http://cyprus.indymedia.org/node/5184
Sunday 31 December 2017
Sunday 17 December 2017
Sunday 3 December 2017
Γιατί Ψεύδεται ο Πρόεδρος της «Αρχής Αντιμετώπισης Εξαρτήσεων» Χρύσανθος Γεωργίου;
http://cyprus.indymedia.org/node/5178
Wednesday 25 October 2017
Wednesday 18 October 2017
Κύπρος: Ήλιος και Σελήνη
Κύπρος: Ήλιος και Σελήνη
• Τα ουράνια σώματα
• Εάν μισούνται ανάμεσό τους
"Η ιστορία επαναλαμβάνεται την πρώτη φορά
σαν τραγωδία και τη δεύτερη σαν φάρσα."
σαν τραγωδία και τη δεύτερη σαν φάρσα."
- Καρλ Μαρξ
Αλλά τι γίνεται με την τρίτη, την τέταρτη και την τεσσαρακοστή φορά; Τι είδους επανάληψη βιώνουμε; Και που θα οδηγήσει;
Ο Μαρξ το έθεσε πολύ ορθά! Αλλά εμείς που φτάσαμε σήμερα; Είναι αυταπόδεικτο πως όταν ένας λαός είτε λόγω βλακείας, είτε λόγω φανατισμού ΑΡΝΕΙΤΑΙ να κατανοήσει την ιστορία του, καταδικάζεται να την επαναλάβει ως φαρσοκωμωδία την δεύτερη φορά - αλλά πως ακριβώς την βιώνει όλες τις επόμενες φορές; Υπάρχουν λόγια να χαρακτηρίσουν το μείγμα αίσχους, αηδίας και γελοιότητας που βιώνουμε αυτές τις μέρες με την αναβίωση του εμφυλιοπολεμικού μίσους;
Οι υπάνθρωποι που - σε πείσμα των καιρών που απαιτούν από μας υπευθυνότητα, ενότητα και σύμπνοια - ανασύρουν τα πτώματα των ηγετών του εμφυλίου πολέμου που βιώσαμε το 1972-74 για να διασπείρουν έντεχνα και επίτηδες ξανά την διχόνοια έχουν πρόγραμμα, έχουν στόχους που εξυπηρετούνται με αυτό. Αλλά εμείς όλοι οι υπόλοιποι ηλίθιοι ΓΙΑΤΙ τους ακολουθούμε;
Όσοι παρακολουθούν αντιλαμβάνονται πως μες τις πρόσφατες μέρες αναβιώνει τεχνηέντως πάλι το πνεύμα διχόνοιας που μας δηλητηρίασε τόσο βαθιά εκείνη την μακρινή εποχή. Δύο ολόκληρες γενεές γεννήθηκαν και μεγάλωσαν από τότε, και έχουν αρχίσει να γεννούν εγγόνια. Και όμως ακόμα ο λαός μας παραμένει ευάλωτος στις τοξικές σειρήνες που μας καλούν ξανά στην αναβίωση του μίσους.
Όσοι παρακολουθούν τον σφυγμό της πολιτικής μας ζωής στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης - που έχουν καταντήσει πλέον η αρένα των πολιτικών μας συγκρούσεων - βλέπουμε πράματα που ουδέποτε αναμέναμε να προκύψουν τον 21ο αιώνα: άνθρωποι να απειλούν ο ένας τον άλλο πάλι με σκοτωμούς (ανοικτά, γραπτώς και επωνύμως!), να απειλούν πως θα βιάσουν ο ένας τον άλλο ή τις οικογένειες τους, να απειλούν πως θα κόψουν τα γεννητικά όργανα ο ένας του άλλου... που φτάσαμε; Πόσα ακόμα έχει να περάσει αυτός ταλαίπωρος λαός προς τιμήν "της ιερής μνήμης" του Μακαρίου και του Γρίβα;
Οι επικίνδυνοι αδερφοφάδες που ανασύρουν και ταΐζουν αυτό το μίσος για να κτίσουν πολιτικές καριέρες, να μαζέψουν ψήφους, να προωθήσουν το δόγμα τους έχουν σκοπούς. Ακολουθούν μεθόδους. Εμείς γιατί τους ακολουθούμε;
Καλά, τα πρώτα μερικά χρόνια μετά το 74, όταν το αίμα ήταν ακόμα νωπό, όταν η γνώση του πόνου των βασανιστηρίων και των σκοτωμών ήταν πρόσφατη, φαινομενικά ανεξίτηλη... μπορεί να ήταν κατανοητό το ότι γλυστρούσαμε ξανά στα ίδια. Ιδίως σε μια χώρα όπου ουδέποτε έγινε επίσημη προσπάθεια συμφιλίωσης των παρατάξεων• στη χώρα των άξεστων και ακαλλιέργητων τριτοκοσμικών που μεγαλώσαμε. Αλλά σήμερα πως δικαιολογούνται αυτά τα πράγματα; Έχουν ξεπεράσει το τραγικό, το φαρσικό, το γελοίο, το ευτράπελο, το αναξιόλογο. "Έμεινεν μας η τάτσα", που λέει και η λαϊκή σοφία, ο λεκές.
Να τι βιώνουμε σήμερα:
■ Η ηγεσία του ΑΚΕΛ καλεί τον κόσμο σε διαμαρτυρία στο πιο κεντρικό σημείο της Λεμεσού για το μνημείο του Γρίβα.• Δεν διαδηλώνει για την τουρκική κατοχή της Κύπρου.• Δεν διαδηλώνει για την ανακοίνωση της Κυβέρνησης σε σχέση με τις αγγλικές βάσεις που και αυτές συνιστούν παράνομη στρατιωτική κατοχή της Κύπρου. Στις διαβουλεύσεις μεταξύ Ηνωμένου Βασιλείου και Κύπρου στο πλαίσιο των διαπραγματεύσεων που διεξάγει η ΕΕ με το ΗΒ για την έξοδο του ΗΒ από την ΕΕ, οι κυβερνώντες την Κύπρο συμφώνησαν με τη θέση να συνεχίσουν να ισχύουν και μετά το Brexit αυτά που ισχύουν σήμερα σε ό,τι αφορά τις βρετανικές βάσεις. Η ηγεσία του ΑΚΕΛ όμως διαμαρτύρεται... για τον Γρίβα!
■ Η ηγεσία του Συνδέσμου Αγωνιστών 1955-1959 - που υποτίθεται είναι η ομάδα ανθρώπων που παραμένει πιο πιστή και συνεπής στον όρκο της ΕΟΚΑ και στον δρόμο που έδειξε ο Διγενής - συνεχίζει να εμφανίζεται παρά τω πλευρώ του Προέδρου Αναστασιάδη, να μην δημοσιεύει ούτε λέξη κριτικής για την πολιτική του, και να του χαρίζει υποστήριξη και προβολή με κάθε ευκαιρία.• Ούτε μια λέξη δεν αρθρώνουν οι αγωνιστές για το ότι ο Αυξεντίου και ο Ευαγόρας Παλληκαρίδης δεν θυσιάστηκαν για την αίγλη της ρατσιστικής Διζωνικής "λύσης" που είναι το όραμα του Προέδρου Αναστασιάδη.• Ούτε λέξη για το ότι η Κυβέρνηση Αναστασιάδει συμφωνεί με την παραμονή των αγγλικών βάσεων στην Κύπρο. Το τελευταίο στρατιωτικό κατάλοιπο της αγγλικής κατοχής των εγγλέζων, που τώρα με την έξοδο του ΗΒ από την ΕΕ χάνει και το τελευταίο φύλλο συκής (την ψευδαίσθηση νομιμότητας)... δεν τους ενοχλεί;
Με άλλα λόγια, οι κορυφαίοι των Γριβικών και Μακαριακών συμφωνούν για την εξωτερική πολιτική. Δεν τους απέμεινε τίποτε άλλο πλέον για να διατηρήσουν την "διαφορετική" ταυτότητα τους.
Τα ουράνια σώματα
Διγενής και Μακάριος: τα ουράνια σώματα γύρω από τα οποία περιστρέφεται η ζωή των κυπρίων από τα μέσα της δεκαετίας του πενήντα μέχρι σήμερα.
Η διαφωνία μεταξύ Γρίβα και Μακαρίου άρχισε από το 1956, ίσως και ενωρίτερα. Τουλάχιστον από το 1956 υπάρχουν γραπτά τεκμήρια και μαρτυρίες για την διαφωνία τους. Η σύγκρουση τους σταδιακά κλιμακώθηκε και κορυφώθηκε με την εμφύλια σύγκρουση του 1972-74. Ο Γρίβας απέθανε τον Ιανουάριο του 74. Ο Μακάριος - δεν άντεξε την απώλεια του πιο αγαπημένου του εχθρού - πέθανε τον Αύγουστο του 77. Ο θάνατος τους ήταν μια θαυμάσια ευκαιρία να επανέλθει ο λαός μας σε μια συμφιλίωση, σε μια υπέρβαση του μίσους. Και όμως ακόμα μέχρι σήμερα υπάρχουν τιποτένιοι και μικρόψυχοι άνθρωποι σε πολύ ψηλά πολιτικά αξιώματα, σε πολύ καίριες θέσεις μες τον κόσμο του Τύπου και των ΜΜΕ, μες τις κρατικές δομές και τα κόμματα, που επιμένουν να διατηρούν τον κόσμο μας εγκλωβισμένο στο μίσος που χρωμάτισε εκείνη την φαρμακερή δεκαετία.
Ούτε τους νεκρούς δεν αφήνουν να ησυχάσουν.
Όντας "αληθινοί ορθόδοξοι" συνηθισμένοι στην ειδωλολατρεία, δεν άφησαν να πάει χαμένη η ευκαιρία και για πτωματολαγνεία. Δεν είναι σύμπτωση πως και οι δύο ηγέτες υπέστηκαν την πιο ξεδιάντροπη ασέλγεια των λειψάνων τους: φανατικοί "λάτρεις" έκαστου άνοιξαν τα πτώματα και αφαίρεσαν τις καρδιές από την σορό, προφασιζόμενοι διάφορες εκλογικεύσεις όπως τάχα "θέματα ασφάλειας, ανάγκη περαιτέρω νεκροψίας, σεβασμός στην ιστορία, κοκ", με τις οποίες κατάφεραν να κρατήσουν τα όργανα έκαστου νεκρού σε φιάλες και δοχεία "για το μέλλον". Αυτά έχουν τεκμηριωθεί πολλές φορές και μπορείτε να δείτε τις παραπομπές πιο κάτω για τις πηγές.
Εάν μισούνται ανάμεσό τους
Ο Διοικητής της ΕΟΚΑ β που ανέλαβε αμέσως μόλις απέθανε ο Διγενής κατόπιν επιμονής όλων των τομεαρχών της οργάνωσης, ο Γιώργος Καρούσος, ήδη από την Άνοιξη του 74 κήρυξε εκεχειρία, έκαμε διευθετήσεις ώστε ο Ενωτικός αγώνας να ξανατεθεί πάνω σε πολιτική (και οχι στρατιωτική) βάση και είχε διατάξει την διάλυση και αποστράτευση της ΕΟΚΑ β. Από τότε, η ΕΟΚΑ β σε ουδεμίαν επιχείρηση έλαβε μέρος, ούτε ακόμα και όταν τους μήνες από Απρίλιο μέχρι Ιούλιο οι αντίπαλοι της επετέθηκαν, συνέλαβαν και βασάνισαν μέλη της ενωτικής παράταξης.
Μερικές μέρες μετά τον θάνατο του Γρίβα, ο Γ. Καρούσος δημοσίευσε την εξής ανακοίνωση στις εφημερίδες:
"ΕΟΚΑ Β ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ. Γνωρίζομεν εις τον κ. Πρόεδρον της Δημοκρατίας, τα πολιτικά κόμματα και τον ελληνικόν Κυπριακόν λαόν, ότι η ΕΟΚΑ Β διέταξε την αναστολήν της δράσεως της επί τω σκοπώ όπως παράσχη τον χρόνον της απαραιτήτου ηρεμίας, διά τον υπεύθυνον θετικόν και πατριωτικόν χειρισμόν του εθνικού μας θέματος.Προϋποθέτει τούτο, ότι θα εύρη ανταπόκρισιν υπό των οργάνων ασφαλείας, αλλά και των κατευθυνομένων του παρακράτους, επ' αγαθώ του λαού μας.Πάσα ενέργεια εις βάρος τυχόν φυλακισμένων μας, καταζητουμένων ή ελευθεροκινουμένων μελών μας, ως και φθορά περιουσιών των ενωτικών, θα προκαλέση τας σοβαράς αντιδράσεις της Οργανώσεως, εφ' ων την ευθύνην θα φέρουν οι απρόσεκτοι ή οι αστόχως υποθέτοντες ότι ο αποθανών Αρχηγός, κατέλιπεν αναποφάσιστα ορφανά.Η παρούσα ανακοίνωσις δεν αποτελεί όρον, αλλ' εκ καθήκοντος προσφοράν προς το σύνολον υπό την βεβαιότητα ότι αύτη θα εκτιμηθή. Οι προς πάσαν κατεύθυνσιν υπεύθυνοι άνδρες, ας δώσουν τα δείγματα του πατριωτισμού και της συνέσεως των. Ο ΔΙΟΙΚΗΤΗΣ ΤΗΣ ΕΟΚΑ Β"
Ο Μακάριος όμως και οι φανατικοί στον περίγυρο του δεν αποδέχθηκαν την μονομερή εκεχειρία. Συνέχισαν τις διώξεις, συλλήψεις, βασανιστήρια, ανατινάξεις οικιών και υποστατικών μελών της αντιπολίτευσης. Το ίδιο - αλλά χωρίς ένοπλες πράξεις - συνέβηκε και με τους φανατικούς που ήταν στον περίγυρο του Γρίβα. Η συμφωνία ανάμεσα στους τομεάρχες και τον Διοικητή Καρούσο για εκεχειρία συμπεριελάμβανε και αξιοποίηση της πρότασης που πολύ ορθά είχε προσφέρει ο Μακάριος για αμνηστεία σε όσους αντάρτες και καταζητούμενους επέστρεφαν στα σπίτια τους. Η πρόταση της οργάνωσης έθετε κάποιους όρους για την αξιοποίηση της αμνηστίας. Οι φανατικοί Γριβικοί όμως, καθώς και πράκτορες της χούντας που προσπαθούσαν να διεμβάλουν μοχλούς πίεσης και διείσδυσης μες την ενωτική παράταξη, τορπίλισαν αυτή την πτυχή της εκεχειρίας με πράξεις πολιτικής δολιοφθοράς εντός της παράταξης, που εξέθεσαν τον Καρούσο αφήνοντας τον χωρίς έρεισμα στην προσπάθεια του για ειρήνευση και αποκλιμάκωση του εμφυλίου πολέμου. Οι φανατικοί και των δύο παρατάξεων επικράτησαν: το συγκρουσιακό κλίμα συνεχίστηκε. Ο Καρούσος αναγκάστηκε να φύγει.
Επέστρεψε στην Ελλάδα και αμέσως συνελήφθει από τη χούντα (γιά δεύτερη φορά - την πρώτη φορά είχε υποστεί τα πάνδεινα σε βασανιστήρια από την ΕΣΑ, την στρατιωτική αστυνομία του Ιωαννίδη). Η έντιμη του στάση κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην Κύπρο μές το αντάρτικο και τη διοίκηση του της ΕΟΚΑ β, όντας καταζητούμενος και επικηρυγμένος και απο τις δύο δικτατορίες που προσπαθούσαν διαρκώς να τον σκοτώσουν ήταν τέτοια που τον χειμώνα του 1974 ο Μακάριος συναντήθηκε μαζί του στην Αθήνα πρίν επιστρέψει στην Κύπρο και του ζήτησε να αναλάβει την διοίκηση της Εθνοφρουράς. Πρός τιμήν του ο Καρούσος αρνήθηκε οποιαδήποτε ανάμειξη με το σαθρό καθεστώς που ξαναστηνόταν στην Κύπρο της "Μεταπολίτευσης".
Όσοι ενδιαφέρονται μπορούν να μελετήσουν την καταπληκτική ιστορία του Καρούσου και μέρους της αντιχουντικής πτέρυγας της Ενωτικής αντιπολίτευσης εδώ:
Συνέντευξη Αντιστράτηγου Γ. Καρούσου (Κυπριακό, ΕΟΚΑ Β, Γρίβας Διγενής) - συνομιλία με τον Αντώνη ΚακαράΟ Α. Κακαράς είναι διδάκτωρ πολιτικής επιστήμης. Υπηρέτησε ως αξιωματικός του ναυτικού από το ’62 μέχρι το ‘90: κατά τη διάρκεια της δικτατορίας αποτάχθηκε, καταδικάστηκε και κλείστηκε στις φυλακές για ενάμιση χρόνο για «Προσβολή Στρατού και περιύβριση Αρχής»:
Ήταν ικανός και πρόθυμος ο λαός μας για ειρήνευση το 74 πριν την εισβολή; Πως μπόρεσαν οι φανατικοί και των δύο παρατάξεων να διατηρήσουν το συγκρουσιακό κλίμα της διχόνοιας παρ' όλο που "όλοι" έλεγαν ότι ήθελαν ενότητα; Πως κατάφεραν οι φανατικοί να δέσουν τα μάγια τότε έτσι ώστε ακόμα και σήμερα, σαράντα χρόνια αργότερα, να μοιάζει "απόλυτα φυσικό" το ότι συγκρούονται οι άνθρωποι έτοιμοι να αλληλοσκοτωθούν ποζάροντας ως δορυφόροι αυτών των ηγετών; Ποιό μέρος της συλλογικής μας ψυχής δηλητηριάστηκε τόσο έντεχνα ώστε η διχόνοια να ξεπετάγεται τόσον εύκολα;
Μήπως έχει δίκαιο ο ποιητής μας που έγραψε:
"Aπό στόμα οπού φθονάει,
παλικάρια, ας μην 'πωθή,
πως το χέρι σας κτυπάει
του αδελφού την κεφαλή.
Mην ειπούν στο στοχασμό τους
τα ξένα έθνη αληθινά:
«"Eάν μισούνται ανάμεσό τους,
δεν τους πρέπει ελευθεριά». "
Μας είπε όμως και αυτό:
"Πόσον λείπει, στοχασθήτε,
Πόσο ακόμη να παρθή
Πάντα η νίκη, αν ενωθήτε,
Πάντα εσάς θ’ ακολουθή."
- Ο Ύμνος εις την Ελευθερίαν, Διονύσιος Σολωμός
Δεν ξέρω αν μας αξίζει η μοίρα μας. Ένας λαός που ανέχεται το πιο πολιτικοποιημένο του τμήμα να βρίσκεται διαρκώς σε κατάσταση ενεργής διχόνοιας για πάνω από εξήντα χρόνια, ένας λαός που επιτρέπει στους ΑΔΕΡΦΟΦΑΔΕΣ να του καθορίζουν την πολιτική του αντίληψη, που επιτρέπει σε αυτούς τους επαγγελματίες διχαστές και λαοπλάνους να καθορίζουν την ροή της ιστορίας του... δεν πάει καλά.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Παραπομπές και Πηγές
Ο θάνατος του Μακαρίου και η… άταφη για 33 χρόνια καρδιά του
Ο Γρίβας… δολοφονήθηκε;
Γιατί ο Γρίβας θάφτηκε στη Λεμεσό...
Νεκρός ο Ποιητής - Αιμόφυρτος η Προφητεία του Λάμπει Διαχρονικά και Επαληθεύεται
"...Και δεν έχω άλλη εκλογή, παρά να μένω στα υπόγεια αλχημιστής…"
Συνέντευξη Αντιστράτηγου Γ. Καρούσου (Κυπριακό, ΕΟΚΑ Β, Γρίβας Διγενής) - συνομιλία με τον Αντώνη Κακαρά
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Thursday 12 October 2017
Εμβόλια που «καταστέλλουν θεραπευτικές πράξεις» ~ Η νέα υστερία για την ιλαρά
Εμβόλια που «καταστέλλουν θεραπευτικές πράξεις» ~ Η νέα υστερία για την ιλαρά
http://cyprus.indymedia.org/node/5172
Thursday 5 October 2017
Sunday 1 October 2017
Saturday 30 September 2017
Εθελοντές
Έχουμε εν ενεργεία πάρα πολλές εργασίες σε φιλανθρωπικές και ανθρωπιστικές, πολιτιστικές και πολιτικές δραστηριότητες που μόνο με την βοήθεια σας μπορούν να πραγματωθούν. Χωρίς εθελοντική εργασία δεν θα φτάσουν σε πέρας.
Παρακαλούμε δείτε τις διάφορες επιλογές πιο κάτω και επικοινωνήστε μαζί μας αν σας ελκύει κάποια από αυτές τις προοπτικές.
Οι εργασίες μας δεν πληρώνουν απολύτως τίποτε! Η αμοιβή είναι μόνον ηθική και πνευματική - είναι η επίγνωση του ότι βοηθούμε να υλοποιηθούν προγράμματα και δραστηριότητες που ωφελούν τους συνανθρώπους μας και την ευρύτερη κοινωνία. Είμαστε όμως αφοσιωμένοι στην συνεργασία με βάση την άμεση δημοκρατία: αυτό συνεπάγεται πως όλες οι γνώσεις και δεξιότητες που ήδη "κατοικούν" ανάμεσα μας, γίνονται κοινό κτήμα όλων - άρα θα εκπαιδευτείτε σε πολλά και διάφορα στην πορεία της συνεργασίας μας. Αρκετές από αυτές τις γνώσεις και δεξιότητες είναι εξειδικευμένες και μπορούν να σας εξυπηρετήσουν και στη δική σας προσωπική ζωή, αλλά ίσως και για να εργοδοτοθείτε μελλοντικά σε θέσεις που να αποδίδουν εισόδημα. Συμπεριλαμβάνουν:
► Διαπροσωπικές σχέσεις και επικοινωνίες, τεχνικά θέματα (υπολογιστές, διακομιστές), διαχείριση προσωπικών επαφών και συναντήσεων σε ομάδες, δεξιότητες που αφορούν κινητοποιήσεις, επαφές με τον Τύπο /ΜΜΕ, πρακτικές εφαρμογές σε θέματα υγείας και θεραπείας, γραμματειακές εργασίες, δημοσιεύσεις, έρευνα, αρθρογραφία, εμπλοκή σε νομικές μάχες, διαλέξεις και παρουσιάσεις, δικτύωση ανθρώπων... συν θεωρητική κατάρτηση και μελέτη για όσους το θέλουν. Μαζί με όλα αυτά υπάρχουν και πολλές ευκαιρίες για ανέμελη εργασία όπως καθάρισμα, διαλογή και συλλογή βοτάνων, προετοιμασία σκευασμάτων, παραδόσεις μηνυμάτων και υλικών σε σπίτια και γραφεία, επιδιορθώσεις, καθώς και για δημιουργικές εργασίες όπως γραφικές τέχνες, κοκ.
Εργασίες:• Συλλογή, διαλογή και διανομή ρούχων και άλλων χρήσιμων ειδών σε άπορες οικογένειες
• Θεμελίωση και διεύρυνση του Προγράμματος Ιατρικής Κάνναβης (υποστήριξη ασθενών, νομικές εργασίες, ενημέρωση Βουλευτών και πολιτικών, κοκ.)
• Πολιτικές και Πολιτιστικές δραστηριότητες με ελευθεριακό προσανατολισμό - φεμινισμός, οικολογία, άμεση δημοκρατία, ισότητα, ελληνισμός, διεθνισμός και ελευθερία σε όλα τα επίπεδα της ανθρώπινης ύπαρξης είναι οι αξίες που μας καθοδηγούν.Ποιοί είμαστε:
Άτομα, κύκλοι και δίκτυα φίλων και υποστηρικτών που δραστηριοποιούμαστε στο κέντρο και στον κοινωνικό περίγυρο της Φιλικής Εταιρείας Κύπρου, της Ενδο~Μήδεια /Cyprus IndyMedia, του Σωματείου Φίλοι της Κάνναβης, της Σοσιαλιστικής και ελευθεριακής Πτέρυγας της Παράταξης του ΟΧΙ, της Κίνησης Στήριξης Σενέρ Λεβέντ, καθώς και ανεξάρτητα-αυτόνομα άτομα που δεν συνδέονται με κανένα από τα πιο πάνω.
E8elontes@cyprus-org.net
Ή τηλεφωνικώς, παρακαλούμε μιλήστε με τον Σόλωνα:
96-89-71-99
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Friday 29 September 2017
Οι τρεις σοφές ατάκες του Δημήτρη Μάμα
"Η κάνναβις έχει πολύτιμη χρήση στην προετοιμασία για την συνειδητή μετάβαση προς τον θάνατο" - από το άρθρο:
Η Κάνναβις... το κατ' εξοχήν οικολογικό φυτό
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/04/blog-post_24.html
Η διαύγεια του Δημήτρη Μάμα για τα κοινωνικά, υπαρξιακά, μεταφυσικά και πολιτικά θέματα διήρκησε μέχρι και την τελευταία του στιγμή. Αυτό τεκμηριώνεται και από τα ευφυολογήματα που μας χάρισε μέσα από τους θαλάμους του ογκολογικού, μέχρι και λίγο πριν φύγει.
Μερικά διαμάντια από την προσωπική του σελίδα στο διαδίκτυο:
https://www.facebook.com/demetris.mamas2/posts/10211631918486227
Και από κάτω ο Δημήτρης είχε προσθέσει τού'ν το σχόλιο:
"Και για να μη νομίζουν μερικοί ότι πάω να τους παίξω τον έξυπνο, αυτό είναι του ευφυέστατου Γούντι Άλεν."
Έκαμε την δημόσια του αποκάλυψη με θάρρος - αλήθεια, πόσοι επώνυμοι έχουν το θάρρος να μιλήσουν δημοσίως για αυτά τα θέματα ταμπού;
https://www.facebook.com/demetris.mamas2/posts/10210943127986895
Ο Δημήτρης Μάμας όμως είχε μια διαφορετική πορεία: ολόκληρη του η ζωή σηματοδοτήθηκε από ανυπακοή στις "νόρμες" και τις ψευδοηθικολογίες. Τα ταμπού, φαίνεται, υπήρχαν μόνο για να τα ανατρέπει.
Η διαδρομή του μέσα από τον χώρο της δημοσιογραφίας και τα ΜΜΕ άφησε εποχή. Όσοι γνωρίζουν για την ιδιωτική του ζωή, γνωρίζουν πως οι μεγιστάνες του Τύπου και των ΜΜΕ τον τιμώρησαν σκληρά για το ότι ο Δημήτρης Μάμας πολλαπλασίασε την ακροαματικότητα και τηλεθέαση των Μέσων αλλά και ταυτόχρονα αξιοποίησε την παρουσία του μες τους θαλάμους ραδιοτηλεόρασης για να πεί και να φανερώσει κάποιες πικρές αλήθειες. Τον τιμώρησαν όχι μόνο με αποκλεισμό από τα ΜΜΕ, αλλά και με αυστηρό κοινωνικό αποκλεισμό που του προκάλεσε οικονομική καταστροφή, και τον πλήγωσε σε πολύ προσωπικό επίπεδο.
Για αυτό και εκφράστηκε με πίκρα, πρόσφατα, βλέποντας τις εκστρατείες δαιμονοποίησης και ψεύδους να συνεχίζουν ακάθεκτες από τις σελίδες "έγκριτων" εφημερίδων:
https://www.facebook.com/demetris.mamas2/posts/10211489328521567
Φίλε Δημήτρη, πορεύτηκες πριν από μας προς την Μετάβαση και προς το Φώς, προς εκεί που όλοι μας πορευόμαστε. Η ανθρωπιά σου φωτίζει και τον δικό μας δρόμο.
Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net
~~~~~~~~~~~~~~~~
■ Η Μάχη της Κυρίας Ανδρονίκης με τον Καρκίνο: Μιά Θεραπευτική Συνεδρία Κανναβίωσης
του Σόλωνα Αντάρτη
https://web.archive.org/web/20170303115855/http://cyprus.indymedia.org/node/5117
Από:
http://cyprus.indymedia.org/node/5117
■ Η Ορθή χρήση της Κάνναβης
Μικρό Εγχειρίδιο
https://cannabisnews.gr/petros-evdokas-i-orthi-chrisi-tis-kannavis-mikro-egcheiridio
Αρχικά εδώ:
http://cyprus.indymedia.org/node/4801
■ Η Κάνναβις... το κατ' εξοχήν οικολογικό φυτό
Εκτύπωση του φυλλαδίου γιά διανομή σε φίλους, γνωστούς και αγνώστους:
Σελίς 1
http://cyprusindymedia.org/Kannavis-Oikologikotath-Selis1.pdf
Σελίς 2
http://cyprusindymedia.org/Kannavis-Oikologikotath-Selis2.pdf
■ Πως θα κάμετε την αίτηση σας για Ιατρική Κάνναβη
Η αίτηση είναι απλή, και υπάρχουν όλες οι απαραίτητες πληροφορίες εδώ:
http://cyprusindymedia.blogspot.com.cy/2016/04/blog-post_3.html
■ Καρκίνος και Κάνναβις, έμπρακτη βοήθεια για την Άλφα...
...και για όλους τους καρκινοπαθείς
https://web.archive.org/web/20140210042634/http://cyprus.indymedia.org/node/4880
Αρχικά εδώ:
http://cyprus.indymedia.org/node/4880
🌿 Το παρόν κείμενο ανασκευάστηκε και αναδημοσιεύτηκε από το διαδικτιακό αρχείο εδώ:
https://web.archive.org/web/20180223130151/http://cyprus.indymedia.org/node/5167
🌿 Είχε αρχικά δημοσιευτεί εδώ,
http://cyprus.indymedia.org/node/5167
μα για πολιτικούς και τεχνικούς λόγους ο διεθνής κλάδος της οργάνωσης IndyMedia και η συγκεκριμένη ιστοσελίδα κατέρρευσαν, οπότε οι αρχικές δημοσιεύσεις έχουν χαθεί.
~~~~~~~~~~~~~~~
Saturday 23 September 2017
Was 1968 our global 1905?
■ A special appearance by friends and comrades Bernardine Dohrn and Bill Ayers in Santa Fe - the precious town known to some Cypriots as "Kyrenia of the high-altitude desert".
■ "“Whatever the so-called ’60s was, it was mainly a prelude to what we need to do today”, said Ayers."
Students of revolutionary Socialist history often see the 1905 revolution in Russia as a launching pad (a dress-rehearsal) of the 1917 revolution in Russia which gave birth to the Soviet Union. Could it be that the revolutionary period exemplified by 1968 can act as a prelude to another and more SUCCESSFUL global revolution? Can this happen even though two whole generations have already passed, and we're in the process of losing many of the people who were the bearers of the Light, Love and Consciousness from that time?
Is it possible that the Socialist revolution possesses qualities that are transcendental (like a number?), going beyond the boundaries of the particular experiences of individual persons or specific populations, embodying a transpersonal reality capable of actualizing a "small 'c' communist" society all over the globe in the same sense that we witness the materialization of Archetypes? In that sense, it would be reasonable to assume that the next global prairie-fire can be self-igniting, without the necessity of being mediated by people who have lived through 1968. Or, to say it differently, it might be possible that those would who bring that spark over across time from 1968 to the present, might be able to re-ignite the prairie through a discarnate process, through an incorporeal abstraction acting on and through objective reality.
Could it be that the contradictions discovered within capitalism and global Imperialism by marxian science keep generating the Consciousness necessary for humanity to overcome them and replace them with the socialist ~ communist ~ anarchist ~ feminist ~ green ~ autonomist society we yearn for?
What about the social and political conditions? Is it possible to envision a global collective coordinating body that will harmonize and coordinate the Movement? Are modern populations emotionally and politically capable of overcoming the individualism and narcissism enforced on us by the commodity shopping culture and the Spectacle; by narrow perceptions of collective struggle confined by the mental borders of the nation-state; and move forward to removing the obstacles to unity found among the communities and populations of the present? Of the future?
Where is the radical culture that can bind us together? Where is the organizational structure ("One Ring to free them all: One Ring to find them, One Ring to bring them all, and in the Light to bind them")? Where are the radical Jedi, radical Bene Gesserit, the witches and guerillas, the musicians and healthcare workers, the geeks and "fairy weirdos" who will serve as the cadre of a future revolutionary party that can emerge as a Conscious force on the stage of history to embody the Last International?
Is it viable to work in that direction? Is it premature? Are there radicals consciously and knowingly engaged in building that network? Does it already exist, hiding in plain view and gently guiding us in the direction of planet-wide Liberation?
Petros Evdokas, petros@cyprus-org.net
~~~~~~~~~~~~~~~~~
Radical activists to discuss next steps of resistance
By Megan Bennett / Journal North Reporter
Friday, September 22nd, 2017 at 12:02am
https://www.abqjournal.com/1067393/radical-activists-to-discuss-next-steps-of-resistance-ex-former-weather-underground-members-to-join-sfais-equal-justice-residents-on-panel.html
SANTA FE, N.M. — Two members of the Weather Underground, the 1960s-70s
radical activist group most famously known for protesting the Vietnam
War and black oppression through bombings of government buildings, will
speak at the Santa Fe Art Institute Sunday about current-day issues and
creative solutions for fighting back.
Though they are most famous for their activism in their teens and twenties, husband and wife Bernardine Dohrn and Bill Ayers, both now in their seventies and living in Chicago, say they are not stuck in the past. The two are still activists in what Dohrn called “perilous times” with the election of Donald Trump.
“We’re not looking wistfully at a ship that already left the shore,” said Ayers. “We’re very much living toward the future. Whatever the so-called ’60s was, it was mainly a prelude to what we need to do today.” He said what he and his wife were fighting for then, like stopping the “underlying causes of war” and white supremacy, still need resolution today.
Both Dohrn and Ayers began their activism in college protesting against U.S. involvement in the Vietnam War and for the Civil Rights Movement, a period during which Ayers said he participated in sit-ins and was arrested at the 1968 Democratic National Convention.
They later helped organize the Weather Underground – sometimes labeled, then and now, as a terrorist group – that detonated small bombs at places like the U.S. Capitol and the Pentagon to protest war and other social issues. Three members of the Weather Underground died in 1970 at a New York townhouse while creating an explosive.
Ayers and Dohrn, who was once on the FBI’s Most Wanted List, were on the run for several years until 1980 when they turned themselves in. By then, most of the charges against them had been dropped. Dohrn served less than a year of jail time for refusing to testify in a case, then went on to a career as a legal advocate and in teaching law. Ayers became an education professor in Chicago – whether he had any significant associations with Barack Obama there became an issue in presidential politics.
“My whole life I’ve been told that won’t work, that’s extreme or that’s crazy,” said Ayers about criticism of radical activism throughout the years. But he said activists can’t rely on what polls or powerful figures are saying about a movement and, sometimes, unpopular or new ideas are necessary.
Now, they’re retired college professors who keep up with movements like Black Lives Matter, as well as activism on climate change, women’s rights, protection of undocumented immigrants and other issues.
The two will participate in an “inter-generational” panel with several SFAI Equal Justice Residents, a group of local and national artists invited to work on political or social movement-related art pieces, to discuss alternatives to addressing today’s political climate.
The couple will offer a discussion of their lives, during which people can ask questions. They’ll be available afterward to sign copies of their books if audience members bring them. Dohrn said the couple welcomes all opinions and perspectives in the discussion, including those who disagree with their past tactics.
While there is no “road map” for activism, Dohrn says everyone has something they should be doing right now in response to today’s political situation. She hopes the conversation with artists will evoke some innovative ways of resistance.
“We need to talk to each other, we need to think deeply about other domains, other than just talking in which we can impact, inspire, ignite and imagine a different world,” said Dohrn.
If you go
WHAT: “SFAI Presents the Weather Underground: A Night of Radical Imagination” panel discussion, Q&A and book-signing.
WHERE: James A. Little Theater, New Mexico School for the Deaf, 1060 Cerrillos Rd.
WHEN: Sunday, 6-8 p.m.
TICKETS: Free, but comes with the option to include a $10 or $25 donation to help fund the Equal Justice residency. Go to sfai.org for tickets.
WHERE: James A. Little Theater, New Mexico School for the Deaf, 1060 Cerrillos Rd.
WHEN: Sunday, 6-8 p.m.
TICKETS: Free, but comes with the option to include a $10 or $25 donation to help fund the Equal Justice residency. Go to sfai.org for tickets.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Originally published here:
Was 1968 our global 1905?
http://cyprus.indymedia.org/node/5166
and archived here:
https://web.archive.org/web/20171003183813/http://cyprus.indymedia.org/node/5166
Subscribe to:
Posts (Atom)
Posts
