταν ο πρώτος που έθεσε γραπτώς τον ορισμό:
"Τόσο πολύ ξεπέρασε η πόλη μας (η Αθήνα) τους υπόλοιπους ανθρώπους στη σκέψη και στο λόγο, ώστε οι μαθητές της έγιναν δάσκαλοι των άλλων, και το όνομα των Ελλήνων το έχει κάνει να φανερώνει όχι πλέον τη φυλή αλλά τη διάνοια, με αποτέλεσμα περισσότερο να αποκαλούνται Έλληνες αυτοί που μετέχουν της ημετέρας παιδείας παρά της κοινής καταγωγής."

🔵 Και ευτυχώς υπάρχουν νούσιμοι άνθρωποι σαν τον Σαραντάκο με την υπομονή να μας το εξηγήσουν:
■ Ισοκράτης και ελληναράδικη κοπτοραπτική [4].
https://www.sarantakos.com/language/isocrat2.htm

🔵 Το ποιός είμαι δεν μπορεί να οριστεί ατομικά - χρειάζεται παραμέτρους που πηγάζουν από την συλλογική οντότητα. Μπορεί να μην είναι δύσκολο το ταπέλωμα: "Είμαι ένας διεθνιστής έλλην της Κύπρου". Η επαλήθευση του ως βίωμα όμως, είναι δύσκολη.

🔵 Μέσα από την λαβυρινθώδη μου πορεία και μέσω της επαφής μου με τις αγωνιζόμενες ιθαγενείς κοινότητες, ήλθα ενώπιον κάποιων περιστατικών που - παραδόξως - ήταν ίσως η μεγαλύτερη ανταμοιβή για την αυτοαντίληψη μου σαν έλληνας: "Μα... είσαι και εσύ ιθαγενής - από ποιά κοινότητα είσαι;" μου έλεγαν. Αυτό το ερώτημα μου τέθηκε από ιθαγενείς συντρόφους αρκετές φορές σε πουέμπλος και σε διαδηλώσεις και πορείες στα πλαίσια των αγώνων. Το θεώρησα ύψιστη τιμή. (Βέβαια κάποιοι φίλοι λεν πως το "διαβατήριο" μου ήταν η μεγάλη μου μύτη.) Η αναγνώριση από τους ιθαγενείς της Αμερικής της εκδοχής του ελληνισμού που ρέει μέσα μου ως εθνική ταυτότητα που καθορίζεται από Πολιτιστικές παραμέτρους και το αγκάλιασμα μου από αυτούς ως δικό τους άνθρωπο, ήταν χίλιες φορές πιο μεγάλη τιμή για μένα από την αναγνώριση που είχα από άλλους αμερικανούς ως "Ευρωπαίος".

🔵 Και δεδομένου ότι τα ελληνικά πολιτιστικά στοιχεία που έχουν σημασία είναι ΠΑΝΑΝΘΡΩΠΙΝΑ και ριζωμένα σε διεθνείς και συμπαντικές αρχές και αξίες, υπάρχει μια αρκετά χειροπιαστή πραγματικότητα στο ότι όσοι αυτοκαθοριζόμαστε εθνικά με βάση τα πολιτιστικά στοιχεία είμαστε αδελφοί λαοί. Πολύ πιο κοντά ανάμεσα μας ακόμη και αν μας χωρίζει απόσταση χώρου και χρόνου, παρά από τους άλλους λαούς που θέλουν να καθορίζονται με βάση τα γονίδια και άλλες ανωμαλίες.

Σε μια παράλληλη πορεία με την Λαλέ, η σύντροφος μου Σου Σκάνδαιηλ /Sue Scandale είναι επίσης άτομο που ξεκινώντας ως ανατρεπτική ακτιβίστρια στις ΗΠΑ έγινε φιλέλλην, αγκάλιασε τον πολιτισμό μας ως δικό της και την χώρα μας σαν πατρίδα της, μετοίκησε στην Κύπρο και έθεσε τον εαυτό της σε μια πολύχρονη υπηρεσία της κοινότητας εργαζόμενη ως εθελοντής μέσα στον χώρο της Υγείας μοιραζόμενη ταυτόχρονα μαζί μας και τα βιώματα, τις θυσίες και τα ανεβοκατεβάσματα που φέρνουν οι κοινωνικοί αγώνες για Ελευθερία, Ισότητα, Δημοκρατία. Πιο Ελληνίδες από τα πλείστα άτομα γύρω μας - που απολαμβάνουν την υπηκοότητα τους λόγω "γονιδίων και καταγωγής" με καφέδες, τσιγάρα, ποτά, μέθη με τα εμπορεύματα, διχόνοια, ποδόσφαιρο, φανατισμό, και συμβάλλοντας ΜΗΔΕΝ στην κοινωνία - η Σου και η Λαλέ εμπλουτίζουν την ύπαρξη μας και την ποιότητα ζωής των ανθρώπων και ζώων στη χώρα μας με αμέτρητους τρόπους χωρίς προσωπικές φιλοδοξίες για μεγαλεία και πλούτη, απλά και μόνο γιατί ξέρουν να υπηρετούν τα ορθά και τα δίκαια. Αξίες που το μεγαλύτερο μέρος του λαού μας έχει ξεχάσει.

Κόντρα στην παρανόηση των γονιδίων και της καταγωγής, μόνο με ΣΥΝΕΙΔΗΤΗ και ελεύθερη επιλογή μπορεί ένα άτομο να μετατραπεί σε Έλληνα, σε φορέα του Ελληνισμού, γιατί η εμβύθιση στον Λόγο και τον Πολιτισμό αποτελεί πράξη αντίληψης, συναισθήματος, και Συνείδησης. Όλα τα άλλα αποτελούν παραπλάνηση.

Και αν η Πολιτεία μας δεν ξέρει να αναγνωρίσει αυτό το θεμελιώδες, δηλαδή το τι έστιν Έλλην, και να το αξιοποιήσει - έστω και με μια απλή πολιτογράφηση - προς εμπλουτισμό των κοινοτήτων μας και για την πολιτιστική και εθνική μας επιβίωση... γιατί υπάρχει;

Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net

Σημειώσεις και αναγνώσματα

[1].
Βίκυ Σγουρέλλη
https://www.facebook.com/vick.stamp.3/posts/pfbid0N9rDhkyurGFnQcEwAMqBy5K6Mx8skiZvvzjyq1YvMLKnPo3imT53dGuCyxxxcwLbl?__cft__[0]=AZWm1geElcsXkJCkhkJ9camCk6FjAiPsh8IYTOM8vNB4I7pgUZbtzAwEmnztx6l-tGCfQM3c0XODQG6jlWzIcp2597pGBgyGrsT-dsQ0MdyIIRYIqG2LzugTnO-MTtMmoKjoZsSWe3DgMxDXWyo-29sjQARxYvMH7AFGBl2zqxV_Gg&__tn__=%2CO%2CP-R

[2].
«Μ' έκαναν τούρκο!»
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid0Qax1iqjq9DNCRkrUCCea3Y12DsQA54Lh9g41NVnyPPRS75VgUH2mVFcBpWqMDuWal&id=100011057446615&__cft__[0]=AZXbLeE6CB813oagCmcqbRAjPU0FZUgNmgEiJjVonI0AM360bqrAfzLYpm0_hUaS9CIHZTiBisADhu-7wBpic966cR4NvS-8HBNg4w1IAXHcxFCSQmE5WB3vBR_IvrNY1_c&__tn__=%2CO%2CP-R

[3].
Το πρωτότυπο κείμενο του Πέτρου Πέτρου είναι εδώ:
🌺🔷🔹ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΙΝΔΙΑΝΟΙ ΕΜΟΙΑΖΑΝ ΣΕ ΠΟΛΛΑ...
21 Νοεμβρίου 2020
https://www.facebook.com/Petros.Venue/posts/1432749920264595

[4].
Αρχειοθετήθηκε εδώ:
Ισοκράτης και ελληναράδικη κοπτοραπτική
https://web.archive.org/web/20220214160919/https://www.sarantakos.com/language/isocrat2.htm
και εδώ:
https://archive.ph/W4tms

Ελληνισμός
https://cyprusindymedia.blogspot.com/search/label/%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82

Ελληνικός Λόγος
https://cyprusindymedia.blogspot.com/search/label/%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82%20%CE%9B%CF%8C%CE%B3%CE%BF%CF%82

Ελληνικά
https://cyprusindymedia.blogspot.com/search/label/%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AC

Ελλάς
https://cyprusindymedia.blogspot.com/search/label/%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CF%82

Έλληνες Παντού
https://cyprusindymedia.blogspot.com/search/label/%CE%88%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B5%CF%82%20%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%BF%CF%8D

* * *

Στις Παρυφές του Τροόδους

~~~~~~~~~~



Πηγές
Εικόνα από την sidesalad.net
~~~~~~~~

Οι συμμορίες λιντσαρίσματος επιτέθηκαν στους TAYADλήδες

Επιτροπή Αλληλεγγύης

epitropi_allileggis@yahoo.com

Οι συμμορίες λιντσαρίσματος επιτέθηκαν στους TAYADλήδες
(TAYAD είναι ο Σύλλογος Οικογενειών των Πολιτικών Κρατουμένων)

Θέλουμε να σας μεταφέρουμε την ανακοίνωση του ΛΑΪΚΟΥ ΜΕΤΩΠΟΥ που εξέδωσε την 25η Σεπτεμβρίου 2010 με θέμα‍‌ «Οι συμμορίες λιντσαρίσματος επιτέθηκαν στους TAYATλήδες που πραγματοποιούσαν πορεία προς την Άγκυρα.».

Επιτροπή Αλληλεγγύης
Για τους Πολιτικούς Κρατούμενους
στην Τουρκία και το Κουρδιστάν
epitropi_allileggis2010@mynet.com
και
epitropi_allileggis@yahoo.com

* * *

Οι συμμορίες λιντσαρίσματος επιτέθηκαν στους TAYADλήδες (Σύλλογος Οικογενειών των Πολιτικών Κρατουμένων) που πραγματοποιούσαν πορεία προς την Άγκυρα

Σε 10 χρόνια στις φυλακές δολοφονήθηκαν 1659 κρατούμενοι

Η επίθεση πραγματοποιήθηκε για να σκεπάσει τις δολοφονίες εξαιτίας της απομόνωσης και τις δολοφονίες των ασθενών φυλακισμένων χωρίς περίθαλψη

Σε έναν τόπο που δεν υπάρχει η ελευθερία να πραγματοποιούνται πορείες και που η ζωή είναι ανασφαλής, το να ισχυρίζεσαι ότι υπάρχει δημοκρατία είναι φαρισαϊσμός

Ο μοναδικός υπεύθυνος της επίθεσης λιντσαρίσματος είναι το ΑΚΡ

Ενάντια στη φασιστική τρομοκρατία του ΑΚΡ

Να είμαστε ενωμένοι με τους TAYADλήδες

Οι TAYADλήδες (Οικογενειών των Πολιτικών Κρατουμένων) που πραγματοποιούσαν πορεία προς την Άγκυρα διεκδικώντας τα δημοκρατικά, νόμιμα δικαιώματά τους, δέχθηκαν επίθεση από τις συμμορίες λιντσαρίσματος στο Μπόλου. Η πρώτη επίθεση της συμμορίας λιντσαρίσματος πραγματοποιήθηκε στο Καϊνασλί κοντά στο Ντούζτζε. Κατά την επίθεση αυτή τόσο η αστυνομία όσο και η χωροφυλακή δεν προστάτεψαν τους TAYADλήδες. Αντίθετα, οι αστυνομικοί ήταν εκείνοι που υποδαύλισαν και προετοίμασαν το έδαφος για τις επιθέσεις της συμμορίας λιντσαρίσματος.

1- Το να αναφέρεις και να διεκδικείς τα δικαιώματά σου μέσω της δημοκρατικής οδού, είναι ένα θεμιτό και νόμιμο δικαίωμα. Οι νόμοι λένε ότι «οι δυνάμεις ασφαλείας» θα πρέπει να εγγυώνται τη την χρήση των δημοκρατικών δικαιωμάτων του λαού.

Συνέβη όμως το αντίθετο:

Η συγκέντρωση της συμμορίας λιντσαρίσματος, η προετοιμασία της για την επίθεση, οι επιθέσεις της με πέτρες στους TAYADλήδες, συνέβησαν μπροστά στα μάτια της αστυνομίας.

Σε όλη την πορεία η αστυνομία ήταν εκείνη που απειλούσε τους TAYADλήδες και υποδαύλιζε τη συμμορία λιντσαρίσματος.

2- Τα λιντσαρίσματα πραγματοποιούνται υπό την προστασία του ΑΚΡ. Σε μια χώρα που δεν μπορείς να ασκήσεις ούτε ένα από τα δημοκρατικά σου δικαιώματα, που η άσκησή τους παρεμποδίζεται από την αστυνομία, που ακόμη και η ζωή σου κινδυνεύει από τις συμμορίες λιντσαρίσματος, το να ισχυρίζεσαι ότι υπάρχει δημοκρατία είναι φαρισαϊσμός. Μάλιστα, τα λιντσαρίσματα αποτελούν ένα χαρακτηριστικό στοιχείο της εξουσίας του ΑΚΡ. Αυτή βρίσκεται πίσω από όλες τις επιθέσεις λιντσαρίσματος. Πίσω από την επίθεση της συμμορίας λιντσαρίσματος που πραγματοποιήθηκε, τελευταία, στο Τοπχανέ της Κωνσταντινούπολης βρισκόταν όλη η εξουσία, από την Διευθυντή Ασφαλείας της Κωνσταντινούπολης ως τον πρωθυπουργό. Τα λιντσαρίσματα τόσο από την πολιτική τους πλευρά όσο και από την αστυνομική πραγματοποιούνται κάτω από την εγγύηση και την ασφάλεια της εξουσίας. Αυτό πλέον αποκαλύφθηκε.

3- Τα λιντσαρίσματα αποτελούν πλέον μέρος της κρατικής πολιτικής. Άρχισαν στις 6 Απριλίου 2005 στην Τραπεζούντα ενάντια στους TAYADλήδες και έκτοτε πραγματοποιήθηκαν στη χώρα μας δεκάδες επιθέσεις λιντσαρίσματος. Από τότε μέχρι σήμερα δεν δρομολογήθηκε καμία πολιτική πρόληψης των λιντσαρισμάτων. Αντίθετα, όλες οι επιθέσεις λιντσαρίσματος οργανώθηκαν από την ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ, προστατεύθηκαν από την πλευρά της ΕΞΟΥΣΙΑΣ, νομιμοποιήθηκαν από τον ΑΣΤΙΚΟ ΤΥΠΟ και αθωώθηκαν από την ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ.

Αποτέλεσμα όλων αυτών ήταν και η επίθεση που πραγματοποιήθηκε στην πορεία προς την Άγκυρα.

4- Οι οικογένειες των TAYADλήδων ξεκίνησαν από την Κωνσταντινούπολη στις 18 Σεπτεμβρίου. Είχαν 5 αιτήματα.

*Να υπάρξει άρση της απομόνωσης στις φυλακές,

*Να εφαρμοστεί το δικαίωμα στη συναναστροφή,

*Να αφεθούν ελεύθεροι οι κρατούμενοι TAYADλήδες,

*Να δοθεί τέλος στα βασανιστήρια στις φυλακές,

*Να απελευθερωθούν οι ασθενείς κρατούμενοι!

Αυτά τα αιτήματα είναι δίκαια και νόμιμα που ο καθένας που αντιτίθεται στη τυραννία και στα βασανιστήρια τα συμμερίζεται.

5- Επειδή τα όργανα του αστικού τύπου δεν γράφουν και δεν μεταδίδουν τίποτε, η κατάσταση στις φυλακές της χώρας μας δεν είναι εις γνώση μεγάλης μερίδας του λαού μας.

Η τυραννία, ο αυταρχισμός, η αδικία περιφέρονται στις φυλακές.

Τα βασανιστήρια της απομόνωσης συνεχίζονται επί δέκα χρόνια.

Θα σας δώσουμε μόνον ένα παράδειγμα με αριθμούς για να σας δείξουμε το πώς η πολιτική της εξουσίας του ΑΚΡ στις φυλακές με την απομόνωση, με την μη περίθαλψη των ασθενών φυλακισμένων και η δολοφονία τους μέρα τη μέρα μετατράπηκε σε δολοφονική.

Στις φυλακές, τα τελευταία 10 χρόνια έχασαν τη ζωή τους 1659 φυλακισμένοι και κρατούμενοι.

Αυτός ο αριθμός δόθηκε από το υπουργείο Δικαιοσύνης.

Η απομόνωση σκοτώνει, η αυθαιρεσία σκοτώνει, η παρεμπόδιση της περίθαλψης των ασθενών κρατούμενων σκοτώνει, τα βασανιστήρια με ξυλοδαρμούς σκοτώνουν… Ο θάνατος 1659 κρατούμενων σε 10 χρόνια είναι μια ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ.

Η εξουσία του ΑΚΡ, με την επίθεση ενάντια στους TAYADλήδες που αποκαλύπτουν την πραγματικότητα της απομόνωσης και των δολοφονιών στις φυλακές, που είναι το μέσον να ακουστούν οι φωνές των φυλακισμένων στον έξω κόσμο, που αποκαλύπτουν τα δίκαια και νόμιμα αιτήματά τους, στοχεύει στην καθυπόταξη όσων αντιδρούν ενάντια στην τυραννία. Το ΑΚΡ θέλει να διαγράψει τον δημοκρατικό αγώνα από αυτά τα εδάφη. Οι επιθέσεις λιντσαρίσματος, στην πραγματικότητα, υπηρετούν αυτό το στόχο. Ας μην το επιτρέψουμε.

Όλοι οι επαναστάτες, οι προοδευτικοί, οι δημοκρατικές δυνάμεις, κανείς δεν πρέπει να παραμείνει απαθείς και άφωνος απέναντι στις επιθέσεις λιντσαρίσματος που συνεχίζονται εδώ και 5 χρόνια. Πρέπει να αντιδράσουμε ενωμένοι στην φασιστική τρομοκρατία του ΑΚΡ που συνεχίζεται εδώ και 5 χρόνια.

Οι TAYADλήδες συνεχίζουν την πορεία τους. Η αλληλεγγύη στους TAYADλήδες, που πορεύονται κάτω από επιθέσεις λιντσαρίσματος εναντίον τους, με την αποφασιστικότητα δεκάδων ετών, με θυσίες και με υπομονή, είναι ανθρωπιστικό και δημοκρατικό καθήκον. Να αντιδράσουμε με την ενότητα της αριστεράς απέναντι στην φασιστική τρομοκρατία των συμμοριών λιντσαρίσματος και του ΑΚΡ.

Από την μια πλευρά είναι η εξουσία, που σχεδιάζει και εκτελεί επιθέσεις λιντσαρίσματος για να κρύψει την τυραννία της απομόνωσης, για να αποκρύψει τη δολοφονία των ασθενών κρατουμένων αντί να τους περιθάλπει, και από την άλλη οι δημοκρατικές, προοδευτικές, δημοκρατικές δυνάμεις για τον αγώνα ενάντια στην απομόνωση, για την ελευθερία των ασθενών κρατουμένων ΜΕ ΤΙΣ ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ ΠΟΥ ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΗΚΑΝ ΓΙΑ ΤΟ ΣΚΟΠΟ ΑΥΤΟ, ΕΧΟΥΝ ΤΟ ΚΑΘΗΚΟΝ ΝΑ ΜΑΖΙΚΟΠΟΙΗΘΟΥΝ. Η εξουσία, από τις φυλακές βγάζει φέρετρα, και ενώ για να τα κουκουλώσει πραγματοποιεί επιθέσεις λιντσαρίσματος, το να αποχωρεί κάποιος από αυτές τις επιτροπές χρησιμοποιώντας πλαστές δικαιολογίες, το να αποδυναμώνει αυτές τις δυνάμεις, δεν είναι μια υπεύθυνη στάση.

Εσείς που συμμετέχετε στις επιθέσεις λιντσαρίσματος! Σ’ εσάς απευθύνουμε τα τελευταία λόγια μας. Με δεκάδες ψέματα σας παραπλάνησαν και σας ώθησαν σε επιθέσεις ενάντια σε συγγενείς των κρατουμένων, ενάντια σε ανθρώπους ηλικίας 60 – 65 ετών. Φοράτε την ετικέτα του «εθνικιστή», όμως με αυτές τις επιθέσεις προσφέρετε υπηρεσίες στον ιμπεριαλισμό. Οι TAYADλήδες εναντιώνονται στην πολιτική της απομόνωσης που εφαρμόζει ο ιμπεριαλισμός. Εσείς, με αυτή την επίθεση γίνατε υποστηρικτές της πολιτικής της απομόνωσης που είναι η πολιτική της Αμερικής και της Ευρώπης.

Σας χρησιμοποιούν. Μην τους επιτρέπετε να σας χρησιμοποιούν! Ψάξτε και μάθετε την αλήθεια. Σας κλείνουν τα μάτια με την τουρκική σημαία. Οι TAYADλήδες είναι αντίθετοι στις φυλακές τύπου F. Η Αμερική και η Ευρώπη τους ώθησαν να τις κάνουν. Εσείς υπερασπίζεστε την εκμετάλλευση των Σαμπαντζί, των Κοτς, των Ουλκέρ, των Αλμπαϊράκ; Να ξέρετε ότι οι φυλακές τύπου F, η απομόνωση, υπάρχουν για να συνεχίζετε η εκμετάλλευση εκείνων… Αυτά ψάξτε, ρωτήστε, μάθετε. Θα διαπιστώσετε ότι βρίσκεστε σε λάθος θέση.

Εμείς ως TAYADλήδες, ως Λαϊκό Μέτωπο, δεν συναντιόμαστε για πρώτη φορά με την αστυνομική τρομοκρατία των φασιστικών εξουσιών των συνεργατών του ιμπεριαλισμού, με τις επιθέσεις των συμμοριών λιντσαρίσματος.

Οι TAYADλήδες δεν πισωγύρισαν ποτέ μέχρι σήμερα.

Ποτέ δεν άφησαν στη μέση τον αγώνα που άρχισαν. Όλοι να είναι βέβαιοι ότι και τώρα το ίδιο θα γίνει.

ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΑΠΟΜΟΝΩΣΗ ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΓΝΩΣΤΕΣ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΌΣΜΟ ΤΙΣ ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ ΤΟΥ ΑΚΡ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ


Λαϊκό Μέτωπο

~~~~~~~~~~

Από την Ομάδα Σύνταξης

Με την ολοκληρωτική πλέον, μεταστροφή της ηγεσίας του ΑΚΕΛ και της άνομης - αλλά "νόμιμης" - Κυβέρνησης της Κύπρου προς την αγκαλιά του Ιμπεριαλισμού και προς το αγκάλιασμα της Εθνοφυλετικής Διζωνικής ιδεολογίας και πρακτικής ως μιά "τελική λύση" γιά την Κύπρο, σαλιαρίζουν και ηδονίζονται οι δυνάμεις του διεθνούς Ιμπεριαλισμού.

Διεθνές Κεφάλαιο και διεθνές παρακράτος, και μαζί τα παρακλάδια τους σε Τουρκία, Ελλάδα και Κύπρο γελούν ασύστολα σε βάρος όλων μας. Το γλέντι των βασανιστών στις χώρες μας γλυκαίνει και ευφραίνεται με την μεταστροφή της ψευδο-Αριστερής ηγεσίας.

Αλλά και ξεγυμνώνεται πλέον η πικρότατη, αβάστακτη αλήθεια: ότι εκτός από τις δικές μας λιγοστές αυτο-οργανωμένες (ή και εν δυνάμη οργανωμένες) λαϊκές δυνάμεις - τις οποίες και διαρκώς φθείρουν, διαφθείρουν και διαβρώνουν οι κρατούντες εξουσιαστές - οι μόνοι άλλοι ουσιαστικοί συμμάχοι που μας απέμειναν είναι οι δυνάμεις του επαναστατικού Σοσιαλισμού μες την ίδια την Τουρκία, στο Κουρδιστάν, και στην κατεχόμενη Κύπρο.

Οι Τούρκοι, Κούρδοι και ΤουρκοΚύπριοι σύντροφοι μας τελούν υπό στρατιωτική και πολιτιστική κατοχή στο Κουρδιστάν και στην κατεχόμενη Κύπρο, ενώ μέσα στην ίδια την Τουρκία ζουν, επιβιώνουν και αγωνίζονται σε μιά κατάσταση διαρκούς ακήρυκτου εμφυλίου πολέμου. Πολλές δεκάδες χιλιάδες νεκροί είναι ήδη τα θύματα του φασιστοειδούς μιλιταριστικού καθεστώτος στην Τουρκία σ'τού'ν τον αγώνα γιά ταξική και εθνική απελευθέρωση.

Ας μην ξεχνούμε πως όταν το 1983 οι Κατοχικές Δυνάμεις και η ΤΜΤ ανακήρυξαν την κατεχόμενη βόρεια Κύπρο ως "ανεξάρτητη χώρα", οι Τουρκικές επαναστατικές Σοσιαλιστικές οργανώσεις ήταν οι πρώτες που αντέδρασαν καταδικάζοντας την ανακήρυξη. Και δεν ήταν απλώς μια "ακαδημαϊκή" καταδίκη μόνο στα λόγια. Οι Τούρκοι και Κούρδοι σύντροφοι τότε λειτουργούσαν ήδη περισσότερες από πενήντα επαναστατικές οργανώσεις που ΚΤΥΠΟΥΣΑΝ ΕΝΟΠΛΑ τον εχθρό!

Και τούτα σε μιά περίοδο καθ' ήν η ψευδο-Αριστερά ηγεσία στην Κύπρο κτυπούσε τις μαθητικές διαδηλώσεις που διαμαρτύροντο ενάντια στην Κατοχή, συνελάμβανε και βασάνιζε Αναρχικούς, ανεξάρτητους Κομμουνιστές και Σοσιαλιστές και έσπρωχνε μεγάλο μέρος των πατριωτών που διακατέχοντο από ανατρεπτικές, ριζοσπαστικές και εναλλακτικές αξίες στην εξορία. Παράλληλα, ενώ ΤουρκοΚύπριοι και Τούρκοι αντιστασιακοί αυτομολούσαν και περνώντας μέσα απο τα ναρκοπέδια διέσχιζαν τα συρματοπλέγματα γιά να βρουν ελευθερία στις δήθεν "ελεύθερες" περιοχές του νότου στη χώρα μας, οι κρατούντες εδώ επεδίδοντο σε ΑΠΕΛΑΣΗ του όποιου αυτομολούσε εδώ, πίσω στην Τουρκία!

Και η τραγικότητα συνεχίζεται. Σήμερα οι ίδιοι ψευδο-σοσιαλιστές ηγέτες κατέχουν το Κράτος στα χέρια τους και μηχανορραφούν και διαπραγματεύονται ΜΑΖΙ με τις δυνάμεις κατοχής και τον διεθνή Ιμπεριαλισμό γιά το πως να μετατρέψουν την Κύπρο σε ένα μεγάλο Εθνοφυλετικό Διζωνικό γκέττο (έστω, σε μιά "Διζωνική Ομοσπονδία Εθνοφυλετικών γκέττο") βασισμένο σε μιά ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΘΝΟΚΑΘΑΡΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΧΟΤΟΜΗΣΗΣ, ενώ ο λαός και οι σύντροφοι μας στην Τουρκία, στο Κουρδιστάν και την κατεχόμενη Κύπρο αγωνίζονται ΕΝΑΝΤΙΑ στην κατοχή της Κύπρου, ενάντια στο διεθνές Κεφάλαιο και παρακράτος, ενάντια στον μιλιταρισμό της Τουρκικής άρχοσας τάξης, ενάντια στην εθνοκάθαρση. Που φτάσαμε!

Μπορείτε να δείτε τις επαίσχυντες πράξεις της ψευδο-Αριστερής μας "πατριωτικής" Κυβέρνησης εδώ όπου εξαπέλυσε τα κομματόσκυλλα της ενάντια στους ΤουρκοΚύπριους συντρόφους που διαμαρτύροντο γιά την Κατοχή:
Η ΠΕΟ απειλεί και επιτίθεται σε αντικατοχικούς ΤουρκοΚύπριους
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/09/blog-post_17.html

Όλοι γνωρίζουμε πως το παρακράτος της Τουρκίας είναι θεσμοθετημένο και εντοιχισμένο μέσα σε όλους τους κοινωνικούς σχηματισμούς εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής - ήδη ο εθνικιστικός όχλος υποκεινούμενος από το παρακράτος έχει γράψει ιστορία στις σφαγές του Φθινοπώρου 1955, και σε άλλα "θαυμαστά" γεγονότα στην Κύπρο το 1958, το 1963 και πάει λέγοντας. Τους ξέρουμε καλά.

Και εφ' όσον όλοι γνωρίζουμε πως το Τουρκικό παρακράτος που σήμερα κτυπά τους Αριστερούς μας συντρόφους στην Τουρκία δρά ασύστολα και στην κατεχόμενη Κύπρο μέσω των Γκρίζων Λύκων, της ΤΜΤ, της ΜΙΤ και άλλων "ειρηνιστικών" σχηματισμών, τίθεται το καταπληκτικό ερώτημα του πως, άραγε, θα επιβιώσουν οι λιγοστοί ΕλληνοΚύπριοι πρόσφυγες που θα επιτραπεί να επιστρέψουν σε Κυρήνεια και Μόρφου όταν θα κτυπιούνται αλύπητα από αυτές τις δυνάμεις του καθεστώτος; Δεν θα αναγκαστούν να προσφύγουν σε πράξεις αυτοάμυνας διά παντός διαθέσιμου μέσου; Μιά τέτοια επιστροφή λιγοστών προσφύγων υπό καθεστώς Εθνοφυλετικής υπεροχής που θα εγγυάται την Διζωνικότητα οδηγεί σε σίγουρη και αναπόφευκτη φυλετική σύγγρουση και σε νέα "ειρηνευτική" εισβολή και κατοχή. Πως τολμούν οι ψευδο-Σοσιαλιστές να διακινδυνεύουν τέτοια σενάρια σε βάρος του λαού μας;

Οι σύντροφοι μας στην Τουρκία αγωνίζονται ΕΝΑΝΤΙΑ στο τέρας που η ψευδο-αριστερή ηγεσία στην Κύπρο προσεταιρίζεται και θωπεύει γλυκά.

Yaşasın! λοιπόν, και την αμέριστη συμπαράσταση μας στους συντρόφους μας στην Τουρκία που υπέστησαν τη διπλή επίθεση Κράτους και παρακράτους.

Ομάδα Σύνταξης
Ενδο~Μήδεια / Cyprus IndyMedia
~~~~~~~~~~~~~~~~

Και Άλλα Κουφά

"Δεν έχει ξαναγίνει ποτέ στην ιστορία μας να κατηγορεί ένας αριστερός έναν δεξιό για κάτι τέτοιο"
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/04/blog-post_21.html

~~~~~~~~~~~~~~~

Η Ημέρα του "Π"

Εορτάζεται σήμερα στις ΗΠΑ και σε άλλες χώρες η Ημέρα του ελληνικού γράμματος και Αριθμού Π με ψήφισμα της Βουλής των Αντιπροσώπων. Το γράμμα Π, δέκατον έκτον του αλφαβήτου, συμβολίζει την μαθηματική σταθερά που ισούται με τον λόγο της Περιφέρειας ενός κύκλου προς την διάμετρον. Μέσα στα πλαίσια της Ευκλείδιας γεωμετρίας, το Π έχει την ίδια τιμή γιά όλους τους κύκλους όλων των μεγεθών.

Το Π επελέγει διότι είναι το αρχικό γράμμα των λέξεων "περιφέρεια" και "περίμετρος".

Ο Αριθμός Π είναι γνωστός και ως η Σταθερά του Αρχιμήδους. Είναι η βάση αναρίθμητων εφαρμογών σε όλους τους κλάδους της Μηχανικής, καθώς και στην Φυσική, Γεωμετρία, Τριγωνομετρία, Άλγεβρα και στην Φιλοσοφική. Η πιό απλή έκφραση του Αριθμού Π αποδίδεται ως περίπου 3.14 .

Ο Αριθμός Π θεωρείται Άρρητος αριθμός, δηλαδεί αριθμός που δεν μπορεί να αρθρωθεί. Η αριθμητική του τιμή έχει υπολογιστεί σε ακρίβεια που υπερβαίνει το ένα τρισεκατομμύριο ψηφία, και έχει αναγνωριστεί επισήμως από την επιστήμη ότι περιλαμβάνει άπειρα δεκαδικά ψηφία τα οποία ουδέποτε επαναλαμβάνονται στην ίδια σειρά!

Με άλλα λόγια το Π είναι αριθμός που δεν μπορεί να εκφραστεί απλά ως ο λόγος δύο ακεραίων αριθμών.

Ο Αριθμός Π επίσης θεωρείται και Υπερβατικός αριθμός. Ο επίσημος ορισμός του υπερβατικού αριθμού είναι κάπως πολύπλοκος γιά την εδώ παρουσίαση, αλλά η ουσία του έγκειται στο ότι δεν υπάρχει καμιά αλγεβρική εξίσωση με ρητούς συντελεστές που να έχει ρίζα τον Αριθμό Π. Η έμπρακτη εφαρμογή αυτής της ιδιότητας που είναι πανεύκολα προσιτή μες την καθημερινή μας πραγματικότητα είναι το γεγονός πως χρησιμοποιώντας μόνα κανόνα και διαβήτη (τα κλασσικά εργαλεία της Γεωμετρίας) δεν μπορούμε να κατασκευάσουμε Κύκλο που να έχει το ίδιο εμβαδόν με ένα Τετράγωνο. Αυτή είναι και η πηγή της έκφρασης γιά τον Τετραγωνισμό του Κύκλου.

Ο Αρχιμήδης πέτυχε τον πρώτο επιστημονικό υπολογισμό της τιμής του Π συλλαμβάνοντας τον ως όριο, διαγράφοντας κανονικά πολύγωνα που εμπερικλείουν και εμπερικλείονται από την περιφέρεια κύκλου. Χρησιμοποίησε ενενηνταεξάγωνα, που του έδωσαν ότι η τιμή του Π είναι μικρότερη από 3+10/71 και μεγαλύτερη από 3+1/7. Το υπολόγισε σε 3.14185 .

Η Ημέρα του Π εορτάζεται σε πανεπιστήμια και σχολεία στις ΗΠΑ την 14 Μαρτίου με ψήφισμα της Βουλής των Αντιπροσώπων (ίδε Σημειώσεις, πιό κάτω.) Η συγκεκριμένη ημερομηνία επελέγει διότι οι ημερομηνίες εις τις ΗΠΑ και σε μερικές άλλες χώρες αναγράφονται ως Μήνας / Ημέρα / Έτος, οπότε η 14 Μαρτίου αναγράφεται ως 3/14, μιά οπτική υπενθύμιση της πιό απλής και πιό συνηθισμένης έκφρασης της τιμής του Αριθμού Π.

Το ψήφισμα της Βουλής αρχίζει με τα εξής λόγια:
"Δεδομένου ότι το ελληνικόν γράμμα Π είναι το σύμβολον του λόγου της περιφέρειας ενός κύκλου προς την διάμετρον,
Δεδομένου ότι ο λόγος Π είναι άρρητος αριθμός που θα συνεχίσει απείρως χωρίς επαναλήψεις, και έχει υπολογιστεί σε πάνω από ένα τρισεκατομμύριο ψηφία,
Δεδομένου ότι τα Μαθηματικά και η Επιστήμη είναι κρίσιμο μέρος της παιδείας..."

Η προφορά του ονοματος του Αριθμού Π στα αγγλικά είναι ομόηχο της λέξης "Pie" που σημαίνει πίττα φτιαγμένη σε ταψί στο φούρνο, οπότε οι εορτασμοί συμπεριλαμβάνουν και λογοπαίγνια που τρώγωνται!


Στην Κύπρο, όπου κάθε τι το ελληνικό διώκεται και εξευτελίζεται, ή γίνεται αντικείμενο φετιχισμού και δύσκαμπτης συμβολολαγνείας από ανισόρροπους εξουσιαστές, η Ημέρα του "Π" ούτε αναγνωρίζεται ούτε και τυγχάνει εκτίμησης. Τα λίγα άτομα που θέλουν να συσχετίζονται συνειδητά με τις ελληνικές πολιτιστικές καταβολές τυγχάνουν επιθέσεων και κατηγορούνται ως "εθνικιστές", "φασίστες" και "αρχαιόπληκτοι".

Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net
~~~~~~~~

Σημειώσεις

"Η πολυτάραχη ζωή της σταθεράς π"
του Steve Connor, The Independent
http://users.uoa.gr/~nektar/science/history/pi_constant.htm

U.S. 111TH CONGRESS, 1ST SESSION
H. RES. 224 - Supporting the designation of Pi Day
http://frwebgate.access.gpo.gov/cgi-bin/getdoc.cgi?dbname=111_cong_bills&docid=f:hr224ih.txt.pdf

Περί Τετραγωνισμού του Κύκλου
Επί Χούντας, στα χρόνια της δικτατορίας στην Ελλάδα, ο λαός αντιστέκετο με κάθε μέσον, και τα ανέκδοτα ήταν μέρος του καθημερινού οπλοστάσιου της αντίστασης.

Διηγούντο την ιστορία του δικτάτορα Παπαδόπουλου που σε μιά επίσκεψη του στο Πανεπιστήμιο ρώτησε με τι ασχολούνται όλοι "εκείνοι οι τεμπέληδες". Του εξηγήθηκαν οι διάφορες επιστημονικές εργασίες, τα ερωτήματα, τα τεχνολογικά και θεωρητικά προβλήματα που θεωρεί η επιστήμη. Μεταξύ άλλων του επεξηγήθει και η αναζήτηση γιά το πως είναι αδύνατον να Τετραγωνιστεί ο Κύκλος.

"Τι αδύνατον και μαλακίες μου λέτε;" είπε ο δικτάτορας. "Δώστε μου ένα τηλέφωνο να πάρω την ΕΣΑ και σε δύο λεπτά σας Κυκλώνω το Τετράγωνο".

~~~~~~~~~~~~

Επικεφαλίδες ~ Βaşlıkları ~ Headlines

Τούρκοι και Έλληνες της Κύπρου: Κοινή Συνεκτίμηση της Δικαστικής Νίκης
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/blog-post_5544.html

Το κοινόν κάχριν τους ενώνει
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/blog-post_24.html

"Φαλλοκρατία, Ανδρικός Σωβινισμός: Γιώργος Στρατής και οι Συν Αυτώ"
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/blog-post_23.html

Κατηγορώ τον πρόεδρο της δημοκρατίας Δημήτρη Χριστόφια
του Σόλωνα Αντάρτη
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2009/12/blog-post_29.html


"ARGASDİ'nin 17. Sayısı Çıktı!"
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/argasdinin-17-says-ckt.html

"Death by Robot versus Universal Love"
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/death-by-robot-versus-universal-love.html

"Η περιρρέουσα ατμόσφαιρα"
της Ελένης Θεοχάρους
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/blog-post_11.html

Φαλλοκρατία και Μισογυνία στον Πολίτη
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/blog-post_17.html

"Islam is a Religion of Peace"
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/islam-is-religion-of-peace.html

"Τι Σημαίνει Αυτός ο Τίτλος;
Υποβόσκων Ρατσισμός, Θέσμιος και Περίτρανος"
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/blog-post.html

"YKP Gençlik Genel Sekreteri Nevzat Hami’nin 16. EDON Kongresindeki konuşması"
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/ykp-genclik-genel-sekreteri-nevzat.html

Επικεφαλίδες ~ Βaşlıkları ~ Headlines 30/2/2009
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2009/12/aslklar-headlines_30.html


~~~~~~~~~

Το κοινόν κάχριν τους ενώνει

Στις 11 Ιανουραίου δημοσίευσα στις σελίδες μας το άρθρο της Ελένης Θεοχάρους
Η περιρρέουσα ατμόσφαιρα
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/blog-post_11.html
συνοδευόμενο με ένα εισαγωγικό σημείωμα στο οποίο κατέθετα τοσο τα επιχειρήματά μου όσο και την προσωπική εμπειρία της επαφής μου με την Ελένη Θεοχάρους.

Σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα έγινα δέκτης της απρόκλητης,ανήθικης και γεμάτης κάχρι επίθεσης του Γιάννου Ιωάννου ycioannou@gmail.com , άλλως Στροβολιώτη. Ο εν λόγω blogger δραστηριοποιείται στο δίκτυο ως εξέχων μέλος της φιλοΑνανικής παράταξης του Ναι αλλα και ως διανοούμενος της υποτιθέμενης προσπάθειας επανένωσης του νησιού μας. Με αλαζονία και κάχρι και με παντελή απουσία οποιουδήποτε επιχειρήματος επέλεξε να επιτεθεί απαξιωτικά στο επώνυμο της οικογένειάς μου, στο δείκτη νοημοσύνης μου, άλλως αι κιου και στις απόψεις μου γράφοντάς μου ότι λέω μαλακίες.

Από τα σχόλια του Γιάννου Ιωάννου:

"Ππέεεεε!
Οταν μιλά σήμερα κάποιος για "περιρρέουσα" ατμόσφαιρα, πρέπει μάλλον να ζούσε σε άλλο πλανήτη το 2004. Τούτον έννεν κακόν, ο καθένας μπορεί να κάμει τις διακοπές του όπου θέλει.
Να θυμάται όμως πως κάποιοι εζήσαν την πραγματικήν περιρρέουσαν τζιαι άμαν θκιαβαζουν τέθκοιες μαλακίες, τότε σηκώννουνται όσες τρίχες τους εμείναν.
Αυτό για τον "Αντάρτη".
Για την Θεοχάρους, ουδέν σχόλιο."
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/blog-post_11.html?showComment=1263241334537#c7407321013117039275

"Μπά, αξιοποιώ το ίδιο αι κιου με εσάς, και φυσικά δεν λέω τίποτα.
Οπως εσείς.
Εγώ όμως λακωνίζω.
Πππππππππππππππππεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεεε!"
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/blog-post_11.html?
showComment=1263321943471#c9111514069149875534

Συγκρίνετε το εύρος των επιχειρημάτων του με το αρθρο που δημοσιεύσαμε τότε 2004 και στο οποίο καταθέσαμε τις διαφορετικές απόψεις εντός της ομάδας μας για το σχέδιο Αννάν με σεβασμό προς την αντίθετη άποψη προσπαθώντας να δημιουργήσουμε ένα κλίμα ευγενούς πολιτικού διαλόγου. Για την ιστορία, το πρώτο άρθρο της δημοσίευσης είναι γραμμένο από μένα και το δεύτερο από το Μάριο Βιολάρη.

Αμάν Ανάν
http://web.archive.org/web/20040401215752/greek.cyprusdada.bandwidthcoop.org/feature/display/403/index.php

Γνωρίζουμε από πρώτο χέρι το κλίμα του 2004 διότι βρισκόμαστε και εμείς στο κέντρο της τεχνητής και υποθαλπτόμενης αντιπαράθεσης και διχόνοιας μέσα στο λαό μας που διάφοροι εξωτερικοί και εσωτερικοί κύκλοι επιδίωξαν.

Μέλη μας, φίλοι, σύντροφοι, αδελφοί και εραστές και ένα μεγάλο μέρος του λαού με γνησιότητα και αγάπη και χωρίς ίχνος ανιδιοτέλειας επένδυσαν στο Ναι πιστεύοντας ότι πράττουν το ορθό. Χωρίς καμία άισθηση προσωπικού κέρδους και κατευθυνόμενοι από την ελπίδα για κάτι καλύτερο. Παρά τη διαφωνία μας μαζί τους αναγνωρίζουμε το ποιόν τους, την καλοσύνη και τη γνησιότητα των προθέσεών τους.

Δυστυχώς μια μικρή μερίδα οπαδών του Ναι όπως ο υβριστής και αλαζών Στροβολιώτης ουδένα από τα πιο πάνω προσόντα των ανθρώπων μας επιδεικνύουν. Το αντίθετο!

Χωρίς επιχειρήματα επιχειρούν μια άνευ ορίων σπίλωση της αντίθετης άποψης επιτιθέμενοι κατά παντός με αλαζονία και κάχριν. Έτσι θέλουν να λύσουν το Κυπριακό; Θα μας πείσουν νομίζουν με το δικό τους ρατσισμό και αλαζονία να υιοθετήσουμε μια ρατσιστική λύση;

Ανάμεσά τους υπάρχουν εθνικιστές, ρατσιστές και καιροσκόποι και συνειδητοί και ασυνείδητοι υπηρέτες του Ιμπεριαλισμού οι οποίοι ουδέν ενδιαφέρον έχουν για την ορθότητα ή το δίκαιον της όποιας λύσης.

Το κοινόν κάχριν τους ενώνει!

Το κάχριν τους ενάντια σε οτιδήποτε το Ελληνικό σπουρτά συχνά στις δημοσιεύσεις τους. Γι' αυτούς ο "καλαμαράς" είναι ο nigger της Κύπρου.

Θαυμάστε ξανά το λόγο του πολιτικού συναγωνιστή του Στροβολιώτη, Γρηγόρη Ιωάννου:
"...μεν υποταχτείτε αμαχητί στην προοπτική μιας ανανεωμένης εθνικής αφήγησης που αισθάνομαι ότι εννά προωθηθεί που καποιους καλαμαράες ελληνικής ή κυπριακής προέλευσης"
http://teachershistorybook.blogspot.com/2009/03/blog-post_15.html?showComment=1237290420000#c1120652113241909736

Ούτε ο Μίκης Θεοδωράξης διέλαθε των αισχροτήτων των υποστηρικτών της διζωνικής ρατσιστικής λύσης. Είναι και ο Μίκης φασίστας κατά τον Μιχάλη Ολύμπιο. Γράφει:
"Και τώρα εγώ πραγματικά ερωτώ τι διαφέρει αυτός ο κύριος από τους φασίστες που συναντάμε καθημερινά στους δρόμους;"
http://xekathara.blogspot.com/2010/01/blog-post_15.html

Ή και "Μίκη Μάους" κάτα τον Γρηγόρη Ιωάννου:
"...έφαεν τζιαι τον Σαββόπουλο ο Μικη Μάους"
http://xekathara.blogspot.com/2010/01/blog-post_15.html?showComment=1263566502023#c454882165070951465

Ο ανδρικός σωβινισμός και η φαλλοκρατία τους συμπληρώνει το σκηνικό. Θαυμάστε τίτλο από το Γιώργο Στρατή:
"Θέλει η πουτάνα να κρυφτεί και η χαρά δεν την αφήνει"
http://blog.readcy.net/archives/289

Δείτε το φαρμακερό "χιούμορ" της Δρακούνας. Πώς επιτίθεται ανερυθρίαστα σε πονεμένα μέλη του λαού μας και στην αρχέτυπη Ελληνική παράδοση. Πώς περιπαίζει τις γυναίκες των προσφύγων και των αγνοουμένων ως τελευταίες Πηνελόπες του έθνους:
http://www.epanenosi.com/wp-content/uploads/2010/01/episode11.jpg

Είναι με την απαξίωση των προσφύγων, των συγγενών των αγνοουμένων και την προσβολή της εθνικής παράδοσης της πλειονότητας του λαού μας που θέλουν να προωθήσουν τη λύση τους; Νομίζουν ότι θα τους ακολουθήσουμε στο ρατσιστικο κράτος έκτρωμα που επιδιώκουν ως υπηρέτες η/και πιόνια του Ιμπέριουμ;

Φανταστείτε τους πιο πάνω σε θέσεις εξουσίας μετά τη λύση. Τώρα χωρίς καμιά εξουσία στα χέρια τους και δεν σταματούν τις προσωπικές επιθέσεις, τις προσβολές, τα υπονοούμενα και το δηλητήριο ακόμη και σε ανθρώπους διεθνώς αναγνωρισμένους με μια ζωή επενδυμένη στους αγώνες της αριστεράς,του Ελληνισμού και του διεθνούς Κινήματος. Τι θα γίνει όταν πραγματικά αποκτήσουν εξουσία και οι δομές του Κράτους πέσουν στα χέρια τους;

Ίσως δε θα προτρέπουν απλώς την αστυνομία να απαγορεύσει συγκεντρώσεις παραβιάζοντας το νόμο όπως ο Δώρος Πολυκάρπου, αλλά θα επιβάλουν το κράτος αστυνόμο που επιθυμούν:

"...Δεν πρέπει να τους δοθεί πολιτικό βήμα. Η διαδήλωση είναι πολιτικό βήμα και επομένως δεν πρέπει να τους επιτραπεί ούτε διαδήλωση να κάνουν...":
http://www.sigmalive.com/simerini/news/local/224045

Το κάχριν και το δηλητήριό τους δεν έχει όρια. Είναι τόσο επενδυμένο στη δράση τους που δεν επιτρέπει την οποιαδήποτε κόσμια συζήτηση. Κανένα επιχείρημα δεν μπορεί να φτάσει στα αυτιά τους και δεν τους ενδιαφέρει εξάλλου.

Για τους υπερδιανοούμενους τα πράματα είναι απλά:
Ο λαός είναι αμπάλατος, εκείνοι είναι οι φωστήρες, οποιος έχει αντίθετη άποψη λέει μαλακίες, έχει χαμηλό "άι κιου" και είναι εθνικιστής και φασίστας. Μαζί και ο Θεοδωράκης! Και η Πηνελόπη του έθνους περιμένει τον Οδυσσέα της. Και ο ιμπεριαλισμός, λέν, μπορεί να περιμένει:
http://strovoliotis.wordpress.com/2009/09/02/%CE%BF-%CE%B9%CE%BC%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BC%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%B5%CE%AF-%CE%BD%CE%B1-%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B5%CE%B9/

Ώρα για την εμετοθεραπεία μου!

Ποιος πατριώτης, ποιος προοδευτικός άνθρωπος επιτίθεται στη νοημοσύνη και στο οικογενειακό επίθετο ενός συμπατριώτη του χωρίς καν να τον γνωρίζει; Ποιος προοδευτικός άνθρωπος κάνει χιούμορ στις πλάτες των 200,000 προσφύγων; Στις μάνες, τις συζύγους και τα παιδιά των αγνοουμένων; Ποιος πατριώτης έχει την αλαζονία να υιοθετεί λύσεις που θα απαγορεύσουν τα βασικά ανθρώπινα δικαιώματα των συμπατριωτών του; Ποιος ελεύθερος άνθρωπος δίνει το πράσινο φως στον ιμπεριαλισμό;

Τι είδους διαστροφή είναι η πιο πάνω;

Ονομάζεται εθνικισμός, ρατσισμός, και ταύτιση με το άρμα του Κεφαλαίου και του Ιμπεριαλισμού.

Αγκαλιάζουν και εκφράζουν τον εθνικισμό των εθνικά Κυπραίων και κατ' επέκταση το ρατσισμό εις βάρος των εθνικά Ελλήνων της Κύπρου. Και εξακοντίζουν τη λέξη "ΠΠΠ..καλαμαράδες". Ο εθνικισμός τους έχει όλα τα χαρακτηριστικά κάθε εθνικισμού:

Πρώτον είναι αόρατος στους ίδιους.

Δεύτερον αρνείται σε όλους τους υπόλοιπους το δικαίωμα του αυτοκαθορισμού της ταυτότητας και των καταβολών τους. Και τους επιτίθεται απαξιωτικά και ρατσιστικά.

Δικαιούνται βέβαια όσοι θέλουν να αυτοκαθορίζονται ως εθνικά Κυπραίοι. Δικαιούνται να αναζητήσουν τις καταβολές τους, τους προγόνους τους, την ιστορία τους, τη γλώσσα τους, τα ιστορικά τους μνημεία αν υπάρχουν. Αλλά δεν έχουν κανένα απολύτως δικαίωμα να απαγορεύουν τον αυτοκαθορισμό σε όλους τους υπόλοιπους προσβάλλοντας την εθνική και πολιτιστική τους ταυτότητα. Ούτε και να διαστρεβλώσουν την ιστορία του τόπου.

Δε σταματούν όμως εκεί οι καχριοδοτούντες. Αγκαλιάζουν την παγκοσμιοποίηση του Κεφαλαίου και την πολιτική του Ιμπεριαλισμού.

Ανάμεσα στους κύκλους των πιο πάνω υπάρχουν άτομα που είναι δραστήρια στον τομέα της Μade Ιn Τhe USΑ επαναπροσέγγισης του λαού μας όπως ο Γιώργος Στρατής. Η σκοτεινή σχέση τους ζωγραφίζεται από την προσπάθεια των διάφορων κύκλων που συνδέονται με τον ιμπεριαλισμό να βοηθήσει -χάρινε μου τη φιλανθρωπία τους- το λαό μας να ζήσει ειρηνικά. Οι κύκλοι που αιματοκυλίζουν τον πλανήτη θέλουν το καλό μας. Στη δική μας περίπτωση θα κάνουν μία εξαίρεση και θα μας βοηθήσουν.

Όπως και ο πράκτορας Alexander Ernyey ήρθε "ανιδιοτελώς" στην Κύπρο για να "διαφωτίσει" τον Κυπριακό λαό για το σχέδιο Ανάν. Διαβάστε ξανά τις στρατιωτικές τιμές του εν λόγω πράκτορα ο οποίος διαχειριζόταν την ουδέτερη "διαφώτιση" του σχεδίου. (Πηγές στο τέλος του κειμένου.)

"Alexander Ernyey’s Honors:
Military
U.S. Army Commendation Medal with Bronze Service Star (Desert Storm), U.S. Army Southwest Asia Service Medal, U.S. Army Service Ribbon, U.S. Army National Defense Service Medal, U.S. Army Good Conduct Medal, Expert Marksmanship Badge M16A1 Rifle, Israeli special medal for bravery during my foreign service in Southwest Asia defending Tel Aviv from SCUD attacks, PATRIOT operator/mechanic 24T MOS training (42 weeks) honor graduate."
http://www.linkedin.com/pub/alexander-ernyey/14/973/173

Τα σχέδιά τους ταυτίζονται με τα σχέδια του Ιμπεριαλισμού. Και η λύση που επιθυμούν ζωγραφίζεται μέσα από το ποιοι και πως την προωθούν. Αγκαλιάζουν λοιπόν τη διζωνική ρατσιστική λύση όπως και ο Ιμπεριαλισμός. Επιθυμούν την ίδια λύση μαζί του. Από την ιστοσελίδα της USAID Cyprus:

"USAID assistance to Cyprus began as a humanitarian relief operation in the summer of 1974 and has since evolved into a multi-sector development program aimed at increasing the quality and quantity of interaction between the estranged and geographically-separated Greek Cypriot and Turkish Cypriot communities and reducing the significant economic disparity between the communities to reinforce the practical, economic foundation for reunification under a future bi-zonal, bi-communal federation..."
http://www.usaid.gov/cy/About%20USAID%20Cyprus.html

Η διεθνιστική πατριωτική επαναστατική αριστερά με τους αγώνες της ενάντια στο φασισμό και τον ιμπεριαλισμό και υπερ του δικαιώματος των εθνών και των λαών να αυτοκαθορίζονται και να αγωνίζονται για την πατρίδα των και το σοσιαλισμό τους προπέρασε δεκαετίες πριν.

Το δηλητήριό τους δε θα περάσει!

Και αφού τα ώτα τους τυφλά δεν μπορούν να ακούσουν έναν Έλληνα της Κύπρου να μιλά για αγώνα ενάντια στον εισβολέα και απελευθέρωση ας το ακούσουν από έναν παγκόσμιο πολίτη (το υπό μετάφραση μέρος ξεκινά γύρω στα 5:10 του βίντεο):

Από την ομιλία του Ερνέστο Τσε Γκεβάρα στη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών στις 11 Δεκεμβρίου 1964:
" Όλα αυτά εκλεκτοί αντιπροσώποι, η νέα βούληση μιας ολόκληρης ηπείρου, της Λατινικής Αμερικής, δηλώνεται στην κραυγή που διακηρύσσουν καθημερινά οι μάζες μας ως την αναντίρρητη έκφραση της απόφασής τους να πολεμήσουν και να παραλύσουν το οπλισμένο χέρι του εισβολέα! Είναι μια κραυγή που έχει την κατανόηση και την υποστήριξη όλων των λαών του κόσμου και ειδικά του Σοσιαλιστικού στρατοπέδου, με επικεφαλής τη Σοβιετική Ένωση.
Η κραυγή μας είναι: Πατρίς ή θάνατος! "
μετάφραση από:
http://www.marxists.org/archive/guevara/1964/12/11.htm
όπου και ολόκληρη η ομιλία.

Σόλων Αντάρτης
---------------------

Επιπρόσθετες πηγές:

"Φαλλοκρατία, Ανδρικός Σωβινισμός: Γιώργος Στρατής και οι Συν Αυτώ"
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/blog-post_23.html

Spies, Murderers, and Creeps
Management of the "free dialogue" on the Annan plan
http://cyprusindymedia.org/spies-murderers-and-creeps.html

Κατηγορώ τον πρόεδρο της δημοκρατίας Δημήτρη Χριστόφια
του Σόλωνα Αντάρτη
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2009/12/blog-post_29.html

"Η περιρρέουσα ατμόσφαιρα"
της Ελένης Θεοχάρους
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/blog-post_11.html

Φαλλοκρατία, Ανδρικός Σωβινισμός: Γιώργος Στρατής και οι Συν Αυτώ

Διαδρομές σε Μέρος της Γεωγραφίας του Εξωκομματικού Πολιτικού Χώρου

Έγραψε λοιπόν ο Γιώργος Στρατής και δημοσίευσε ένα άρθρο γιά μιά γυναίκα με την οποία διαφωνεί πολιτικά. Πρόκειται γιά την Μικαέλλα Λοΐζου, η οποία πρόσφατα αρθρογραφεί στην εφημερίδα Σημερινή. Το άρθρο του Γιώργου Στρατή έχει τίτλο:
"Θέλει η πουτάνα να κρυφτεί και η χαρά δεν την αφήνει"
http://blog.readcy.net/archives/289

Ναι, διαβάσατε ορθά: "Θέλει η πουτάνα να κρυφτεί και η χαρά δεν την αφήνει."
Υπάρχει άλλη ερμηνεία γιά τον τίτλο εκτός από το ότι ο συγγραφέας ορμείται εναντίον εκείνης της γυναίκας με αφετηρία τον ανδρικό σωβινισμό, φαλλοκρατία, πατριαρχικό αυταρχισμό; Υπάρχει οποιοδήποτε ελαφρυντικό γιά αυτή την αηδία που δημοσίευσε ο Γιώργος Στρατής, ώστε να μπορεί να την δεί κάποιος ως "χαριτολόγημα"; Ή τάχατες σαν "λογοτεχνική" ή "λαογραφική" προσέγγιση;

Με αφορμή τον υπέροχο του τίτλο, σήμερα θα εξετάσουμε:
ο- Ποιός είναι ο Γιώργος Στρατής - συσχετισμοί με την Διζωνική
ο- Ποιές οι λεπτομέρειες γύρω 'που το κείμενο περί "πουτάνας"
ο- Δείγματα Γραφής



Ποιός είναι ο Γιώργος Στρατής και γιατί έχει σημασία η αναίδεια και χυδαιότητα του;

Αυτοπεριγράφεται ως μετέχων του ιδεολογικού χώρου των Λούη Ηγουμενίδη, Turgut Turduran, Eser Keskiner, Νίκου Αναστασίου, Κωστή Αχνιώτη, Niyazi Kizilyurek και John Ungerleider. Ο Ungerleider είναι ένας από τους φωστήρες των σεμιναρίων επαναπροσέγγισης όπου υποτίθεται θα λυθεί το Κυπριακό διότι είναι "ψυχολογικό" πρόβλημα μεταξύ των κοινοτήτων:
http://www.sit.edu/graduate/5564.htm

Ο Γιώργος Στρατής προβάλλει τον εαυτό του ως ειρηνιστή και ανεξάρτητο από τα κόμματα, έξω από τους ορισμούς Αριστεράς και Δεξιάς, και έτσι γιά όσους τον πιστεύουν κατέχει το ρόλο "ηθικού πυλώνα" στον εξωκοινοβουλευτικό χώρο της "ανεξάρτητης αριστερής διανόησης" που σήμερα στηρίζει την ρατσιστική Διζωνική "λύση" και συμβάλλει στην ιδεολογική διαμόρφωση μερίδας του λεγόμενου "αντι-εξουσιαστικού χώρου" (φυσικά εντός εκείνου του "χώρου" ουδείς παραδέχεται ότι η ιδεολογία του διαμορφώνεται από άλλους). Είναι επίσης μέλος του "Κόμματος του Τζιαί", ενεργός στις προσπάθειες κάποιων να αναχθεί και αναγνωριστεί η κυπραίϊκη προφορά ως Εθνική Γλώσα, πράμα που τον καθιστά φυσικό σύμμαχο και πολύ αρεστό σε ρατσιστές ανθέλληνες και κυπριο-εθνικιστές.

Σε περίοδο που ήταν σχεδόν άγνωστος στον πολιτικοποιημένο χώρο, ο Γιώργος Στρατής προσέγγισε το δίκτυο Ενδο~Μήδεια / Cyprus IndyMedia λίγο πριν το δημοψήφισμα του 2004 ενδιαφερόμενος γιά συμμετοχή μαζί μας σε εργασίες πολιτικής δημοσιογραφίας, σύνταξης και τεχνικής (είναι εξειδικευμένος στην Πληροφορική).

Οι πρώτες μας επαφές ανέδειξαν κάποια προβλήματα:
http://archives.lists.indymedia.org/imc-cyprus/2004-March/000445.html

Η παράταξη του ΝΑΙ εκείνη την εποχή κατείχε την πλειοψηφία ανάμεσα μας. Αλλά αντί να την αξιοποιήσουν με αξιοπρέπεια, οι υποστηρικτές της επιδίδονταν σε χειραγωγήσεις και μανούβρες καταχθονίων διαδρομών σε συμπεριφορές και διαδικασίες που διαρκώς τορπίλλιζαν τη συλλογική λειτουργία του δικτύου μας και δηλητηριάζαν τη συνεργασία. Μόλις ο Γιώργος Στρατής δήλωσε "υποψήφιο μέλος" και ταυτόχρονα ως "υποστηρικτής του σχεδίου Αννάν" αμέσως κινητοποιήθηκαν μηχανισμοί από την παράταξη του ΝΑΙ γιά να τον χρησιμοποιήσουν σε χειραγωγήσεις και ελιγμούς από κάποιους ανάμεσα μας γιά να κτυπήσουν το ΟΧΙ. Με κάθε μέσο.

Του απέκρυψαν τα σεξουαλικά και οικογενειακά σκάνδαλα που ήταν οι πραγματικοί άξονες που τροφοδοτούσαν τις διαφωνίες ανάμεσα μας, και βρέθηκε ο Γιώργος Στρατής εκών να αξιοποιείται ως "πολεμοφόδιο" στις αντιπαραθέσεις μεταξύ των μελών μας. Η Δέσπω Πασιά, που τότε ήταν μέλος του δικτύου μας και μία από τους εμπνευστές του θαυμάσιου ονόματος "ΕνδοΜήδεια", ούσα θιασώτις του ΝΑΙ και σε μιά πορεία σύγκρουσης με ιδρυτικά μέλη του δικτύου μας, πήρε πρωτοβουλίες μαζί με άλλα άτομα μέσα και έξω από το δίκτυο μας (όπως την σκηνοθέτιδα Βασιλική Κατριβάνου) και κινήθηκαν να αξιοποιήσουν τον Γιώργο Στρατή ως όπλο εναντίον μας. Άρχισαν τα όργανα, και μιά εκστρατεία συκοφαντίας και διαστρεβλώσεων όπου επιδίδοντο να μας κατηγορούν ταυτόχρονα δημοσίως και ιδιαιτέρως (κρυφά δηλαδή) ως "φασίστες", "εθνικιστές", "δικτάτορες", "ανώμαλους", "σταλινιστές", "αρχαιόπληκτους", και άλλα πολλά.

Όλα τούτα την ίδια ώρα που με διαταγή της CIA η οποία διαβιβάστηκε μέσω του Υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ (US State Department) διά της Πρεσβείας των στην Κύπρο, διεφθαρμένοι ανώτεροι Αξιωματικοί της Αστυνομίας Κύπρου εξαπέλυαν παράνομη "ανάκριση" και εκστρατεία τρομοκράτησης της ομάδας Ενδο~Μήδεια / Cyprus IndyMedia λόγω των αποκαλύψεων μας γιά την συμμετοχή των μυστικών υπηρεσιών των ΗΠΑ στις δήθεν "ουδέτερες" εκστρατείες "αντικειμενικής" διαφώτισης του λαού μας εκ μέρους των Ηνωμένων Εθνών στην Κύπρο γιά το σχέδιο Αννάν (σχετικές παραπομπές στο τέλος της σελίδας).

Τα ξενόδουλα υποχείρια του ιμπεριαλισμού δεν κατάφεραν να μας πληγώσουν ή να μας εκφοβίσουν, βέβαια, αλλά οι πληγές και η προσωπική πίκρα που υποστήκαμε από "συντρόφους" εκείνη την περίοδο ήταν αβάστακτη. Οι πληγές μας ακόμα αιμορραγούν, και σήμερα, με την αναβίωση της προσπάθειας να επιβληθεί η Διζωνική στο λαό μας, όλα τού'ν τα άτομα έχουν μπεί ξανά στο χορό εκτοξέυοντας τις ίδιες κατηγορίες σε μας και σε άλλους συντρόφους μεγεθύνοντας τον πόνο.

Η αντιπαράθεση του 2004 διευρύνθηκε, ενεπλάκησαν και άλλα άτομα όπως ο φίλος του κου Στρατή που ονομάζεται Βαλεντίνος Κοντογιάννης (που γράφει με το ψευδώνυμο Τραχανούλλης, ή Νούλλης), ο Γρηγόρης Ιωάννου, και άλλοι. Γιά μια περίοδο δύο-τριών χρόνων υποστήκαμε μιά διαρκή λασπολογία και απάνθρωπο κατηγορητήριο δημοσίως (και ανωνύμως) από αυτούς τους ανθρώπους.

Μας περιέλουσαν με κάθε βρισιά και εξευτελισμό που μπορεί να φανταστεί κάποιος. Ακόμα και έκφυλους πορνογράφους μας είπαν, πράμα που όπλισε μιά νέα παράνομη εκστρατεία της Αστυνομίας το 2005 ανακρίνοντας γειτόνους και γνωστούς του υποφαινόμενου "εξετάζοντας" και "διερευνόντας" την κατηγορία ότι ο Πέτρος Ευδόκας "λειτουργεί πορνείο". Μέχρι και στο δικηγορικό γραφείο του Τάσσου Παπαδόπουλου (γείτονα μας) έφτασαν οι ξεδιάντροπες τους "έρευνες" γιά το πορνείο. Οι οχιές της "ανεξάρτητης αριστερής διανόησης" και του ψευδο-αντιεξουσιαστικού χώρου δεν περιορίστηκαν στο συκοφαντικό γράψιμο: προσέγγισαν εραστές μας, φίλους, μέλη των οικογενειών μας, πολιτικούς συντρόφους, καθώς και ασθενή άτομα που βρίσκονταν στη θεραπευτική μας φροντίδα γιά να μας λασπολογήσουν.

Ζητήσαμε από τον Γιώργο Στρατή επανειλημμένα να "τραβήσει σχοινί" και να σταματήσει τους φίλους και συνεργάτες του ή τουλάχιστον να καταδικάσει ή να απορρίψει τις παληοσυμπεριφορές τους. Αρνήθηκε.

Αποσιωπήθηκαν όμως οι πλείστοι όταν μετά από σαφείς προειδοποιήσεις και μή συμμόρφωση τους αρχίσαμε να δημοσιεύουμε τα ονόματα τους, και να καταδεικνύουμε τις πραγματικές τους πολιτικές "αξίες". Όπως και στο παρόν άρθρο.

Και βέβαια κατέχουμε την αλληλογραφία εκείνων των ημερών. Ας συνετίζονται οι άμεσα ενδιαφερόμενοι αναλογιζόμενοι το βάρος που έχει ο γραπτός τους λόγος.


Η Κύπρος σήμερα περνά τεράστιους κινδύνους, πιό μεγάλους από την εποχή του δημοψηφίσματος του 2004 γιατί η ψευδο-σοσιαλιστική μας Κυβέρνηση και η δήθεν πατριωτική ψευδο-αντιπολίτευση, μαζί, προσπαθούν να επιβάλουν στο λαό μας με δόλο και με εκφοβισμούς ένα ακόμα χειρότερο σχέδιο "λύσης". Μαζί τους και τα φαντάσματα του εξωκοινοβουλετικού εξωκομματικού χώρου, κάποια μέλη της λεγόμενης "ανεξάρτητης αριστερής διανόησης" όπως ο κύριος Στρατής, άρχισαν πάλι με θρασύτητα τις ίδιες ιδεολογικές προστυχιές και προσωπικές λασπολογίες.

Εμείς θα συνεχίσουμε να τους αποκαλύπτουμε και να υπογραμμίζουμε την παντελή έλλειψη ήθους σε αυτούς τους ανθρώπους.

Τρέμω με την σκέψη ότι αν τα πράματα είχαν διαφορετική έκβαση, ένας φαλλοκράτης σαν τον κύριο Γιώργο Στρατή θα ήταν μέλος της ομάδας σύνταξης του δικτύου Ενδο~Μήδεια / Cyprus IndyMedia και ότι από αυτό το βήμα θα εκτοξεύονταν ανυπόστατες κατηγορίες εναντίον αθώων ανθρώπων που δρούν μέσα στην εναλλακτική και ανατρεπτική κοινότητα, ή μέσα στην ευρύτερη κοινότητα αντίστασης στον ιμπεριαλισμό - η μιά είν' "πουτάνα", ο άλλος "φασίστας" - και ο πολιτικός διάλογος να καταβιβάζεται και να διατηρείται στον πάτο του βόθρου. Αμάν!


Οι λεπτομέρειες του κειμένου περί "πουτάνας"

Στο άρθρο του ο Γιώργος Στρατής επιχειρεί το ακατόρθωτο: να παρουσιάσει την Μικαέλλα Λοΐζου και τον Λάμπρο Καούλλα ως μέλη ή ως υποστηρικτές της φασιστικής οργάνωσης Χρυσή Αυγή! Το ίδιο και γιά άλλα οργανωτικά στελέχη και μέλη του Μετώπου Κυπρίων Φοιτητών Ηνωμένου Βασιλείου.

Ο κος Στρατής ξεκινά με κατηγορίες που εκτόξευσε πρόσφατα εναντίον της Μικαέλλας Λοΐζου και του Λάμπρου Καούλλα άλλος αρθρογράφος, ο Γιώργος Ιορδάνου. Ο Γ. Ιορδάνου ήδη αναγνώρισε πως οι κατηγορίες του ήταν ψευδείς, και πρόσφερε να τις αναιρέσει - πράγμα που ακόμα δεν φαίνετα να έπραξε με ευθύτητα, αλλά τουλάχιστον πρόσφερε μιά αναίρεση.

Γιώργος Ιορδάνου:
"...πρότεινα, όπως πολύ καλά γνωρίζετε, να δημοσιεύσω μια άλλη – διορθωτική αν θέλετε – καταχώρηση που να αναιρεί την ταύτιση με τη Χρυσή Αυγή και να εστιάζει μόνο στους λόγους που έχω πρόβλημα με την παράταξη σας"
http://www.iordanou.org/?p=315

Αλλά ο Γιώργος Στρατής επιμένει. Επαναλαμβάνει τις ίδιες κατηγορίες γιά πουτάνες και φασίστες. Και ζητά από τους ίδιους - από τα θύματα της συκοφαντίας - να διαψεύσουν την δήθεν διασύνδεση τους με τη Χρυσή Αυγή. Απευθυνόμενος με ξεκάθαρη αναίδεια στον Λάμπρο Καούλλα γράφει:
"...Για να σου το κάμω λιανά, εγώ που είμαι αναγνώστης εν θέλω να ακούσω που σένα αν ο κ. Ιορδάνους μπορεί να αποδείξει πέραν πάσης αμφιβολίας σε δικαστήριο το συμπέρασμα του. Θέλω να μου πεις εσύ, που σίουρα ξέρεις που πρώτο σιέρι την πραγματικότητα, αν ισχύει τούτη η συσχέτιση. Αρκεύκω να σκέφτουμαι αν υπάρχει λόγος που αποφεύγεις τη διάψευση."

Ας το ξαναπούμε πιό καθαρά:
Ο κος Στρατής κατηγορεί την Μικαέλλα Λοΐζου και τον Λάμπρο Καούλλα γιά διασυνδέσεις με την φασιστική οργάνωση Χρυσή Αυγή. Στηρίζεται σε κατηγορίες που ξεκίνησαν από τον Γιώργο Ιορδάνου τις οποίες ο ίδιος αναιρεί. Ο κος Στρατής εμμένει στις κατηγορίες. Προσθέτει το περί πουτανίας ανάγνωσμα, και το δημοσιεύει.

Αλλά δεν τελειώνει εκεί. Δεν αρκεί η διπλή συκοφαντία και λίβελλος, αλλά συντρέχουν και οι φίλοι και θιασώτες του Γιώργου Στρατή οι οποίοι τον χειροκροτούν και επιδοκιμάζουν.

Ο Γρηγόρης Ιωάννου γράφει:
"ωραίον Στρατή". Και προχωρώντας σε νέο στόχο, το Βάσσο Λυσσαρίδη, ο Γρηγόρης Ιωάννου λέει πως είναι "εθνικιστής οπλαρχηγός τζιαι καταστροφέας της δικοινοτικής Δημοκρατίας".

Ορίστε τα λόγια του, όπως τα έγραψε ο ίδιος:
"όμως ο Γιώργος Ιορδάνου πρέπει να τοποθετηθεί επί των πράξεων τζιαι λόγων του Λυσσαρίδη, όι με έναν σκέτον αφορισμό (υπερασπιστής της δημοκρατίας). επειδή ένας άλλος αφορισμός που στέκει παραπάνω μπορεί να εν (εθνικιστής οπλαρχηγός τζιαι καταστροφέας της δικοινοτικής Δημοκρατίας)"


Δείγματα Γραφής

Παραθέτουμε δείγματα γραφής από τους εμπλεκόμενους ώστε να κρίνει ο καθείς το ποιόν και το ήθος του κάθε ατόμου και παράταξης με τα δικά τους λόγια.

Λάμπρος Καούλλας
Ο συντροφος Λάμπρος Καούλλας είναι μέλος της ομάδας σύνταξης του εκφραστικού όργανου μιάς σημαντικής μερίδας της αυτόνομης Σοσιαλιστικής Πατριωτικής παράταξης που ονομάζεται Εμπροσθοφύλακας. Επιδίδεται σε μιά πολύ δραστήρια μάχιμη δημοσιογραφία αφοσιωμένη στο Σοσιαλισμό και στην αντίσταση στην επιβολή της ρατσιστικής Διζωνικής:
http://www.efylakas.com/

"Επανάληψις, μήτηρ πάσης μαθήσεως"
Το κείμενο όπου ο συγγραφέας Γιώργος Στρατής κοροϊδεύει τους γέρους, την ΕΟΚΑ, και βέβαια την παράταξη του ΟΧΙ. Αλλά το πιό ωραίο, είναι πως εκείνος και οι θιασώτες του κοροϊδεύουν εκείνους που ζητούν να αποτρέψουν επαναφορά του σχεδίου Αννάν με άλλο όνομα ή με τεχνάσματα ως υπερβολικούς ή παράλογους, με μιά συμβουλή στην αρχαία μητρική γλώσσα των Ετεοκυπρίων: "Get Over It, And Get A Life"
http://blog.readcy.net/archives/288

Μικαέλλα Λοΐζου
Δύο της κείμενα ζωγραφίζουν καθαρά το στίγμα της:

Νέο κρούσμα φίμωσης
http://www.sigmalive.com/simerini/politics/230055
Είδηση γιά τραμπουκισμούς (σωματική επίθεση) εκ μέρους φιλοκυβερνητικού παρακρατικού της παράταξης του ΝΑΙ που έγινε με την υποστήριξη της Αστυνομίας στη Λεμεσό, όπου και γράφει τα εξής:
"· Γιατί η Αστυνομία έσπευσε να προστατέψει τον επιτιθέμενο; Δικαιούται να τυγχάνει προστασίας μόνον όποιος συμφωνεί πολιτικά με την Κυβέρνηση και όποιος διαφωνεί θα πρέπει να ξυλοφορτώνεται αυθαίρετα μέσα στη μέση του δρόμου;
· Αν η Αστυνομία δεν είδε το περιστατικό και γι’ αυτό δεν επενέβη έγκαιρα, τότε ποια εμπιστοσύνη μπορούμε να έχουμε στις ικανότητές της σε πιο πολύπλοκα ζητήματα;
· Σε ποια δεκαετία έχουμε μεταφερθεί και καταγράφονται ξυλοδαρμοί και επιθέσεις ατόμων με πολιτικά κίνητρα;
· Πώς οι πολίτες μπορούν να αισθάνονται ασφαλείς, όταν σημειώνονται πράγματα και θαύματα σε κεντρικούς, δημόσιους χώρους, στην παρουσία της Αστυνομίας, που επιλέγει να μην κάνει τίποτα;
· Γιατί η Αστυνομία φυγάδευσε τον επιτιθέμενο; Είναι υπεράνω του νόμου οι άνθρωποι που υποστηρίζουν μια συγκεκριμένη πολιτική γραμμή;
· Θα πρέπει, τελικά, να φοβάται όποιος βρίσκεται στην αντιπολίτευση, έπειτα από αυτό το περιστατικό;"

400 δισεκατομμύρια το κόστος της τραγωδίας
της Μικαέλλας Λοΐζου
Γιά τους δικαστικούς αγώνες ενάντια στην εισβολή~κατοχή
http://www.neoskosmos.com/news/el/node/4839

Οι Λοιποί Συντελεστές
Η Δέσπω Πασιά, ο Γιώργος Στρατής, ο Γρηγόρης Ιωάννου, ο Μάρβιο και άλλοι που είχαν εμπλακεί στην διαμάχη λασπολογίας εναντίον μας και στην προώθηση του ιμπεριαλιστικού σχεδίου Αννάν, σχημάτισαν ένα "αντίποδα" στην Ενδο~Μήδεια / Cyprus IndyMedia το οποίο στην αρχή ονόμασαν "Ατυπος". Ο "Ατυπος" μετεξελίχθηκε σε "Φάλιες - Εναλλακτικά Μedia" συνεχίζοντας την προσπάθεια να εμφανίζονται ως τάχατες αντίποδας μας:
http://falies.com/

Μιά επισκόπηση που λέει πολλά (και αφήνει πολλά σημαντικά αδήλωτα) γραμμένη 'που τον Γρηγόρη Ιωάννου ζωγραφίζει τον χώρο εκείνο που διαρκώς ξεσχίζεται από τις αυταρχικές ατομικιστικές και εγωιστικές συμπεριφορές των ηγετικών ατόμων και ομάδων του:
http://nekatomata.blogspot.com/2007/11/5-2003-2007.html

Ενδιαφέροντα:
Η ναυαρχίδα του ΝΑΙ - το ημιεπίσημο όργανο έκφρασης εκείνου του χώρου διατηρεί τον ίδιο ρατσισμό και ανδρικό σωβινισμό:
Φαλλοκρατία και Μισογυνία στον Πολίτη
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/blog-post_17.html

"Εκατακόπηκα Σήμερα"
http://groups.yahoo.com/group/cyprus-imc-ellinika/message/771

Spies, Murderers, and Creeps Management of the "free dialogue" on the Annan plan http://cyprusindymedia.org/spies-murderers-and-creeps.html

Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net
~~~~~~~~~~

Φαλλοκρατία και Μισογυνία στον Πολίτη

Διαβάστε παρακαλώ το πιό κάτω άρθρο του Λουκά Χαραλάμπους της εφημερίδας Πολίτης - το αναδημοσιεύουμε σε ολόκληρο του το μεγαλείο.

Ο αρθρογράφος Λουκάς Χαραλάμπους δεν είναι ο οποιοσδήποτε τυχαίος, αλλά είναι ένας σταθερός και διαχρονικός συνεργάτης της εφημερίδας Πολίτης. Η σύμμαχος της εφημερίς Αλήθεια λέει πως ο Λουκάς Χαραλάμπους είναι "...τακτικός συνεργάτης του «Πολίτη» από την πρώτη μέρα έκδοσης της εφημερίδας και ένας από τους πιο σοβαρούς πολιτικούς αρθρογράφους μας." Το "μας" αναφέρεται στη χώρα και τον λαό "μας". Την σύσταση που εκθειάζει τον Λουκά Χαραλάμπους υπογράφει ο Αλέκος Κωνσταντινίδης, κύριος "παράγων" της εκστρατείας του ΝΑΙ και Σύμβουλος της εφημερίδος Αλήθειας:
http://www.alithia.com.cy/alithia_v2/front-end/main.php?action=nptext&page=&design=default&nptext_id=19942

Η φαλλοκρατία, η ανδροκρατία και ο μισογύνης πατριαρχικός σωβινισμός είναι θεμελιακές αξίες στην ιδεολογία και συμπεριφορά που διασπείρει, καλλιεργεί και συντηρεί ανάμεσα μας η άρχουσα τάξη - πως θα μπορούσε να απουσιάσει τέτοιο μαργαριτάρι από τον Πολίτη, το πιό θορυβώδες φερέφωνο της τάξης των αρχόντων; Το άρθρο του Λουκά Χαραλάμπους είναι μιά τέλεια και χαρακτηριστική περίπτωση "εκλεπτισμένης και καλλιεργημένης" φαλλοκρατίας που βρίθει χυδαιότητας. Περιέχει τόση σωβινιστική και μισογυνιστική μανία που μόνον το τετραγράμματο ρήμα που αρχίζει με Γάμμα του λείπει. Αλλά και εκείνο ο συγγραφέας το εννοεί και υπονοεί βέβαια με διάφορους τρόπους στο κείμενο του. Όταν θα φτάσετε στο κομμάτι που μιλά γιά το Χαρέμι θα το δείτε.

Ο Πολίτης ντύνεται με τα ρούχα του "προοδευτικού" κάθε μέρα γιά να προωθήσει στο λαό μας και να πουλήσει τη γραμμή και σύνθημα των αρχόντων, μα η πραγματικότητα της ιδεολογίας και συμπεριφοράς των κυρίως συντελεστών της εφημερίδας "σπουρτά" διαρκώς 'που το πλευρό - πόσο να αντέξει να συμπιέζεται μες τον κορσέ της προσποίσης με συνθήματα και να σκεπάζεται με την μεταμφίεση; Σπουρτά.

Η φαλλοκρατία~μισογυνία είναι το πιό σημαντικό στοιχείο αυταρχισμού που εμφυτεύεται μέσα μας από τη στιγμή της γέννησης, μας συνοδεύει σε κάθε στιγμή της παιδείας μας και εξασφαλίζει την επικυριαρχία του κοινωνικού συστήματος εξουσίας με το ότι οι άνθρωποι δυσκολεύονται να δώσουν και να πάρουν σεβασμό, να αλληλοκατανοηθούν ή να αγαπηθούν αληθινά. Είναι απαραίτητο συστατικό εξουσίας γιά την άρχουσα τάξη - το ανδρικό προνόμοιο και ο φαλλοκρατικός σωβινισμός μας διατηρούν σε μιά κατάσταση διαχρονικής διχόνοιας που μοιράζει τον λαό μας ακριβώς στη μέση.

Όπως και ο ρατσισμός του Πολίτη τον οποίο ξεσκεπάζουμε και ψηλαφούμε στο κείμενο:
Τι Σημαίνει Αυτός ο Τίτλος;
Υποβόσκων Ρατσισμός, Θέσμιος και Περίτρανος
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/01/blog-post.html

Διαβάστε λοιπόν και πέστε μας.
Τι λέει το άρθρο γιά το πως βλέπουν ο Πολίτης και ο Λουκάς Χαραλάμπους την γυναίκα; Γιά το πως βλέπει ο συγγραφέας το κάλλος; Για το πως βλέπει την σχέση μεταξύ της απόλυτης εξουσίας αφ' ενός, και της δύναμης να καθορίζει κάποιος το τί είναι ομορφιά; Πως βλέπει τον ρόλο της γυναίκας ως διακοσμητικό αντικείμενο; Ως όργανο ηδονής;

Αισθανόμαστε άνετα με το ότι ο Πολίτης και ο Λουκάς Χαραλάμπους διαφωνούν με μιά γυναίκα γιά πολιτικούς λόγους αλλά εναντιώνονται και ΚΤΥΠΟΥΝ την υπόσταση της ως γυναίκα; Δείχνουν τέτοια συμπεριφορά όταν διαφωνούν με πολιτικούς άνδρες; Ασχολούνται με την εμφάνιση, την ελκυστικότητα του πολιτικού ανδρός; Ασχολούνται με τον ερωτισμό του; Ασχολούνται με το αν θα ήθελε κάποιος ή κάποια να τον πάρει στο κρεββάτι; Ασχολούνται με το αν "αξίζει" η ομορφιά του γιά νά'ναι ποθητός σαν σκλάβος για σεξουαλικά βίτσια; Όλα τούτα θα τα δείτε να διαπνέουν μέσα από το άρθρο στον Πολίτη.

Και βέβαια το χειρότερο μας πρόβλημα δεν είναι απλώς το ότι η εφημερίδα Πολίτης είναι ακριβώς όπως όλες τις άλλες του κατεστημένου, ήτοι φαλλοκρατική και μισογυνιστική ως το κόκκαλο. Άλλωστε τούτα συμβαδίζουν και με το ρατσισμό της εφημερίδας. Το πρόβλημα μας όμως είναι πως ο Πολίτης προωθείται από κύκλους της "ανεξάρτητης αριστερής διανόησης" ως προοδευτική εφημερίδα!

Ορίστε το άρθρο.
Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net
~~~~~~~~~~~~~~

Στο Ζάλογγο και στο χαρέμι
του Λουκά Χαραλάμπους

Εχω γράψει και άλλες φορές για τη θλιβερή αλλαγή που έχει επέλθει στη φυσιογνωμία του Δημοκρατικού Συναγερμού από τότε που έφυγε από την πολιτική ο ιδρυτής του Γλαύκος Κληρίδης. Η ειρωνεία της τύχης είναι ότι αυτή επήλθε σε μια περίοδο που στην προεδρία του κόμματος βρίσκεται ο κ. Αναστασιάδης, το κατά τεκμήριο σταθερότερο στην πολιτική φιλοσοφία του ΔΗΣΥ στέλεχος του κόμματος. Είναι ολοφάνερο ότι όσον αφορά το πολιτικό μας πρόβλημα, ορισμένα από τα σημερινά στελέχη υιοθετούν και δημοσίως τη δημαγωγική πολιτική του ΔΗΚΟ και της ΕΔΕΚ. Δηλαδή το κόμμα έχει τους δικούς του Παπαδόπουλο και Κολοκασίδη. Το πιο αποκρουστικό παράδειγμα είναι η Ελένη Θεοχάρους. Ένας πολιτικός «τσιγγάνος» που, χωρίς να έχει καμιά σχέση με την ιστορία και την πολιτική ιδεολογία του ΔΗΣΥ, μετακόμισε στο κόμμα ως «μεταγραφή» από το ΔΗΚΟ, μετά την αποτυχία της να εκλεγεί βουλευτής του τελευταίου. Αυτή η παράδοξη μεταγραφή ήταν ένα εγκληματικό λάθος του κ. Αναστασιάδη.

Οπως ήταν φυσικό, στην πιο κρίσιμη στιγμή της ιστορίας του Κυπριακού, στο δημοψήφισμα του 2004, η Θεοχάρους μαζί με άλλους βουλευτές του κόμματος, όχι μόνο δεν πειθάρχησε στην απόφαση του συνεδρίου του, αλλά συντάχθηκε μαζί με τον Τάσσο Παπαδόπουλο εναντίον της λύσης, για να μην κινδυνεύσει να χάσει τη βουλευτική της έδρα. Φυσικά δεν είχε το θάρρος να αποχωρήσει από το κόμμα. Αλλά και ο κ. Αναστασιάδης διέπραξε το δεύτερο ασυγχώτητο σφάλμα να μην την εκδιώξει μαζί με τους άλλους βουλευτές που είχαν επιδείξει την ίδια αντικομματική συμπεριφορά. Τώρα πληρώνει τις αμαρτίες του. Διότι έτσι μεγάλωσε το θράσος της, ώστε να κομπάζει σήμερα ότι «αν εξαρτιόταν από το «ναι» το δικό μου να εφαρμοστεί το συγκεκριμένο σχέδιο, θα προτιμούσα να αυτοκτονήσω»-(συνέντευξη στο «Φιλελεύθερο», 27/12/09). Αλλά αν έχει την τόλμη να αυτοκτονήσει, υπάρχει λόγος να το κάμει σήμερα, μπροστά στα αποτελέσματα τού «όχι» της. Με την ψήφο της άφησε στην Κύπρο τον τουρκικό στρατό και μονιμοποίησε την τουρκική κατοχή της Αμμοχώστου, της Μόρφου και άλλων 50 σχεδόν ελληνικών κωμοπόλεων και χωριών. Υπάρχει καλύτερη δικαιολογία για να αυτοκτονήσει κανείς;

Στην προαναφερθείσα συνέντευξή της, η κυρία Θεοχάρους χρησιμοποίησε αλαζονικά τόσο βρόμικο λεξιλόγιο, που θα το ζήλευε και ο Ζαχαρίας Κουλίας, χαρακτηρίζοντας όσους δεν έχουν τα δικά της μυαλά «συβαρίτες, μαυραραγορίτες, βολεμένους, ανίδεους, κιοτήδες και δειλούς»! Πάνω στην άγνοιά της για τη σημασία των λέξεων, δεν σκέφτηκε πως όλοι οι συβαρίτες και οι βολεμένοι του τόπου, όπως η ίδια, ψήφισαν «όχι» ακριβώς γιατί δεν ήθελαν να χάσουν το βόλεμα (το βουλευτιλίκι) και την καλοπέραση. Στη συνέντευξή της, η υπερπατριώτισσα βουλευτίνα προσπάθησε να παραστήσει και το παλληκάρι, δηλώνοντας πως «προτιμά το Ζάλογγο παρά το χαρέμι του Αλί Πασά». Θα ήθελα να την καθησυχάσω πως τέτοια τύχη, ειδικά η ίδια, δεν θα μπορούσε να έχει. Τον Οκτώβριο είχα την ευκαιρία να επισκεφθώ το χαρέμι του ανακτόρου Ντολμά Μπαχτσέ στην Κωνσταντινούπολη. Με εντυπωσίασαν το μέγεθος και η πολυτέλειά του, αλλά και τα αυστηρά κριτήρια επιλογής των περίπου 120 γυναικών. Επιλέγονταν οι πιο όμορφες γυναίκες από όλη την αυτοκρατορία. Για ευνόητους λοιπόν λόγους, η κυρία Θεοχάρους αποκλείεται να πατούσε το πόδι της στο χαρέμι. Το πολύ να την έπαιρναν ως καθαρίστρια στα διαμερίσματα των ευνούχων που είναι δίπλα.

Κωδικός άρθρου: 921926
ΠΟΛΙΤΗΣ - 10/01/2010, Σελίδα: 7
http://tinyurl.com/theoxarous-politis
ή
http://209.85.229.132/search?q=cache:pAFzXHzCgyYJ:www.politis.com.cy/cgibin/hweb%3F-A%3D921926%26-V%3Darticles%26-p+%CF%83%CF%84%CE%BF+%CE%B6%CE%B1%CE%BB%CF%8C%CE%B3%CE%B3%CE%BF+%CE%BA%CE%B1%CE%B9+%CF%83%CF%84%CE%BF+%CF%87%CE%B1%CF%81%CE%AD%CE%BC%CE%B9&cd=1&hl=en&ct=clnk


Ενδιαφέρει:

Γιατί επιμένουμε στην Ομοφυλοφιλία
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2008/11/blog-post.html

~~~~~~~~~~