Και Πάλιν Ντρέπομαι που είμαι πολίτης αυτού του κράτους - 2ον

Επανέρχομαι στο θέμα του Omid Tootian, που είναι Ιρανός μουσικοσυνθέτης, πασίγνωστος όχι μόνο στην Περσία αλλά και διεθνώς και που τραγούδια του μπαίνουν, για παράδειγμα, στα Top 100 του i-tunes.

Έγραφα στις 5 του μηνός για το διεθνές ρεζίλεμα που μας κάνει αυτή η κυβέρνηση και ιδιαίτερα το Υπουργείο Εσωτερικών και το Τμήμα Ασύλου: Ντρέπομαι που είμαι πολίτης αυτού του κράτους, όπως άλλωστε ντράπηκα και πριν καμμιά 35ριά χρόνια. Καθώς και "Κατά σύμπτωση (?) στο οδόφραγμα εφαρμόζονται, κατά τον Υπουργό Εσωτερικών, πρωτόκολλα για προστασία από τον κορωνοϊό που δέν του επιτρέπουν να περάσει στις ελεύθερες περιοχές ...προφανώς η Κυπριακή Δημοκρατία δέν αποδέχεται τεστ από το ψευδοκράτος κι αδυνατεί να παράσχει ευκολία διεξαγωγής του τεστ στην buffer zone. Επομένως, ο κ. Tootian φιλοξενείται στα χαλάσματα απέναντι από το Ledra Palace εδώ και 16 ημέρες. Κοιμάται σε μικρό αντίσκηνο με ένα υπνόσακκο. Άν πάει πίσω θα τον μαγκώσουν και θα τον στείλουν στην Περσία όπου θα τον περιμένουν με ανοικτές αγκάλες προς ...αναμόρφωση. Δέν θέλει να περάσει με το έτσι θέλω στις ελεύθερες περιοχές διότι σκέφτεται ότι πιθανόν και οι αρχές της Δημοκρατίας τον στείλουν κατ' ευθείαν στην Περσία."

Λοιπόν, μετά από 20 μέρες στο τσαντήρι απέναντι από το Λήδρα Πάλας, κάποιοι κατάφεραν να πείσουν εργαστήριο από τις ελεύθερες περιοχές να πάρει δείγμα από τον Omid Tootian και να κάνει το τεστ το οποίο βγήκε αρνητικό στον κορωνοϊό. Αυτό το δέχτηκαν στο οδόφραγμα οι αστυνομικοί και έτσι πέρασε στις ελεύθερες περιοχές. Αλλά, βάσει οδηγιών περί πρωτοκόλλων - από πολύ ψηλά στο Υπουργείο, ακούμε τώρα - στάληκε με ταξί που κάλεσε η αστυνομία στο "Προσωρινό Κέντρο Φιλοξενίας Πουρνάρα" στην Κοκκινοτριμιθιά. Εκεί δέν μας επετρέπεται η επίσκεψη. Χρησιμοποιώντας "την καλή μας την τεχνολογία" επικοινωνούμε μαζί του μέσω διαδικτύου και μας μεταφράζει Περσίδα φίλη του που βρίσκεται στις ΗΠΑ. Μαθαίνουμε, λοιπόν ότι δέν ξέρει ούτε γιατί τον κρατούν εκεί ούτε για πόσο θα τον κρατήσουν. Τον είδαμε μια φορά από την Πύλη, σε απόσταση περίπου 30 μέτρων γιατί βρίσκεται υπό περιορισμό πίσω από δεύτερη σειρά συρματοπλέγματος. Παρεμπιπτόντως, το ούτω καλούμενο Κέντρο Φιλοξενίας μάλλον με στρατόπεδο συγκέντρωσης μοιάζει. Ντροπής πράματα, μα την Ξενία Αθηνά και τον Ξένιο Δία!

Κατόπιν αλλεπάλληλων προσπαθειών καταφέραμε να μας απαντήσει στο τηλέφωνο η κυρία Νάτση από το γραφείο της Επιτρόπου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων - τόσον αυτή όσον και ο διευθυντής του γραφείου ...έτυχε να απουσιάζουν με άδεια αυτές τις μέρες - η οποία επίσης μας μίλησε για ...εφαρμογή πρωτοκόλλων. Εν τέλει, μετά παρέλευση 10 ημερών μάθαμε από έναν άλλο τηλεφώνημα σε κυβερνητικήν υπηρεσία, που μάλλον τυχαία απαντήθηκε, ότι ο λόγος περιορισμού του είναι για καραντίνα ενάντια στην εξάπλωση του κορωνοϊού! Μάλιστα, η εφαρμογή των μέτρων αντιμετώπισης της επιδημίας του κορωνοϊού! Άχ! και τί θα κάναμε χωρίς τον κορωνοϊό;

Απορίες μου:

1. Γιατί να χρειάζεται καραντίνα, αφού το τεστ ήταν αρνητικό;

2. Γιατί η καραντίνα γίνεται σε χώρο αποκλεισμού, όπως στο Πουρνάρα; Πίσω από την δεύτερη σειρά συρματοπλέγματος δέν είναι μόνος του, υπάρχουν διάφοροι άλλοι - αιτητές επίσης ασύλου? μέ θετικό ή αρνητικό ή καθόλου τεστ? δέν ξέρω

3. Γιατί δέν ενημερώθηκε ο ίδιος ή οι φίλοι του για το λόγο του περιορισμού και για την διάρκειάν του;

4. Δέν θα εκπλαγώ άν δεύτερο τεστ, πρίν τον αφήσουν έξω από το Πουρνάρα, βγεί θετικό με όλους αυτούς που βρίσκονται μαζί του εκεί. Οπότε τί προνοούν τα ...πρωτόκολλα;

5. Εξ όσων γνωρίζω, ένα πρωτόκολλο αποτελείται από μια σειρά οδηγιών. Κάτι τέτοιο μπορεί εύκολα να προγραμματιστεί σε έναν ηλεκτρονικόν υπολογιστή στον οποίο θα δίνοται οι σχετικές πληροφορίες και θα επιστρέφει την κατάλληλη οδηγία. Άν τα πράματα έχουν έτσι όπως μας λέν, τότε τί χρειζόμαστε τους Υπουργούς και τους πολυάριθμους υφιστάμενούς τους;
   Η διεκπεραίωση θα μπορούσε κάλλιστα να γίνεται από αυτές τις μηχανές με ελάχιστους προγραμματιστές, άλλος ανθρώπινος παράγοντας δέν θα εχρειάζετο.

6. Φανάζεστε να ζητούσε - επί χούντας - άσυλο σε Ευρωπαϊκή χώρα, ένας Σαββόπουλος ή ένας Ξαρχάκος και να του συμπεριφέρονταν όπως το δικό μας κράτος συμεπριφέρεται στον Omid Tootian;

Επαναλαμβάνω:
"Αιδώς Αργείοι! Τί απαράδεχτη κοινωνία γίναμε; Πού είναι το πανάρχαιο πνεύμα φιλοξενίας που υποτίθεται πως έχουμε; Δέν θα μας άξιζε κανένας κεραυνός κατακούτελα από τον Ξένιο Δία;

Μου είναι αδιανόητο πώς είναι δυνατό ένα κράτος που υποτίθεται ότι αγωνίζεται για τα ανθρώπινα δικαιώματα των πολιτών του να αρνείται με διάφορες πλαστές δικαιολογίες να εξετάσει υποθέσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων άλλων ανθρώπων."

Το δέ πρόβλημα των υπεράριθμων παρανόμων, εννόμων κλπ μεταναστών και αιτητών πολιτικού ασύλου θα μπορούσε πολύ εύκολα να λυθεί ως εξής: Επιβιβάστε τους σε εκείνα τα κρουαζερόπλοια που είναι αγκυροβολημένα ανοικτά της Μονής, σε πολύ ανθρώπινες συνθήκες, και στείλτε τους στα διάφορα βορειοευρωπαϊκά λιμάνια, πχ Λονδίνο, Αντβέρσα, Ροττερνταμ, Αμβούργο κ.α. Όπως έλεγαν κι οι προπάπποι μας "Ο τολμών νικά". Τολμείστε λοιπόν!

Φοίβος Γ. Σπάρος

sparos@gmail.com